اعلانات

▪ المطبوعات التي ستُستعمل خلال كانون الاول:‏ اعظم انسان عاش على الاطلاق.‏ كانون الثاني:‏ ايّ كتاب من ١٩٢ صفحة صدر قبل سنة ١٩٨٢ قد يكون في مخزون الجماعة.‏ والجماعات التي ليس لديها الكتب الاقدم في المخزون ستقدِّم السلام والامن الحقيقيان —‏ كيف يمكنكم ايجادهما؟‏ شباط:‏ سيجري عرض يمكنكم ان تحيوا الى الابد في الفردوس على الارض.‏ ويجب ملاحقة توزيعات هذا الكتاب بالقيام بزيارات مكررة،‏ ويجب بذل الجهود للابتداء بدروس الكتاب المقدس.‏ آذار:‏ الرؤيا —‏ ذروتها العظمى قريبة!‏ ملاحظة:‏ ان الجماعات التي لم تطلب بعد مواد الحملة المذكورة آنفا يجب ان تفعل ذلك في نموذجها الشهري التالي لطلب المطبوعات (‏س-‏١٤)‏.‏ والمطبوعات التي صدرت قبل سنة ١٩٨٢ المذكورة آنفا ليست متوافرة لدى الجمعية.‏ والتقدمة يجب ان تكون في الزيارات المكررة ودروس الكتاب المقدس.‏

▪ يجب على الناظر المشرف او الشخص المعيَّن منه ان يراجع حسابات الجماعة في ١ كانون الاول او بعد ذلك بالسرعة الممكنة.‏ أَعلنوا للجماعة عندما يجري القيام بذلك.‏

▪ ان الذِّكرى لسنة ١٩٩٦ ستكون يوم الثلاثاء في ٢ نيسان بعد غروب الشمس.‏ ويُعطى هذا الاشعار المسبق بتاريخ الاحتفال بالذِّكرى لسنة ١٩٩٦ لكي يتمكن الاخوة من صنع الحجز الضروري او التعاقد من اجل القاعات المتوافرة عندما تكون هنالك عدة جماعات تستعمل قاعة الملكوت ويجب ان تجد تسهيلات اخرى.‏

▪ صارت طبعات ذات احرف كبيرة من برج المراقبة النصف شهرية بالرومانية والهنڠارية متوافرة ابتداء من عدد ١ ايلول ١٩٩٤.‏ وصارت ايضا كسيتات سمعية لـ‍ برج المراقبة النصف شهرية بالايطالية متوافرة في ذلك التاريخ.‏

▪ ان نسخ الموزِّعين من برج المراقبة بالپالاوية،‏ الپوناپية،‏ التروكية،‏ المارشالية،‏ والياپية متوافرة الآن ويمكن طلبها من الجمعية.‏

▪ ان الطبعات البنغالية،‏ الڠودجَراتية،‏ النيپالية،‏ والهندية من برج المراقبة ستتحول من شهرية الى نصف شهرية ابتداء من ١ كانون الثاني ١٩٩٥.‏

▪ يجب على الجماعات ان تبتدئ بطلب مجلَّدات الكراس الخصوصي و استيقظ!‏ لسنة ١٩٩٤ مع طلب مطبوعاتها لشهر كانون الاول.‏ والى ان تصير المجلَّدات متوافرة وترسل الشحنات،‏ ستظهر هذه بصفتها «معلَّقة» في قوائم تعبئة الجماعات.‏ والمجلَّدات هي مواد طلب خصوصي.‏

▪ جرت اضافة الاستونية والپاپيَمنتو الى اللغات التي تتوافر بها استيقظ!‏ وهما طبعتان فصليتان تبتدئان بعدد كانون الثاني-‏آذار ١٩٩٥.‏ ويمكن طلب نسخ الموزعين من خلال الجماعة.‏

انتبهوا دائما الى تعليمكم

^١ سنبتدئ قريبا ببرنامجنا لمدرسة الخدمة الثيوقراطية لسنة ١٩٩٥.‏ بالنسبة الى الخطابات الارشادية،‏ سنستمر في مناقشة كتاب عبادة.‏ وكما كان الامر بالنسبة الى برنامج سنة ١٩٩٤،‏ سيكون معظم الخطابات الارشادية مؤسسا على كتاب عبادة هذا.‏ ويجب ان يهدف الخطيب لا الى مجرد تغطية المواد بل الى تركيز الانتباه على القيمة العملية للمعلومات التي تجري مناقشتها،‏ مبرزا ما سيكون مساعدا اكثر للجماعة.‏ ومن ناحية اخرى،‏ ماذا يمكننا ان نفعل كأفراد كي ننتبه الى تعليمنا ونستفيد الى الحد الاقصى؟‏ —‏ ١ تيموثاوس ٤:‏١٦‏،‏ ع‌ج‏.‏

^٢ رغم ان كثيرين منا درسوا سابقا كتاب عبادة،‏ فإن التأمل في المواد في برنامج المدرسة سيساعد الجميع ليقدِّروا امتيازهم اكثر في خدمة يهوه باتحاد.‏ (‏مزمور ٧١:‏​١٧،‏ ١٨‏)‏ فلمَ لا تخصصون بعض الوقت كل اسبوع لمراجعة المواد المعيَّنة في كتاب عبادة؟‏

^٣ خطابات ارشادية حيوية ومثيرة للاهتمام:‏ يجب تقديم الخطابات الارشادية من كتاب عبادة بأسلوب حيوي ومثير للاهتمام.‏ ويجب ان تبرز ايضا القيمة العملية للمعلومات،‏ مستعملينها لتعميق الاحترام لمبادئ يهوه والتقدير للامتيازات التي نتمتع بها كخدام للّٰه.‏ وإذا اعتدتم جلب نسختكم من كتاب عبادة الى الاجتماع،‏ فستتمكنون من متابعة الخطاب الارشادي بدقة اكثر والاستفادة من المواد الموجودة في الكتاب.‏

^٤ قراءات للكتاب المقدس مثيرة للتفكير:‏ ان القراءة الجيدة بتأكيد ملائم على المعنى والشعور،‏ هي جزء مهم من التعليم الفعَّال.‏ وبالاضافة الى ذلك،‏ ان مقدار المواد المعيَّنة للقراءة في الخطاب رقم ٢ ليس كبيرا،‏ وسيكون هنالك عادة متَّسع من الوقت لتعليقات الخطيب التمهيدية والختامية.‏ ويجب ان تثير المقدمة الاهتمام بالمواد المعيَّنة وتعدَّ الحضور لتمييز قيمتها العملية.‏ ويمكن ان تشمل الخاتمة تعليقات ايضاحية وتطبيقا للمواد،‏ اذ يستعمل الخطيب كاملا الوقت المخصَّص له.‏

^٥ والمعلومات الاضافية عن برنامج المدرسة وعن كيفية معالجة التعيينات يمكن ايجادها في «برنامج مدرسة الخدمة الثيوقراطية لسنة ١٩٩٥.‏» ونحن ننتبه الى تعليمنا بمراجعة الارشادات في هذه المطبوعة،‏ بالاستعداد الجيد لتعييناتنا،‏ وبتطبيق المشورة المعطاة،‏ كي نتحسن في فن الخطابة والتعليم.‏ والذين لم ينخرطوا بعد في المدرسة تجري دعوتهم بحرارة الى فعل ذلك.‏