لقد بدأ العرض الاول لـ‍ «الرواية المصوَّرة» في ١١ كانون الثاني (‏يناير)‏ ١٩١٤،‏ في مدينة نيويورك.‏

ابتيعت معظم مشاهد الفيلم المصوَّر والكثير من الصور المنزلقة الزجاجية من الاستوديوهات التجارية.‏ وفي فيلادلفيا،‏ نيويورك،‏ باريس،‏ ولندن لوَّن فنانون محترفون بأيديهم الصور المنزلقة الزجاجية والافلام،‏ صورة فصورة.‏ وأنجزت فرق من العاملين في القسم الفني في بيت ايل الكثير من اعمال التلوين،‏ ولا سيما تلوين صور منزلقة جديدة في حال كُسر اي من الصور عند استخدامها.‏ وبالإضافة الى الافلام المشتراة،‏ صُوِّر اعضاء عائلة بيت ايل في يونكرز،‏ بنيويورك،‏ وهم يلعبون دور ابراهيم وإسحاق والملاك الذي منع ابراهيم من التضحية بابنه.‏ —‏ تك ٢٢:‏​٩-‏١٢‏.‏

اخبر احد عشراء الاخ رصل الصحافة ان وسيلة الاتصال هذه ‹ستجعل آلافا لا تُحصى من الناس يهتمون بالاسفار المقدسة اكثر من اي امر صُنع في الماضي لنشر رسالة دينية›.‏ فهل أُعجب رجال الدين بهذه الفكرة المبتكرة التي هدفت الى بلوغ الناس الجياع روحيا؟‏ على العكس.‏ فقد شجب صف رجال الدين بالاجمال «الرواية المصوَّرة»،‏ حتى ان بعضا منهم لجأ الى تدبير خطط خبيثة او وقحة لمنع العامة من مشاهدتها.‏ ففي احدى المرات،‏ قطعت رابطة كهنة الكهرباء عن المكان.‏

على الرغم من ذلك،‏ غصت المسارح بجماهير ارادت ان تشاهد «الرواية المصوَّرة» التي كانت تُعرض مجانا.‏ ففي الولايات المتحدة وحدها،‏ عرضت ٨٠ مدينة «الرواية المصوَّرة» يوميا.‏ وكثيرون من المشاهدين كانوا يرون اول فيلم ناطق وقد استولى عليهم الذهول.‏ فبواسطة التصوير بفارق زمني،‏ شاهدوا زهرة تتفتح وفرخ طير ينقف بيضته.‏ وقد ابرزت المشاهد التي حوت معلومات علمية حكمة يهوه الرائعة.‏ وكما ذكرنا في المقدمة،‏ حين رأى احد المشاهدين الاخ رصل على الشاشة يقدِّم «الرواية المصوَّرة»،‏ اعتقد انه ‹يبدو حقيقيا في الفيلم اكثر منه في الواقع›.‏