مكتبة برج المراقبة الإلكترونية
برج المراقبة
المكتبة الإلكترونية
العربية
  • الكتاب المقدس
  • المطبوعات
  • الاجتماعات
  • هل يمكنني ان ارسم وشما؟‏
    استيقظ!‏ ٢٠٠٣ | ايلول (‏سبتمبر)‏ ٢٢
    • الوشم فن قديم

      ليس الوشم ممارسة حديثة على الاطلاق.‏ فقد وُجدت مومياءات مصرية وليبية موشومة يعود تاريخها الى ما قبل المسيح بمئات السنين.‏ ووُجدت ايضا مومياءات موشومة في اميركا الجنوبية.‏ والكثير من هذه الوشوم هو رسوم كانت لها علاقة مباشرة بعبادة الآلهة الوثنية.‏ فبحسب الباحث ستيڤ ڠيلبرت،‏ «الوشم الأقدم المعروف،‏ الذي هو صورة لشيء وليس رسمة تجريدية،‏ هو وشم يمثل الاله بِس.‏ وفي الاساطير المصرية،‏ بِس هو اله الفسق والعربدة».‏

      والجدير بالملاحظة ان الشريعة الموسوية حرَّمت على شعب اللّٰه وشم انفسهم.‏ ذكرت اللاويين ١٩:‏٢٨‏،‏ بحسب الترجمة العربية الجديدة:‏ «لا تجعلوا خدوشا في ابدانكم حدادا على ميت،‏ ولا كتابة وشم عليها.‏ انا الرب».‏ فعبدة الاوثان،‏ كالمصريين،‏ وشموا صدورهم او اذرعهم بأسماء آلهتهم او رموزها.‏ وبإطاعة الاسرائيليين تحريم يهوه لرسم الوشوم،‏ كانوا سيبرزون كشعب مختلف عن الامم الاخرى.‏ —‏ تثنية ١٤:‏١،‏ ٢‏.‏

      صحيح ان المسيحيين اليوم ليسوا تحت الشريعة الموسوية،‏ لكنّ تحريم هذه الشريعة لرسم الوشوم ينبغي ان يدعوك الى التفكير الجدّي.‏ (‏افسس ٢:‏١٥؛‏ كولوسي ٢:‏١٤،‏ ١٥‏)‏ فإذا كنت مسيحيا،‏ فلن ترغب بالتأكيد،‏ ولو مؤقتا،‏ ان ترسم اشكالا على جسدك ترتبط بالعبادة الوثنية او العبادة الباطلة.‏ —‏ ٢ كورنثوس ٦:‏١٥-‏١٨‏.‏

  • هل يمكنني ان ارسم وشما؟‏
    استيقظ!‏ ٢٠٠٣ | ايلول (‏سبتمبر)‏ ٢٢
    • اي انطباع سيتركه في الآخرين؟‏

      يلزم ايضا ان تفكر جدّيا كيف سيشعر الآخرون حيال رسمك وشما،‏ فكثيرون يكون ردّ فعلهم سلبيا.‏ (‏١ كورنثوس ١٠:‏٢٩-‏٣٣‏)‏ حين كانت شابة في تايوان اسمها لي في الـ‍ ١٦ من عمرها،‏ دفعتها نزوة الى رسم وشم.‏ والآن عمرها ٢١ سنة وهي موظفة في مكتب.‏ تعترف لي:‏ «تزعجني الطريقة التي بها يحدّق زملائي في العمل الى الوشم».‏ ويقول البريطاني ثيُودور دالريمپل،‏ العامل في مجال الصحة العقلية،‏ ان الوشوم بالنسبة الى كثيرين «هي في الغالب علامة منظورة على ان الشخص .‏ .‏ .‏ ينتمي الى جماعة عنيفة،‏ متوحشة،‏ ضد المجتمع،‏ وإجرامية».‏

      وعلى نحو مماثل،‏ علَّقت مقالة في مجلة الديموڠرافيا الاميركية (‏بالانكليزية)‏ قائلة:‏ «من الواضح ان معظم الاميركيين يعتبرون تزيين الجسم برسوم ظاهرة امرا محفوفا بالمخاطر.‏ ويوافق خمسة وثمانون في المئة [من الاحداث] على ان ‹الاشخاص الذين لديهم وشوم ظاهرة .‏ .‏ .‏ ينبغي ان يدركوا ان هذا الشكل من التعبير عن الذات يخلق على الارجح عقبات في عملهم او علاقاتهم الشخصية›».‏

      خُذْ في الاعتبار ايضا هل اختيارك ان ترسم وشما يؤكد ادّعاءك انك مسيحي ام يبعث الشك فيه.‏ هل يمكن ان يكون ‹سبب عثرة› للآخرين؟‏ (‏٢ كورنثوس ٦:‏٣‏)‏ يرسم بعض الاحداث وشوما في اماكن غير ظاهرة في جسمهم.‏ وربما لا يعرف والدوهم ايضا عن هذه الوشوم السرية.‏ ولكن احذر!‏ اذا اضطررت الى الذهاب الى الطبيب في حالة طارئة او اذا اخذت حمّاما في المدرسة يمكن ان ينكشف سرّك!‏ فمن الافضل ان ‹تسلك حسنا في كل شيء›،‏ متجنِّبا الخداع.‏ —‏ عبرانيين ١٣:‏١٨‏.‏

المطبوعات باللغة العربية (‏١٩٧٩-‏٢٠٢٥)‏
الخروج
الدخول
  • العربية
  • مشاركة
  • التفضيلات
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • شروط الاستخدام
  • سياسة الخصوصية
  • إعدادات الخصوصية
  • JW.ORG
  • الدخول
مشاركة