-
نقاط بارزة من الرسائل الى اهل تسالونيكي وتيموثاوسبرج المراقبة ٢٠٠٨ | ١٥ ايلول (سبتمبر)
-
-
وبعد عشر سنوات تقريبا، كتب بولس من مقدونية الى تيموثاوس في افسس مشجعا اياه ان يبقى هناك ويواصل الحرب الروحية على المعلمين الدجالين داخل الجماعة.
-
-
نقاط بارزة من الرسائل الى اهل تسالونيكي وتيموثاوسبرج المراقبة ٢٠٠٨ | ١٥ ايلول (سبتمبر)
-
-
«احفظ الوديعة التي لديك»
(١ تي ١:١–٦:٢١)
اوصى بولس تيموثاوس ان ‹يظل يحارب المحاربة الحسنة، وله ايمان وضمير صالح›. ثم اوجز مؤهلات الذين يعيَّنون في مراكز المسؤولية في الجماعة. كما اوصى تيموثاوس ان ‹يرفض القصص الباطلة التي تنتهك ما هو مقدس›. — ١ تي ١:١٨، ١٩؛ ٣:١-١٠، ١٢، ١٣؛ ٤:٧.
ونصحه قائلا: «لا تنتقد شيخا بشدة». كما حضّه: «احفظ الوديعة التي لديك، معرضا عن الكلام الفارغ الذي ينتهك ما هو مقدس وعن متناقضات ما يدعى زورا ‹معرفة›». — ١ تي ٥:١؛ ٦:٢٠.
اجوبة عن اسئلة من الاسفار المقدسة:
١:١٨؛ ٤:١٤ — اية «تنبؤات» قيلت في تيموثاوس؟ ربما كانت هذه نبوات عن دور تيموثاوس المقبل في الجماعة المسيحية قيلت بالوحي حين زار بولس لسترة اثناء رحلته الارسالية الثانية. (اع ١٦:١، ٢) واستنادا الى هذه «التنبؤات»، قام شيوخ الجماعة ‹بوضع ايديهم› على تيموثاوس الحدث، فارزين اياه لخدمة خصوصية.
٢:١٥ — بأي معنى ‹تُحفظ المرأة سالمة بإنجاب الاولاد›؟ ان انجاب الاولاد والعناية بهم وتدبير المنزل امور تحفظ المرأة «سالمة» من الصيرورة ‹بطالة، ثرثارة، وفضولية›. — ١ تي ٥:١١-١٥.
٣:١٦ — ما هو السر المقدس للتعبد للّٰه؟ هل بإمكان البشر ان يطيعوا سلطان يهوه طاعة كاملة؟ بقيت الاجابة عن هذا السؤال سرا طوال دهور. وقد كشف يسوع هذا السر بمحافظته على استقامة كاملة امام اللّٰه حتى الموت.
٦:١٥، ١٦ — هل تنطبق هذه الكلمات على يهوه اللّٰه ام يسوع المسيح؟ تنطبق هذه الكلمات على صاحب الاستعلان الموصوف فيها، اي يسوع المسيح. (١ تي ٦:١٤) فهو ‹العاهل الوحيد› وله وحده الخلود بالمقارنة مع البشر السائدين كملوك وكأرباب. (دا ٧:١٤؛ رو ٦:٩) ومنذ صعوده الى السموات غير المنظورة، لم «يقدر ان يراه» احد على الارض بالعين الحرفية.
دروس لنا:
٤:١٥. سواء اعتنقنا المسيحية حديثا او منذ وقت طويل، ينبغي ان نسعى دائما الى التقدم روحيا وتقوية علاقتنا بيهوه.
٦:٢. اذا كان رب عملنا رفيقا مؤمنا، لا يجب ان نستغله بأي شكل من الاشكال. بل يجب ان يكون استعدادنا لخدمته اكثر منه لخدمة الذين من خارج الجماعة.
-