الثيوقراطية:‏ من الكلمتين اليونانيتين «ثيوس» (‏اله)‏ و «كراتوس» (‏حكم)‏؛‏ اذًا،‏ حكومة بتوجيه او ادارة اللّٰه،‏ احيانا بواسطة ممثِّلين معيَّنين.‏

ايّ نوع من الثيوقراطية؟‏

ان الثيوقراطية هي نوع الحكومة التي سادت في عدن،‏ حيث وضع اللّٰه الزوجين البشريين الاولين.‏ فبصفته المتسلِّط الشرعي،‏ ادار اللّٰه الشؤون ومارس السلطة في اول الامر.‏

عندما وضع المؤرخ اليهودي فلاڤيوس يوسيفوس اولا الكلمة اليونانية المترجمة الى «الثيوقراطية» قبل نحو ١٩ قرنا،‏ استعملها ليشير الى امة اسرائيل القديمة.‏ وكان هذا اثبات هوية صحيحا،‏ لان اسرائيل في ذلك الوقت كانت امة مختارة من اللّٰه.‏ لقد حكمها فعلا،‏ رغم ان حكمه أُدير بواسطة ممثِّلين ارضيين.‏ —‏ تثنية ٧:‏٦؛‏ ١ أخبار الايام ٢٩:‏٢٣‏.‏

عندما أُدخل التعبير «الثيوقراطية» في لغات اخرى،‏ كان في البداية مقتصرا في الاغلب على المعنى الذي قصده يوسيفوس.‏ لكنه في ما بعد اتَّخذ دلالات اضافية.‏ فوفقا لِـ‍ دائرة معارف الدين،‏ جرى «تطبيقه على نحو واسع على حالات شتَّى مثل مصر الفرعونية،‏ اسرائيل القديمة،‏ العالم المسيحي في القرون الوسطى،‏ الكالڤِنية،‏ الاسلام،‏ والبوذية التيبتية.‏»‏

ويقول المؤرخ و.‏ ل.‏ وارِن انه كان هنالك «في الملَكيّة الانكليزية عنصر للحكم الملَكي الثيوقراطي —‏ الملك بصفته الاداة الرئيسية في التدبير الالهي من اجل ادارة العالم،‏ الملك بصفته ممثِّل اللّٰه والمتلفظ بالحكم.‏» وفي الازمنة الحديثة جرى استعمال الكلمة ايضا كتعبير عن «الازدراء ‹المستنير› بالمجتمعات التي ‹يهيمن عليها الكهنة،‏›» يشرح ديْووي والاس الاصغر،‏ من جامعة جورج واشنطن.‏

ان المجالَ الواسع للمعنى المشمولَ الآن في الكلمة يسمح بوجود انواع كثيرة من الثيوقراطية.‏ فالى ايّ نوع نحتاج؟‏