مركبة يهوه السماوية سائرة

‏«اما (‏العجلات)‏ فنودي اليها في سماعي يا (‏عمل العجلة.‏)‏» —‏ حزقيال ١٠:‏١٣‏.‏

١ اي اسلوب للنقل يملكه يهوه؟‏

في ايام الطائرات النفاثة الناعمة هذه،‏ قد يشعر قادة العالم بأنهم يتمتعون بالاقصى في فعالية السفر.‏ ولكن،‏ قبل ٦٠٠‏,٢ سنة،‏ كشف يهوه اللّٰه انّ لديه اسلوبا فائقا للنقل لم يرَ مثله مهندس قط.‏ انه مركبة واسعة توحي بالرهبة!‏ فهل يبدو غريبا ان يركب خالق الكون في ناقلة شبيهة بمركبة؟‏ كلا،‏ لأن ناقلة يهوه السماوية تختلف كثيرا عن كل ما يتصوره الناس.‏

٢ كيف يصف حزقيال الاصحاح ١ مركبة يهوه السماوية،‏ والى مَن يلفت النبي انتباهنا اولا؟‏

^٢ في الاصحاح ١ من نبوة حزقيال،‏ يجري تصوير يهوه راكبا في مركبة سماوية ضخمة.‏ وهذه الناقلة ذات الاربع عجلات التي توحي بالرهبة ذاتية الدفع ويمكن ان تفعل امورا مدهشة.‏ وقد رأى حزقيال هذه المركبة السماوية في رؤيا في السنة ٦١٣ ق‌م،‏ حينما كان عند احدى قنوات بابل القديمة.‏ ويلفت النبي انتباهنا اولا الى اولئك الملازمين مركبة يهوه السماوية.‏ واذ نقرأ دعونا نحاول ان نتخيل ما رآه حزقيال.‏

٣ على ماذا تدل الاربعة اوجه لكل من الكروبيم الاربعة؟‏

^٣ يُخبر حزقيال:‏ «نظرت واذا بريح عاصفة جاءت من الشمال.‏ سحابة عظيمة ونار متواصلة وحولها لمعان .‏ .‏ .‏ ومن وسطها شبه اربعة (‏مخلوقات حية)‏.‏» (‏حزقيال ١:‏٤،‏ ٥‏)‏ وكلٌّ من هذه المخلوقات الحية،‏ او الكروبيم،‏ الاربعة كانت له اربعة اجنحة وأربعة اوجه.‏ فكان لها وجه اسد،‏ يدل على عدل يهوه؛‏ ووجه ثور،‏ يمثّل قدرة اللّٰه؛‏ ووجه نسر،‏ يعبّر عن حكمته.‏ وكان لها ايضا وجه انسان،‏ يشير الى محبة يهوه.‏ —‏ تثنية ٣٢:‏٤؛‏ ايوب ١٢:‏١٣؛‏ اشعياء ٤٠:‏٢٦؛‏ حزقيال ١:‏١٠؛‏ ١ يوحنا ٤:‏٨‏.‏

٤ لماذا كان لدى الكروبيم اربعة اوجه،‏ وماذا كان عليه الكروبيم من جهة السرعة؟‏

^٤ وكان لكل كروب وجه ينظر في اتجاه واحد من الاتجاهات الاربعة.‏ لذلك،‏ يستطيع الكروبيم تغيير خط السير حالا واتِّباع الوجه الذي ينظر في الاتجاه المرغوب فيه.‏ ولكن ماذا كان عليه هؤلاء الكروبيم من جهة السرعة؟‏ انهم يستطيعون ان يسيروا بسرعة البرق.‏ (‏حزقيال ١:‏١٤‏)‏ ولم تحقِّق قط اية ناقلة من صنع الانسان هذه السرعة.‏

٥ كيف وصف حزقيال عجلات المركبة وأُطرها؟‏

^٥ وفجأة تَظهر عجلات المركبة للعيان.‏ وكم هي غير عادية!‏ يقول العددان ١٦ و ١٨‏:‏ «منظرها وصنعتها كأنها كانت (‏عجلة)‏ وسط (‏عجلة)‏.‏ أما أُطرها فعالية ومخيفة.‏ وأُطرها ملآنة عيونا حواليها للاربع.‏» والعجلة بجانب كل كروب تُنتج اربع عجلات في الاماكن الاربعة ذات العلاقة.‏ وكانت العجلات تلمع كالزبرجد،‏ حجر شفاف او صافٍ اصفر او اخضر.‏ ويضيف ذلك نورا وجمالا الى هذه الرؤيا المجيدة.‏ وبما ان أُطر العجلات كانت «ملآنة عيونا حواليها،‏» فهي لم تكن تسير بصورة عمياء في ايّ اتجاه كان.‏ والأُطر كانت عالية جدا،‏ وبالتالي قادرة على تغطية مسافة كبيرة بمجرد دورة واحدة حول محورها.‏ ويمكنها،‏ كالكروبيم الاربعة،‏ ان تسير بسرعة البرق.‏

