تذكر الجامعة ٣:‏١‏:‏ «لكل شيء زمان (‏معيَّن)‏ ولكل امر تحت السموات وقت.‏» وفيما يصح ذلك من وجهة النظر البشرية فانه يصح اكثر من وجهة نظر اللّٰه.‏ فله ازمنة وفصول محددة لانجاز قصده.‏ وان لم نجعل حياتنا تنسجم مع هذه الحقيقة،‏ فآ‌نذاك سيتبرهن اخيرا ان كل ترتيب حياتنا للتكيّف وفق الساعات او الروزنامات انما هو عديم الفائدة.‏

^٥ ولماذا الامر هكذا؟‏ لان يهوه يملك قصدا لهذه الارض وللمخلوقات البشرية عليها،‏ والا لما خلقهم.‏ وان لم ننسق حياتنا وفق هذا القصد فلن يشملنا.‏ وسيجري تنفيذ قصده حتما في الموعد المعين تماما.‏ وهو يصرّح:‏ «هكذا تكون كلمتي التي تخرج من فمي.‏ لا ترجع اليَّ فارغة بل تعمل ما سررت به وتنجح في ما ارسلتها له.‏» اشعياء ٥٥:‏١١‏.‏

قصد يهوه للودعاء

١٢،‏ ١٣ ما هو قصد اللّٰه لهذه الارض وللبشر؟‏

^١٢ ولكن عندما خلق يهوه البشر قصد ان تصير الارض كلها فردوسا كجنة عدن،‏ ملآنة شعبا كاملا،‏ مُوحَّدا وسعيدا.‏ (‏تكوين ١:‏٢٦-‏٢٨؛‏ ٢:‏١٥،‏ اشعياء ٤٥:‏١٨‏)‏ وهذا القصد لم يلغه البشر المتمردون والمخلوقات الروحانية الشريرة.‏ وبما ان يهوه هو ايضا اله ازمنة وفصول فسيتم قصده في الزمن المعيَّن الذي حدده له.‏ ولن يسمح للحكم البشري المستقل عنه بأن يستمر في مقاومة قصده الى ابعد من الزمن الذي سمح به.‏

^١٣ وكانت لدى يسوع ثقة كاملة بقصد يهوه لهذه الارض.‏ قال لفاعل الشرّ الذي اظهر بعض الايمان به:‏ «تكون معي في الفردوس.‏» (‏لوقا ٢٣:‏٤٣‏)‏ وكان ذلك الفردوس الارضي القادم.‏ وفي مناسبة ابكر كان يسوع قد قال:‏ «طوبى للودعاء.‏ لانهم يرثون الارض.‏» (‏متى ٥:‏٥‏)‏ وهنا اشار يسوع على الارجح الى الفكرة في المزمور ٣٧:‏١١ التي تقول:‏ «اما الودعاء فيرثون الارض ويتلذذون في كثرة السلامة.‏»‏

١٤ اي نوع من الناس سيرثون الارض؟‏

^١٤ فمن هم اولئك الذين سيرثون الارض؟‏ يذكر المزمور ٣٧:‏٣٤‏:‏ «انتظر الرب واحفظ طريقه فيرفعك لترث الارض.‏ الى انقراض الاشرار تنظر.‏» ويضيف العددان ٣٧،‏ ٣٨‏:‏ «لاحظ الكامل وانظر المستقيم فان العقب لانسان السلامة.‏ اما الاشرار فيبادون جميعا.‏ عقب الاشرار ينقطع.‏» وهكذا فان الناس الذين سيرثون الارض ينبغي ان يأتوا الى معرفة يهوه،‏ ويؤمنوا بمواعيده،‏ وان يعتبرهم مستقيمين وبلا عيب لانهم يطيعون شرائعه.‏ وكما تذكر يوحنا الاولى ٢:‏١٧‏:‏ «العالم يمضي وشهوته وأما الذي يصنع مشيئة اللّٰه فيثبت الى الابد.‏»‏

١٥ لكي تحدث تغييرات رئيسية عالمية نافعة ما هو احد الامور الحيوية التي ينبغي ان تحدث؟‏

