• هل تباحثون بفعالية من الاسفار المقدسة؟‏
    برج المراقبة ١٩٨٦ | ١٥ تشرين الاول (‏اكتوبر)‏

    • ٧ مثال من يمكن ان يساعدنا بشكل بارز على تحسين قدرتنا على المباحثة من الاسفار المقدسة؟‏

      ٧ وضع يسوع المسيح احسن مثال في استعمال الاسفار المقدسة بفعالية.‏ (‏متى ٧:‏٢٨،‏ ٢٩،‏ يوحنا ٧:‏٤٥،‏ ٤٦‏)‏ وتحليل طريقة تعليمه يمكن ان يساعدنا على تحسين قدرتنا على المباحثة من الاسفار المقدسة.‏ فتأملوا في الامثلة التالية:‏

      ٨ (‏أ)‏ اي سؤال طرحه «ناموسي» على يسوع؟‏ (‏ب)‏ كيف عالج يسوع هذا السؤال،‏ ولماذا؟‏

      ٨ في لوقا الاصحاح ١٠،‏ الاعداد ٢٥-‏٢٨‏،‏ نقرأ عن «ناموسي» حاول ان يجرب يسوع بسؤاله:‏ «يا معلم ماذا اعمل لارث الحياة الابدية.‏» فكيف كنتم تجيبون؟‏ ماذا فعل يسوع؟‏ كان يستطيع بسهولة اعطاء جواب مباشر،‏ ولكنه ادرك ان الرجل كان يملك وجهة نظر محددة من القضية.‏ فسأله يسوع كيف يجيب هو عن السؤال،‏ قائلا:‏ «ما هو مكتوب في الناموس.‏ كيف تقرأ.‏» اجاب الرجل:‏ «تحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قدرتك ومن كل فكرك وقريبك مثل نفسك.‏» فأجاب يسوع:‏ «بالصواب اجبت،‏» ثم قال شارحا جزءا من اللاويين ١٨:‏٥‏:‏ «افعل هذا فتحيا.‏» وفي مناسبة اخرى اقتبس يسوع نفسه تينك الوصيتين في الاجابة عن سؤال.‏ (‏مرقس ١٢:‏٢٨-‏٣١‏)‏ ولكن في هذه المرة كان الرجل الذي يتكلم معه يعرف الناموس الموسوي ويريد كما يظهر ان يرى ما اذا كان يسوع يوافق على ما تعلّمه منه.‏ فجعله يسوع يحصل على الاكتفاء اذ اعطى الجواب هو نفسه.‏

      ٩ (‏أ)‏ ماذا فعل يسوع ليساعد الرجل على فهم معنى احدى الآيات التي اقتبسها؟‏ (‏ب)‏ لماذا كانت تلك الوسيلة فعالة؟‏

      ٩ ولكنّ ذلك الرجل كان يفوته الفحوى الكامل للآيات التي اقتبسها.‏ وهكذا «اذ اراد ان يبرر نفسه قال ليسوع ومن هو قريبي.‏» واجابة عن ذلك لم يقتبس يسوع مزيدا من الآيات.‏ ولم يعطِ مجرد تعريف قد يعترض عليه الرجل.‏ وعوض ذلك،‏ استعمل ايضاحا — ايضاحا ممتازاً كان يناسب حقا حاجات الرجل،‏ ايضاحا يساعده على التفكير في معنى الآية.‏ فأخبره يسوع عن سامري ودّي اتى لمساعدة مسافر جرت سرقته وضربه،‏ فيما لم يفعل ذلك كاهن ولاوي.‏ وهذا كان ايضاحا جعل كلمة «قريب» تأخذ معنى لم يدركه هذا الرجل من قبل قط،‏ وذلك بطريقة مصممة للوصول الى القلب.‏ ثم،‏ اذ اختتم يسوع،‏ طرح سؤالا ليتأكد ان الرجل فهم النقطة،‏ وحثّه على تطبيق ما ناقشاه في حياته.‏ — لوقا ١٠:‏٢٩-‏٣٧‏.‏

      ١٠ (‏أ)‏ ماذا يمكننا تعلمه من مثال تعليم يسوع هذا؟‏ (‏ب)‏ كيف يمكننا تطبيق بعض هذه النقاط عند استعمال موضوعنا الجاري للمحادثة في خدمة الحقل؟‏

