-
ابن اللّٰه هو «نور العالم»يسوع: الطريق والحق والحياة
-
-
فِي ٱلْيَوْمِ ٱلسَّابِعِ وَٱلْأَخِيرِ مِنْ عِيدِ ٱلْخِيَامِ، يُعَلِّمُ يَسُوعُ فِي قِسْمٍ مِنَ ٱلْهَيْكَلِ يُدْعَى «ٱلْخِزَانَةَ». (يوحنا ٨:٢٠؛ لوقا ٢١:١) وَهُوَ كَمَا يَبْدُو فِي سَاحَةِ ٱلنِّسَاءِ حَيْثُ يُلْقِي ٱلنَّاسُ تَبَرُّعَاتِهِمْ.
وَفِي لَيَالِي ٱلْعِيدِ، يَزْدَانُ هٰذَا ٱلْقِسْمُ بِأَنْوَارٍ سَاطِعَةٍ مَصْدَرُهَا أَرْبَعُ مَنَائِرَ ضَخْمَةٍ لِكُلٍّ مِنْهَا أَرْبَعَةُ أَحْوَاضٍ وَاسِعَةٍ مَلِيئَةٍ بِٱلزَّيْتِ. وَٱلْأَنْوَارُ قَوِيَّةٌ جِدًّا بِحَيْثُ تُضِيءُ مُحِيطَ ٱلْهَيْكَلِ إِلَى مَسَافَةٍ بَعِيدَةٍ. وَلَعَلَّ هٰذَا ٱلْمَشْهَدَ يَتَبَادَرُ إِلَى ذِهْنِ سَامِعِي يَسُوعَ حِينَ يَقُولُ لَهُمْ: «أَنَا نُورُ ٱلْعَالَمِ. مَنْ يَتْبَعْنِي فَلَنْ يَمْشِيَ أَبَدًا فِي ٱلظُّلْمَةِ، بَلْ يَكُونُ لَهُ نُورُ ٱلْحَيَاةِ». — يوحنا ٨:١٢.
فَيَحْتَجُّ ٱلْفَرِّيسِيُّونَ عَلَى كَلَامِهِ قَائِلِينَ: «أَنْتَ تَشْهَدُ لِنَفْسِكَ، فَشَهَادَتُكَ لَيْسَتْ حَقَّةً». يُجِيبُهُمْ: «لَوْ كُنْتُ أَشْهَدُ لِنَفْسِي، فَشَهَادَتِي حَقَّةٌ، لِأَنِّي أَعْرِفُ مِنْ أَيْنَ جِئْتُ وَإِلَى أَيْنَ أَذْهَبُ. وَأَمَّا أَنْتُمْ فَلَا تَعْرِفُونَ مِنْ أَيْنَ جِئْتُ وَلَا إِلَى أَيْنَ أَذْهَبُ». وَيُضِيفُ: «فِي شَرِيعَتِكُمْ مَكْتُوبٌ: ‹شَهَادَةُ ٱثْنَيْنِ حَقَّةٌ›. أَنَا أَشْهَدُ لِنَفْسِي، وَٱلْآبُ ٱلَّذِي أَرْسَلَنِي يَشْهَدُ لِي». — يوحنا ٨:١٣-١٨.
فَيَسْأَلُونَهُ رَافِضِينَ ٱلْإِصْغَاءَ إِلَى صَوْتِ ٱلْمَنْطِقِ: «أَيْنَ أَبُوكَ؟». فَيَرُدُّ عَلَيْهِمْ بِدُونِ لَفٍّ وَدَوَرَانٍ: «إِنَّكُمْ لَا تَعْرِفُونَنِي أَنَا وَلَا أَبِي. لَوْ أَنَّكُمْ تَعْرِفُونَنِي، لَكُنْتُمْ تَعْرِفُونَ أَبِي أَيْضًا». (يوحنا ٨:١٩) وَمَعَ أَنَّهُمْ مُصَمِّمُونَ بَعْدُ عَلَى ٱعْتِقَالِهِ، لَا يَلْمُسُهُ أَحَدٌ.
