ثابتون رغم الضغط

رغم تحسّن الوضع المذكور آنفا،‏ لم يغيّر الـ‍ KGB موقفهم من شهود يهوه.‏ واستخدموا شتى الاساليب في محاولة لإرهاب الشهود وجعلهم ينكرون ايمانهم.‏ على سبيل المثال،‏ اقتضت احدى الوسائل ان يأخذوا اخا من مكان عمله ويحتجزوه بضعة ايام في مكتب للـ‍ KGB او في فندق.‏ وخلال فترة احتجازه،‏ يقوم فريق مؤلف من ثلاثة او اربعة اعضاء في الـ‍ KGB بإلقاء محاضرة على الاخ،‏ استجوابه،‏ تملّقه،‏ وتهديده.‏ كانوا يفعلون ذلك بالتناوب لكي يُحرم الاخ من النوم.‏ بعد ذلك يُطلقون سراحه،‏ ثم يحتجزونه ثانية بعد يوم او يومين ويعاملونه المعاملة نفسها.‏ وفي بعض الاحيان كان الـ‍ KGB يفعلون الامر نفسه مع الاخوات ايضا.‏

استُدعي الاخوة تكرارا الى مكاتب الـ‍ KGB.‏ وبالضغط على الاخوة لإنكار ايمانهم،‏ امل سلك الامن بظهور متعاونين داخل الهيئة.‏ اضافة الى ذلك،‏ وضعوا ضغطا ادبيا وعاطفيا على الاخوة عندما لم يوافقوا على المسايرة في ايمانهم.‏ على سبيل المثال،‏ يتذكر ميخايلو تيلنياك الذي خدم سنين كثيرة كناظر دائرة في ترانسكارپاثيا:‏ «خلال احدى المحادثات،‏ كان رجال الامن اللابسون لباسا عسكريا حسني النية وإيجابيين.‏ ودعوني الى تناول الطعام معهم في مطعم قريب.‏ ولكنني ابتسمت لهم،‏ وضعت ٥٠ روبلا (‏حوالي نصف الاجر الشهري)‏ على الطاولة،‏ وقلت لهم ان باستطاعتهم الذهاب ليأكلوا من دوني».‏ كان الاخ تيلنياك مدركا جيدا انهم سيلتقطون بالتأكيد صورة له وهو يأكل ويشرب مع اشخاص يرتدون لباسا عسكريا.‏ وتُستخدم هذه الصور لاحقا ك‍ «دليل» انه ساير في ايمانه.‏ فيزرع ذلك بذار الشك بين الاخوة.‏

بالنسبة الى كثيرين،‏ مرّت عليهم عقود وهم تحت ضغط لإنكار ايمانهم.‏ بيلا مايسار،‏ من ترانسكارپاثيا،‏ هو احد الامثلة.‏ فقد أُوقف هذا الاخ الشاب العديم الخبرة للمرة الاولى في سنة ١٩٥٦،‏ ووقّع عن غير قصد بعض التصاريح المتعلقة بعملنا،‏ مما ادى الى استدعاء بعض الاخوة الى سلك الامن.‏ في ما بعد فهم الاخ مايسار خطأه وتوسل الى يهوه الّا يُحكَم على احد من هؤلاء الاخوة.‏ لم يُعتقل الاخوة،‏ رغم انه حُكم على الاخ مايسار نفسه بالسجن ثماني سنوات.‏

بعد ان عاد الى بيته،‏ مُنع من مغادرة قريته طيلة سنتين.‏ وكان عليه ان يقدّم كل يوم اثنين تقريرا عن وجوده هناك الى مكتب الشرطة.‏ ولأنه رفض التدريب العسكري في سنة ١٩٦٨،‏ حُكم عليه بقضاء سنة في السجن.‏ بعد سجنه عاد الى بيته واستمر يخدم يهوه بغيرة.‏ وفي سنة ١٩٧٥،‏ بعمر ٤٧ سنة،‏ حُكم عليه ثانية.‏