^١٥ ولكنّ حدوث تلك التغييرات يستلزم قلبا هائلا لحالة الشؤون الموجودة الآن.‏ اولا،‏ ان ذلك سيعني ازالة كل انواع الحكم الحاضرة على الارض،‏ لان الحكم البشري لم يجلب قط احوالا مرغوبا فيها.‏ غير ان هذه التغييرات التي تهز الارض انما هي ضمن قدرة يهوه.‏ مثلا،‏ يذكر الكتاب المقدس:‏ «هو يغير (‏الازمنة والفصول)‏ يعزل ملوكا وينصّب ملوكا.‏» دانيال ٢:‏٢١‏.‏

عزل المقاومين

١٦،‏ ١٧ (‏أ)‏ كيف تعامل يهوه مع فرعون الذي قاوم قصده؟‏ (‏ب)‏ كيف تأكّدت كلمة يهوه النبوية؟‏

^١٦ تأملوا في ما فعله يهوه للحكام وسلالات الحكام الاقوياء في الماضي،‏ خاصة لمن حاولوا ان يتدخلوا في مقاصده.‏ لقد حُطموا مع امبراطورياتهم وذرَّتهم الرياح كالغبار.‏ مثلا،‏ كان يوجد فرعون مصر الذي استعبد شعب اللّٰه.‏ ولكن كان ليهوه قصد لخدامه فأرسل موسى ليطلب من فرعون اطلاق سراحهم.‏ وعوض ان يفعل فرعون ذلك اعلن بتعجرف:‏ «من هو (‏يهوه)‏ حتى اسمع لقوله.‏» وأضاف:‏ «لا اعرف (‏يهوه)‏ واسرائيل لا اطلقه.‏» خروج ٥:‏٢‏.‏

^١٧ منح يهوه فرعون فرصا كثيرة ليغير فكره.‏ ومع ذلك،‏ مرة تلو الاخرى،‏ كما تقول الخروج ١١:‏١٠‏،‏ ع ج،‏ صار فرعون متشددا.‏ ولكنّ يهوه يملك قوة لا تقاوم.‏ وعندما حان زمانه المعيَّن اغرق فرعون وجيوشه في البحر الاحمر.‏ تقول الخروج ١٤:‏٢٨‏:‏ «لم يبق منهم ولا واحد.‏» ومن ناحية اخرى جرت حماية خدام يهوه وتحريرهم.‏ وعلاوة على ذلك،‏ حدث هذا تماما في الزمن الذي سبق فأنبأت به كلمة يهوه النبوية،‏ عند نهاية فترة الـ‍ ٤٠٠ سنة التي تكلم عنها لابرهيم الامين قبل قرون.‏

١٨ ماذا فعل يهوه لنبوخذنصر ملك بابل؟‏ ولماذا؟‏

^١٨ ثم كان هنالك نبوخذنصر ملك بابل.‏ فقد تفاخر بقوته وانجازاته كما لو كان الها.‏ ولكنّ دانيال ٤:‏٣١ تقول انه «والكلمة بعد بفم الملك وقع صوت من السماء قائلا لك يقولون يا نبوخذنصر الملك ان المُلك قد زال عنك.‏» وأخبره يهوه انه سيُحط كحيوان البر حتى يعلم «ان العلي متسلط في مملكة الناس وانه يعطيها من يشاء،‏» كما تقول الآية ٣٢.‏ وهذا ما حدث تماما في الزمن الذي قصده يهوه لذلك.‏

١٩ لماذا اتت دينونة يهوه المضادة على بابل وحاكمها بيلشاصر؟‏

^١٩ وكان بيلشاصر آخر ملك حكم في بابل.‏ وآنذاك كان زمن يهوه لسقوط تلك الامبراطورية الهائلة.‏ ولماذا؟‏ لان البابليين ابقوا شعب يهوه اسرى وجدفوا على يهوه.‏ ويشرح دانيال الاصحاح ٥ ان بيلشاصر صنع وليمة عظيمة لالف من رسمييه.‏ وبعدئذ كان ان بيلشاصر «امر باحضار آنية الذهب والفضة التي اخرجها نبوخذنصر ابوه من الهيكل ]هيكل يهوه[ الذي في اورشليم .‏ .‏ .‏ وشرب بها الملك وعظماؤه وزوجاته وسراريه.‏» (‏دانيال ٥:‏٢،‏ ٣‏)‏ ولاحظوا ماذا فعلوا بعدئذ:‏ «كانوا يشربون الخمر ويسبحون آلهة الذهب والفضة والنحاس والحديد والخشب والحجر.‏» (‏دانيال ٥:‏٤‏)‏ وبالشرب من الآنية المقدسة التي كانت تُستعمل في عبادة يهوه انما سخروا من يهوه وجدفوا عليه.‏ وبعبادتهم آلهتهم الباطلة انما عبدوا الشيطان.‏