      ١٠ ماذا يمكننا تعلمه من مثال التعليم هذا؟‏ هل لاحظتم ما يلي:‏ (‏١)‏ وجَّه يسوع الانتباه الى الاسفار المقدسة للاجابة عن سؤال الرجل الافتتاحي.‏ (‏٢)‏ دعا يسوع الرجل الى التعبير عن نفسه،‏ وأُعطي مديحا حارا لدى صنع تعليق فطن.‏ (‏٣)‏ تأكد يسوع ان العلاقة بين السؤال والآيات كانت واضحة،‏ كما يظهر في العدد ٢٨.‏ (‏٤)‏ جرى استخدام ايضاح يروق للقلب للتأكد ان الرجل لم يفته الفحوى الحقيقي للجواب.‏ واتّباع هذا النموذج يمكن ان يساعدنا للتباحث بفعالية مع الآخرين من الاسفار المقدسة.‏

      ‏«يا معلم حسنا قلت»‏

      ١١ (‏أ)‏ عندما طرح الصدوقيون على يسوع سؤالا عن الزواج يتعلق بالقيامة ماذا كان الجواب المحدد الذي اعطاه؟‏ (‏ب)‏ لماذا لم يتوقف عند ذلك؟‏

      ١١ في لوقا الاصحاح ٢٠،‏ الاعداد ٢٧-‏٤٠‏،‏ جرى تسجيل مثال بارز آخر على الاستعمال الفعال لكلمة اللّٰه.‏ فبعض الصدوقيين كانوا قد اقتربوا الى يسوع بسؤال.‏ لقد قدموا الى يسوع حالة ظنوا انها تظهر حماقة الاعتقاد ان الموتى سيحيون ثانية.‏ فأخبروا عن امرأة كانت زوجة لسبعة ازواج،‏ الواحد تلو الآخر.‏ «في القيامة لمن منهم تكون زوجة،‏» سألوا.‏ فمن الواضح ان الجواب الذي اعطاه يسوع لم يكن قط ما توقعوه.‏ ومن البيّن انهم لم يسبق ان تأملوا في امكانية عدم زواج اولئك المقامين،‏ الذين سيكونون من هذا القبيل كالملائكة.‏ ولكن كان يلزم المزيد لجعل الجواب مقنعا.‏

      ١٢ (‏أ)‏ اية مباحثة استعملها يسوع لدعم الايمان بالقيامة؟‏ (‏ب)‏ لماذا كانت مناسبة بصورة خاصة للصدوقيين؟‏

      ١٢ ادرك يسوع ان مشكلة الصدوقيين الحقيقية هي انهم لم يؤمنوا بالقيامة.‏ فوجَّه انتباها خاصا الى ذلك.‏ وكانت حجته مستمدة من كتابات موسى،‏ من الخروج ٣:‏٦‏،‏ التي ادّعى الصدوقيون الايمان بها.‏ فحاول اقناعهم:‏ «وأما أنَّ الموتى يقومون فقد دلَّ عليه موسى ايضا في امر العليقة كما يقول.‏ الرب اله ابرهيم واله اسحق واله يعقوب.‏» ولكن هل استطاع الصدوقيون رؤية اشارة الى القيامة في تلك الكلمات؟‏ ليس قبل ان يضيف يسوع:‏ «وليس هو اله اموات بل اله احياء لان الجميع عنده احياء.‏» لقد كان ذلك واضحا:‏ فالاشياء العديمة الحياة وكذلك الناس يمكن ان يكون لها خالق،‏ ولكنّ الناس الاحياء فقط يمكن ان يكون لهم اله،‏ اله هو موضع تعبدهم وعبادتهم.‏ فلو كان ابرهيم واسحق ويعقوب مجرد اشخاص ماتوا ودفنوا،‏ دون آمال اضافية بالحياة،‏ لربما كان يهوه قد قال لموسى،‏ «انا كنت الههم.‏» ولكن ليس هذا ما قاله.‏ وبعد سماعهم كيف باحث يسوع من الاسفار المقدسة في هذه القضية هل من العجب ان يتجاوب بعض الكتبة قائلين:‏ «يا معلم حسنا قلت»؟‏