بَعْدَ ذٰلِكَ، يُكَرِّرُ يَسُوعُ عِبَارَةً تَفَوَّهَ بِهَا مِنْ قَبْلُ: «أَنَا ذَاهِبٌ، وَسَتُفَتِّشُونَ عَنِّي، وَمَعَ ذٰلِكَ تَمُوتُونَ فِي خَطِيَّتِكُمْ. حَيْثُ أَنَا ذَاهِبٌ لَا تَقْدِرُونَ أَنْتُمْ أَنْ تَأْتُوا». لٰكِنَّ ٱلْيَهُودَ لَا يَفْهَمُونَ كَلَامَهُ بَتَاتًا. فَيَتَسَاءَلُونَ: «أَوَيَقْتُلُ نَفْسَهُ؟ لِأَنَّهُ يَقُولُ: ‹حَيْثُ أَنَا ذَاهِبٌ لَا تَقْدِرُونَ أَنْتُمْ أَنْ تَأْتُوا›». فَهُمْ لَا يُدْرِكُونَ قَصْدَهُ لِأَنَّهُمْ يَجْهَلُونَ مِنْ أَيْنَ أَتَى. يُوضِحُ لَهُمْ: «أَنْتُمْ مِنْ أَسْفَلُ، وَأَنَا مِنْ فَوْقُ. أَنْتُمْ مِنْ هٰذَا ٱلْعَالَمِ، وَأَنَا لَسْتُ مِنْ هٰذَا ٱلْعَالَمِ». — يوحنا ٨:٢١-٢٣.
يُشِيرُ يَسُوعُ هُنَا إِلَى وُجُودِهِ فِي ٱلسَّمَاءِ قَبْلَ مَجِيئِهِ إِلَى ٱلْأَرْضِ وَأَنَّهُ ٱلْمَسِيَّا، أَوِ ٱلْمَسِيحُ، ٱلْمُنْتَظَرُ ٱلَّذِي يُفْتَرَضُ أَنْ يُمَيِّزَهُ هٰؤُلَاءِ ٱلْقَادَةُ ٱلدِّينِيُّونَ. لٰكِنَّهُمْ عِوَضَ ذٰلِكَ يَسْأَلُونَهُ بِٱزْدِرَاءٍ شَدِيدٍ: «مَنْ أَنْتَ؟». — يوحنا ٨:٢٥.
فَيَقُولُ رَدًّا عَلَى مُقَاوَمَتِهِمْ وَتَعَامِيهِمْ عَنِ ٱلْحَقِيقَةِ: «وَلِمَ أُكَلِّمُكُمْ أَسَاسًا؟». مَعَ ذٰلِكَ، يَلْفِتُ ٱلِٱنْتِبَاهَ إِلَى أَبِيهِ وَيُوضِحُ لِمَ عَلَيْهِمِ ٱلْإِصْغَاءُ إِلَى ٱلِٱبْنِ، قَائِلًا: «اَلَّذِي أَرْسَلَنِي هُوَ صَادِقٌ، وَمَا سَمِعْتُهُ مِنْهُ فَبِهِ أَتَكَلَّمُ فِي ٱلْعَالَمِ». — يوحنا ٨:٢٥، ٢٦.
ثُمَّ يُعَبِّرُ عَنْ ثِقَتِهِ بِأَبِيهِ ٱلَّتِي يَفْتَقِرُ إِلَيْهَا هٰؤُلَاءِ ٱلْيَهُودُ: «مَتَى رَفَعْتُمُ ٱبْنَ ٱلْإِنْسَانِ، فَحِينَئِذٍ تَعْرِفُونَ أَنِّي هُوَ، وَأَنِّي لَا أَفْعَلُ شَيْئًا مِنْ تِلْقَاءِ ذَاتِي، بَلْ كَمَا عَلَّمَنِي ٱلْآبُ بِهٰذَا أَتَكَلَّمُ. وَٱلَّذِي أَرْسَلَنِي هُوَ مَعِي. لَمْ يَتْرُكْنِي وَحْدِي، لِأَنِّي دَائِمًا أَفْعَلُ مَا يُرْضِيهِ». — يوحنا ٨:٢٨، ٢٩.