٢٠،‏ ٢١ اية رسالة سلمها دانيال الى بيلشاصر،‏ وكيف تمت؟‏

^٢٠ ولكن في تلك اللحظة حصل امر مرعب.‏ شوهدت اصابع يد تكتب على حائط القصر!‏ فأرعبت الملك كثيرا حتى انه «تغيّرت هيئة الملك وافزعته افكاره وانحلّت خرز حقويه واصطكت ركبتاه.‏» (‏دانيال ٥:‏٦‏)‏ ولكن لم يستطع احد من مشيري بيلشاصر الدينيين ان يفهم الكتابة،‏ ولذلك دُعي خادم يهوه دانيال لكي يفسرها.‏ فأعلم دانيال الملك ان الرسالة هي من يهوه وهي هذه:‏ «احصى اللّٰه ملكوتك وانهاه.‏ .‏ .‏ .‏ وُزنت بالموازين فوجدت ناقصا.‏ .‏ .‏ .‏ قُسمت مملكتك واعطيت لمادي وفارس.‏» دانيال ٥:‏٢٦-‏٢٨‏.‏

^٢١ وفي تلك الليلة ذاتها غزت جيوش الماديين والفرس المدينة عبر ابوابها التي تركت مفتوحة باهمال.‏ وكما يختم دانيال ٥:‏٣٠‏:‏ «في تلك الليلة قُتل بيلشاصر.‏» وسمح سقوط بابل لشعب يهوه بأن يعودوا الى موطنهم بعد ٧٠ سنة بالضبط من بدء سبيهم.‏ وكان ذلك حسب جدول مواعيد يهوه تماما،‏ كما أُعلن في ارميا ٢٩:‏١٠‏.‏

٢٢،‏ ٢٣ كيف تعامل يهوه مع الملك هيرودس اغريباس الاول الذي قاوم المسيحيين في القرن الاول؟‏

^٢٢ وفي القرن الاول كان الملك هيرودس اغريباس الاول آخر حاكم على فلسطين التي كانت جزءا من الامبراطورية الرومانية.‏ وسجن هيرودس الرسول بطرس واضطهد مسيحيين آخرين.‏ حتى انه كان قد قتل الرسول يعقوب.‏ (‏اعمال ١٢:‏١،‏ ٢‏)‏ ورتب هيرودس كذلك مصارعات العبيد المميتة وغيرها من الاستعراضات الوثنية.‏ وهذه كلها كذّبت ادعاءه انه عابد للّٰه.‏

^٢٣ ولكن حان بعدئذ زمن يهوه المحدد لاعدام هذا المقاوم.‏ تخبرنا الاعمال ١٢:‏٢١ الى ٢٣‏:‏ «في يوم معين لبس هيرودس الحلّة الملوكية وجلس على كرسي الملك وجعل يخاطبهم.‏ فصرخ الشعب هذا صوت اله لا صوت انسان.‏» فماذا حدث بعدئذ؟‏ يقول الكتاب المقدس:‏ «ففي الحال ضربه ملاك (‏يهوه)‏ لانه لم يعط المجد للّٰه.‏ فصار يأكله الدود ومات.‏» وهذا كان مثالا آخر على عزل يهوه ملوكا،‏ كما تذكر دانيال ٢:‏٢١‏.‏

٢٤ علامَ تشهد هذه الوقائع التاريخية؟‏

^٢٤ تشهد هذه الحوادث التاريخية على ان يهوه يملك ازمنته وفصوله لمقاصده.‏ وهي تُظهر كذلك انه يملك يقينا القدرة والقوة على اتمام قصده ان يحول هذه الارض الى فردوس يسكن فيه البر.‏ ٢ بطرس ٣:‏١٣‏.‏