زوينڠلي ولوثر يختلفان

شدَّد زوينڠلي على الكتاب المقدس بصفته المرجع النهائي والوحيد للكنيسة.‏ ومع انه تشجع بمثال لوثر،‏ فقد عارض تسميته لوثريا،‏ قائلا انه قد تعلَّم تعليم المسيح من كلمة اللّٰه،‏ لا من لوثر.‏ وفي الواقع،‏ اختلف هو ولوثر في عناصر معيَّنة لعشاء الرب وكذلك في العلاقة اللائقة للمسيحي بالسلطات المدنية.‏

التقى المصلِحان مرة واحدة فقط،‏ في سنة ١٥٢٩،‏ في ما يدعوه كتاب ازمة الاصلاح «نوعا من مؤتمر قمة ديني.‏» ويقول الكتاب:‏ «لم يفترق الرجلان صديقين،‏ ولكنّ .‏ .‏ .‏ بيانا صدر في آخر المؤتمر،‏ وقَّعه كل المشاركين،‏ أخفى بمهارة مقدار الصدع.‏»‏

وكانت لزوينڠلي ايضا مشاكل مع أتباعه هو.‏ وفي سنة ١٥٢٥ انفصل فريق،‏ مخالفا اياه في قضية سلطة الدولة على الكنيسة،‏ التي أكَّدها هو وأنكروها هم.‏ واذ دُعوا مجدِّدي المعمودية Anabaptists اعتبروا معمودية الاطفال اجراء شكليا بلا فائدة،‏ قائلين ان المعمودية هي فقط للمؤمنين الراشدين.‏ وقاوموا ايضا استعمال الاسلحة الدنيوية حتى في الحروب المدعوة عادلة.‏ وقُتل آلاف منهم بسبب معتقداتهم.‏

هولدْرايخ زوينڠلي،‏ وُلد في سويسرا بعد نحو شهرين من لوثر،‏ رُسم كاهنا سنة ١٥٠٦،‏ مات في معركة في الـ‍ ٤٧ كقسيس پروتستانتي ملحَق بالجنود