إِلَّا أَنَّ عَدَدًا مِنْهُمْ يُؤْمِنُونَ بِهِ، فَيُخَاطِبُهُمْ قَائِلًا: «إِنْ ثَبَتُّمْ فِي كَلِمَتِي، تَكُونُونَ حَقًّا تَلَامِيذِي، وَتَعْرِفُونَ ٱلْحَقَّ، وَٱلْحَقُّ يُحَرِّرُكُمْ». — يوحنا ٨:٣١، ٣٢.
يَسْتَغْرِبُ ٱلْبَعْضُ كَلَامَهُ عَنِ ٱلْحُرِّيَّةِ. فَيَعْتَرِضُونَ: «نَحْنُ نَسْلُ إِبْرَاهِيمَ وَلَمْ نَكُنْ قَطُّ عَبِيدًا لِأَحَدٍ. فَكَيْفَ تَقُولُ أَنْتَ: ‹إِنَّكُمْ تَصِيرُونَ أَحْرَارًا›؟». يَعْرِفُ ٱلْيَهُودُ أَنَّهُمْ خَضَعُوا أَحْيَانًا لِنِيرِ ٱلِٱسْتِعْمَارِ، لٰكِنَّهُمْ يَرْفُضُونَ أَنْ يُدْعَوْا عَبِيدًا. وَلٰكِنْ يُوضِحُ يَسُوعُ أَنَّهُمْ لَا يَزَالُونَ عَبِيدًا. يَذْكُرُ: «اَلْحَقَّ ٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: كُلُّ مَنْ يَعْمَلُ ٱلْخَطِيَّةَ هُوَ عَبْدٌ لِلْخَطِيَّةِ». — يوحنا ٨:٣٣، ٣٤.
إِنَّ رَفْضَ ٱلْيَهُودِ ٱلْإِقْرَارَ بِعُبُودِيَّتِهِمْ لِلْخَطِيَّةِ لَهُ تَبِعَاتٌ خَطِيرَةٌ عَلَيْهِمْ. يُوضِحُ يَسُوعُ: «اَلْعَبْدُ لَا يَبْقَى فِي ٱلْبَيْتِ إِلَى ٱلْأَبَدِ؛ اَلِٱبْنُ يَبْقَى إِلَى ٱلْأَبَدِ». (يوحنا ٨:٣٥) فَٱلْعَبْدُ لَا حَقَّ لَهُ فِي ٱلْمِيرَاثِ وَهُوَ مُعَرَّضٌ لِلطَّرْدِ فِي أَيَّةِ لَحْظَةٍ. أَمَّا ٱلِٱبْنُ، سَوَاءٌ بِٱلْوِلَادَةِ أَوْ بِٱلتَّبَنِّي، فَوَحْدَهُ يَبْقَى فِي ٱلْبَيْتِ «إِلَى ٱلْأَبَدِ»، أَيْ مَا دَامَ عَلَى قَيْدِ ٱلْحَيَاةِ.
إِذًا، ٱلْحَقُّ عَنِ ٱلِٱبْنِ هُوَ مَا يُعْتِقُ ٱلنَّاسَ إِلَى ٱلْأَبَدِ مِنَ ٱلْخَطِيَّةِ ٱلْمُمِيتَةِ. يَذْكُرُ يَسُوعُ: «إِنْ حَرَّرَكُمُ ٱلِٱبْنُ، تَكُونُونَ بِٱلْحَقِيقَةِ أَحْرَارًا». — يوحنا ٨:٣٦.