عندما انهى الاخ مايسار حكمه بقضاء خمس سنوات في السجن،‏ نُفي الى منطقة ياقوتسك في روسيا مدة خمس سنوات.‏ نُقل الى هناك بالطائرة،‏ بما انه لا توجد طرقات الى تلك المنطقة.‏ خلال الرحلة،‏ سأله الجنود الشبان المعينون لمرافقته:‏ «لماذا انت مجرم خطر جدا،‏ ايها العم؟‏».‏ اجابهم الاخ مايسار وشرح طريقة حياته وأعطاهم شهادة جيدة في ما يتعلق بقصد اللّٰه للأرض.‏

في بادئ الامر،‏ بعد وصول الاخ مايسار،‏ كانت السلطات المحلية خائفة من هذا «المجرم الخطر بشكل خصوصي»،‏ كما وُصف في وثائقه.‏ لاحقا،‏ بسبب السلوك المسيحي الجيد للأخ مايسار،‏ اخبرت السلطات المحلية ضابط الامن:‏ «اذا كان لديكم امثال هذا المجرم،‏ فمن فضلكم ارسلوهم الينا».‏

عاد الاخ مايسار الى بيته في سنة ١٩٨٥ بعمر ٥٧ سنة.‏ وخلال السنوات الـ‍ ٢١ التي قضاها في السجن،‏ عاشت زوجته الامينة ريجينا في بيتهما في ترانسكارپاثيا.‏ وعلى الرغم من المسافة الطويلة والنفقة الباهظة،‏ غالبا ما كانت تزور زوجها في السجن،‏ قاطعة مسافة ما يزيد على ٠٠٠‏,١٤٠ كيلومتر.‏

حتى بعد اطلاق سراح الاخ مايسار،‏ كان رجال الشرطة ورجال الامن يزورونه مرارا في بيته في قرية راكوشينو.‏ وقد ادت تلك الزيارات الى حادثة ظريفة.‏ ففي بداية تسعينات الـ‍ ١٩٠٠،‏ قام ثيودور جارس من الهيئة الحاكمة مع اخوة من لجنة البلد بزيارة مدينة أُوجڠُراد في ترانسكارپاثيا.‏ وفي طريق عودتهم الى لْڤوف،‏ قرروا زيارة الاخ مايسار زيارة قصيرة.‏ رأت اخت تعيش في الجوار ثلاث سيارات تصل الى البيت المتواضع للأخ مايسار ويترجل منها تسعة رجال.‏ اخافها الامر جدا بحيث ركضت الى بيت اخ آخر،‏ وأخبرته لاهثة ان الـ‍ KGB اتوا لاعتقال الاخ مايسار مجددا!‏ وكم كانت سعيدة عندما علمت انها مخطئة!‏

كنت بين الاشخاص الذين نُفوا من اوكرانيا الى سيبيريا في سنة ١٩٥١.‏ لم نشعر بالخوف.‏ فقد غرس يهوه مثل هذه الروح في الاخوة بحيث تقوى ايمانهم وظهر في طريقة كلامهم.‏ فلم يكن احد ليختار يوما السفر الى هذا التعيين الكرازي.‏ ومن الواضح ان يهوه اللّٰه سمح للحكومة بنقلنا الى هنا.‏ ولاحقا،‏ ذكرت السلطات:‏ «لقد ارتكبنا خطأ فادحا».‏

سأل الاخوة:‏ «من اية ناحية؟‏».‏

«من حيث اننا اتينا بكم الى هنا،‏ وأنتم الآن تهدون الناس هنا ايضا!‏».‏

قال الاخوة:‏ «سترتكبون ايضا خطأ آخر».‏

وارتكبوا خطأهم الفادح التالي بعد ان اطلقوا سراحنا ومنحونا عفوا عاما،‏ ولكنهم لم يدعونا نرجع الى بيوتنا.‏ قالوا:‏ «اذهبوا الى حيثما تريدون،‏ ولكن لا ترجعوا الى بيوتكم».‏ بعد ذلك عادوا الى رشدهم وأدركوا انهم ارتكبوا خطأ كبيرا.‏ وبسبب تلك السياسة،‏ انتشرت البشارة في كل روسيا.‏