-
-
اولاد ابراهيم ام ابليس؟يسوع: الطريق والحق والحياة
-
-
يُوَاصِلُ يَسُوعُ تَعْلِيمَ ٱلنَّاسِ حَقَائِقَ بَالِغَةَ ٱلْأَهَمِّيَّةِ أَثْنَاءَ وُجُودِهِ فِي أُورُشَلِيمَ لِلِٱحْتِفَالِ بِعِيدِ ٱلْخِيَامِ (أَوِ ٱلْمَظَالِّ). وَكَانَ بَعْضُ ٱلْيَهُودِ قَدْ قَالُوا لَهُ مُنْذُ لَحَظَاتٍ: «نَحْنُ نَسْلُ إِبْرَاهِيمَ وَلَمْ نَكُنْ قَطُّ عَبِيدًا لِأَحَدٍ». فَيُجِيبُهُمْ: «أَعْرِفُ أَنَّكُمْ نَسْلُ إِبْرَاهِيمَ. وَلٰكِنَّكُمْ تَطْلُبُونَ قَتْلِي، لِأَنَّ كَلِمَتِي لَا مَكَانَ لَهَا فِيكُمْ. أَنَا أَتَكَلَّمُ بِمَا رَأَيْتُ عِنْدَ أَبِي، فَأَنْتُمْ إِذًا تَعْمَلُونَ مَا سَمِعْتُمْ مِنْ أَبِيكُمْ». — يوحنا ٨:٣٣، ٣٧، ٣٨.
إِنَّ كَلَامَ يَسُوعَ وَاضِحٌ؛ فَهُوَ مِنْ أَبٍ وَهُمْ مِنْ أَبٍ آخَرَ. لٰكِنَّهُمْ لَا يَفْهَمُونَ مَا يَعْنِيهِ، فَيُكَرِّرُونَ ٱدِّعَاءَهُمْ قَائِلِينَ: «أَبُونَا هُوَ إِبْرَاهِيمُ». (يوحنا ٨:٣٩؛ اشعيا ٤١:٨) فَلِأَنَّهُمْ مِنْ صُلْبِ إِبْرَاهِيمَ، خَلِيلِ ٱللّٰهِ، يَخَالُونَ أَنَّ لَهُمْ إِيمَانًا مِثْلَ إِيمَانِهِ.
غَيْرَ أَنَّ يَسُوعَ يَصْدِمُهُمْ بِجَوَابِهِ: «إِنْ كُنْتُمْ أَوْلَادَ إِبْرَاهِيمَ، فَٱعْمَلُوا أَعْمَالَ إِبْرَاهِيمَ». فَٱلِٱبْنُ ٱلْحَقِيقِيُّ يَتَمَثَّلُ بِأَبِيهِ. يُتَابِعُ قَائِلًا: «لٰكِنَّكُمُ ٱلْآنَ تَطْلُبُونَ قَتْلِي، أَنَا ٱلْإِنْسَانَ ٱلَّذِي أَخْبَرْتُكُمْ بِٱلْحَقِّ ٱلَّذِي سَمِعْتُهُ مِنَ ٱللّٰهِ. إِبْرَاهِيمُ لَمْ يَفْعَلْ هٰذَا». ثُمَّ يَذْكُرُ عِبَارَةً تُحَيِّرُهُمْ: «أَنْتُمْ تَعْمَلُونَ أَعْمَالَ أَبِيكُمْ». — يوحنا ٨:٣٩-٤١.
لَا يَسْتَوْعِبُ ٱلْيَهُودُ بَعْدُ عَمَّنْ يَتَكَلَّمُ. فَيُؤَكِّدُونَ أَنَّهُمْ أَوْلَادٌ شَرْعِيُّونَ قَائِلِينَ: «نَحْنُ لَمْ نُولَدْ مِنْ عَهَارَةٍ. لَنَا أَبٌ وَاحِدٌ هُوَ ٱللّٰهُ». وَلٰكِنْ أَحَقًّا هُمْ أَوْلَادُ ٱللّٰهِ؟ يَذْكُرُ يَسُوعُ: «لَوْ كَانَ ٱللّٰهُ أَبَاكُمْ لَكُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي، لِأَنِّي مِنْ عِنْدِ ٱللّٰهِ خَرَجْتُ وَإِنَّنِي هُنَا. وَلَمْ آتِ قَطُّ مِنْ تِلْقَاءِ ذَاتِي، بَلْ هُوَ أَرْسَلَنِي». ثُمَّ يَطْرَحُ سُؤَالًا وَيُجِيبُ عَنْهُ بِنَفْسِهِ: «لِمَاذَا لَا تَعْرِفُونَ مَا أَتَكَلَّمُ بِهِ؟ لِأَنَّكُمْ لَا تَسْتَطِيعُونَ أَنْ تَسْمَعُوا لِكَلِمَتِي». — يوحنا ٨:٤١-٤٣.
لَقَدْ حَاوَلَ يَسُوعُ مِنْ قَبْلُ أَنْ يُبَيِّنَ لَهُمْ عَوَاقِبَ رَفْضِهِ. أَمَّا ٱلْآنَ فَيُخْبِرُهُمْ صَرَاحَةً: «أَنْتُمْ مِنْ أَبِيكُمْ إِبْلِيسَ، وَتُرِيدُونَ أَنْ تَعْمَلُوا شَهَوَاتِ أَبِيكُمْ». وَمَا هِيَ صِفَاتُ أَبِيهِمْ؟ يَذْكُرُ بِكُلِّ وُضُوحٍ: «ذَاكَ كَانَ قَاتِلًا لِلنَّاسِ مِنَ ٱلْبِدَايَةِ، وَلَمْ يَثْبُتْ فِي ٱلْحَقِّ». وَيُضِيفُ: «اَلَّذِي مِنَ ٱللّٰهِ يَسْمَعُ لِكَلَامِ ٱللّٰهِ. لِهٰذَا أَنْتُمْ لَسْتُمْ تَسْمَعُونَ، لِأَنَّكُمْ لَسْتُمْ مِنَ ٱللّٰهِ». — يوحنا ٨:٤٤، ٤٧.
وَإِذْ تُثِيرُ هٰذِهِ ٱلْإِدَانَةُ غَضَبَهُمْ، يَحْتَجُّونَ: «أَلَسْنَا بِصَوَابٍ نَقُولُ: إِنَّكَ سَامِرِيٌّ وَبِكَ شَيْطَانٌ؟». وَنَعْتُهُ ‹بِٱلسَّامِرِيِّ› يُظْهِرُ مَدَى ٱزْدِرَائِهِمْ بِهِ. لٰكِنَّهُ يَتَجَاهَلُ هٰذِهِ ٱلْإِسَاءَةَ وَيُجِيبُ: «لَيْسَ بِي شَيْطَانٌ، بَلْ أُكْرِمُ أَبِي، وَأَنْتُمْ تُهِينُونَنِي». وَإِهَانَتُهُ مَسْأَلَةٌ خَطِيرَةٌ. لٰكِنَّهُ يَعِدُ بِٱلْمُقَابِلِ: «إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَحْفَظُ كَلِمَتِي، فَلَنْ يَرَى ٱلْمَوْتَ أَبَدًا». وَهُوَ لَا يَعْنِي أَنَّ ٱلرُّسُلَ وَأَتْبَاعَهُ ٱلْآخَرِينَ لَنْ يَذُوقُوا ٱلْمَوْتَ حَرْفِيًّا. بَلْ أَنَّهُمْ لَنْ يُكَابِدُوا «ٱلْمَوْتَ ٱلثَّانِيَ»، أَيِ ٱلْهَلَاكَ ٱلْأَبَدِيَّ، ٱلَّذِي لَا رَجَاءَ بِٱلْقِيَامَةِ مِنْ بَعْدِهِ. — يوحنا ٨:٤٨-٥١؛ رؤيا ٢١:٨.
غَيْرَ أَنَّ ٱلْيَهُودَ يَأْخُذُونَ كَلَامَهُ بِٱلْحَرْفِ. فَيَسْتَنْكِرُونَ: «اَلْآنَ عَرَفْنَا أَنَّ بِكَ شَيْطَانًا. إِبْرَاهِيمُ مَاتَ، وَٱلْأَنْبِيَاءُ أَيْضًا؛ وَأَنْتَ تَقُولُ: ‹إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَحْفَظُ كَلِمَتِي، فَلَنْ يَذُوقَ ٱلْمَوْتَ أَبَدًا›. أَأَنْتَ أَعْظَمُ مِنْ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ ٱلَّذِي مَاتَ؟ . . . مَنْ تَجْعَلُ نَفْسَكَ؟». — يوحنا ٨:٥٢، ٥٣.
وَاضِحٌ جِدًّا إِلَامَ يُلَمِّحُ يَسُوعُ: إِنَّهُ ٱلْمَسِيَّا. وَلٰكِنْ بَدَلَ أَنْ يَكْشِفَ لَهُمْ هُوِيَّتَهُ مُبَاشَرَةً، يَقُولُ: «إِنْ كُنْتُ أَنَا أُمَجِّدُ نَفْسِي، فَلَيْسَ مَجْدِي شَيْئًا. أَبِي هُوَ ٱلَّذِي يُمَجِّدُنِي، وَهُوَ ٱلَّذِي تَقُولُونَ أَنْتُمْ إِنَّهُ إِلٰهُكُمْ، وَأَنْتُمْ لَمْ تَعْرِفُوهُ. أَمَّا أَنَا فَأَعْرِفُهُ. وَإِنْ قُلْتُ إِنِّي لَا أَعْرِفُهُ أَكُونُ مِثْلَكُمْ كَاذِبًا». — يوحنا ٨:٥٤، ٥٥.
ثُمَّ يَسْتَشْهِدُ مُجَدَّدًا بِمِثَالِ سَلَفِهِمِ ٱلْأَمِينِ: «إِبْرَاهِيمُ أَبُوكُمُ ٱبْتَهَجَ آمِلًا أَنْ يَرَى يَوْمِي، فَرَآهُ وَفَرِحَ». فَإِبْرَاهِيمُ آمَنَ بِوَعْدِ ٱللّٰهِ وَتَطَلَّعَ قُدُمًا إِلَى مَجِيءِ ٱلْمَسِيَّا. وَلٰكِنْ يُجِيبُهُ ٱلْيَهُودُ غَيْرَ مُصَدِّقِينَ: «لَيْسَ لَكَ بَعْدُ خَمْسُونَ سَنَةً، وَقَدْ رَأَيْتَ إِبْرَاهِيمَ؟». فَيَرُدُّ: «اَلْحَقَّ ٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: مِنْ قَبْلِ أَنْ وُجِدَ إِبْرَاهِيمُ كُنْتُ أَنَا»، إِشَارَةً إِلَى أَنَّهُ كَانَ مَخْلُوقًا رُوحَانِيًّا قَدِيرًا فِي ٱلسَّمَاءِ قَبْلَ مَجِيئِهِ إِلَى ٱلْأَرْضِ. — يوحنا ٨:٥٦-٥٨.
فَيَحْنَقُونَ عَلَيْهِ لِقَوْلِهِ إِنَّهُ عَاشَ قَبْلَ إِبْرَاهِيمَ. وَيَهُمُّونَ بِرَجْمِهِ، لٰكِنَّهُ يُغَادِرُ دُونَ أَنْ يُصَابَ بِأَذًى.
-