عجلات داخل عجلات

٦ (‏أ)‏ كيف كانت للمركبة عجلات داخل عجلات؟‏ (‏ب)‏ وفق ماذا كانت العجلات تكيِّف اتجاه سيرها؟‏

^٦ وثمة شيء آخر كان غير عادي.‏ فكل عجلة كانت لها عجلة في داخلها —‏ واحدة من القطر نفسه داخلة بشكل متقاطع في العجلة الاساسية.‏ وبهذه الطريقة فقط كان يمكن القول ان العجلات «سارت على جوانبها الاربعة.‏» (‏العدد ١٧‏)‏ وحالا كان يمكن للعجلات ان تغيِّر الاتجاه لأنه كان هنالك جانب من العجلة يواجه كل اتجاه.‏ وكانت العجلات تكيِّف اتجاه سيرها وفق ذاك الذي للكروبيم الاربعة.‏ وعلى العجلات الاربع،‏ كان يمكن ان يعلو جسم مركبة اللّٰه بواسطة دِعامة غير منظورة على نحو مماثل لقارب قوي تدعمه وسادة من الهواء وهو ينزلق بسرعة على الماء.‏

٧ ماذا كان مصدر القدرة للعجلات؟‏

^٧ ومن اين كانت العجلات تحصل على هذه القدرة على التكيُّف وفق كل حركات الكروبيم الاربعة؟‏ من الروح القدس للّٰه القادر على كل شيء.‏ يقول العدد ٢٠‏:‏ «الى حيث تكون الروح لتسير يسيرون .‏ .‏ .‏ روح (‏المخلوقات الحية)‏ كانت في (‏العجلات)‏.‏» فقوة اللّٰه الفعالة غير المنظورة نفسها التي كانت في الكروبيم كانت في هذه العجلات.‏

٨ اي اسم جرى اعطاؤه للعجلات،‏ ولماذا؟‏

^٨ وتجري الاشارة الى العجلات بعبارة «عمل العجلة.‏» (‏حزقيال ١٠:‏١٣‏،‏ ع‌ج‏)‏ ذلك اوجبه كل ما تفعله العجلة.‏ فهي تتدحرج او تدور بسرعة.‏ وتسمية هذا الجزء من المركبة السماوية بمثل هذه الطريقة تلفت الانتباه الى السرعة التي بها تسير المركبة السماوية.‏ وعلى الرغم من ان عجلاتها تدور بسرعة كبيرة،‏ فقد كانت تستطيع دائما ان ترى طريقها لسبب كونها ملآنة عيونا.‏

٩ كيف وصف حزقيال ما كان فوق العجلات الاربع السريعة الحركة للمركبة؟‏

^٩ ولكن،‏ الآن،‏ دعونا ننظر ونرى ماذا يوجد فوق تلك العجلات الاربع السريعة الحركة العالية على نحو مخيف.‏ يقول العدد ٢٢ من حزقيال الاصحاح ١‏:‏ «على رؤوس (‏المخلوقات الحية)‏ شبه مقبَّب (‏كتألُّق جليد رهيب)‏ منتشرا على رؤوسها من فوق.‏» والمقبَّب،‏ على الرغم من متانته،‏ كان صافيا،‏ «(‏كتألُّق جليد رهيب.‏)‏» لقد كان يتألق كآ‌لاف الماسات اذ تضربها الشمس.‏ يوحي بالرهبة حقا!‏

راكب المركبة المجيد

١٠ (‏أ)‏ كيف يجري وصف العرش والشخص الذي على العرش؟‏ (‏ب)‏ على ماذا يدل الواقع ان راكب المركبة مغلَّف بالمجد؟‏

^١٠ من الواضح ان المركبة تتوقف لكي يتكلم راكبها الى حزقيال.‏ وفوق المقبَّب هنالك شبه عرش كمنظر العقيق الازرق.‏ وعلى العرش شخص منظره كانسان ارضي.‏ والشكل البشري كان يمكن ان يساعد حزقيال الى ابعد حد على تقدير هذا الظهور الالهي.‏ ولكنّ هذا الشكل البشري كان مغلَّفا بالمجد بحيث يلمع كالالكتروم،‏ مزيج متلألئ من الفضة والذهب.‏ فيا له من جمال أخَّاذ!‏ ومن خصر هذا الشكل الشبيه بانسان يمتد هذا المجد الرائع الى فوق والى تحت على السواء.‏ وهكذا يكون الشكل كله محاطا بالمجد.‏ ويدل ذلك ان يهوه مجيد على نحو لا يوصف.‏ وفضلا عن ذلك،‏ يكون راكب المركبة مصحوبا بقوس قزح جميلة.‏ ويا للهدوء والسكون بعد العاصفة الذي تنقله قوس قزح!‏ واذ لديه هذا الموقف الهادئ يُبقي يهوه صفات حكمته وعدله وقدرته ومحبته في اتزان كامل.‏

١١ كيف تأثر حزقيال برؤيا مركبة يهوه وعرشه؟‏

^١١ تجري احاطة مركبة يهوه وعرشه بالنور والالوان الجميلة.‏ ويا له من تباين مع الشيطان،‏ رئيس الظلمة والغموض!‏ فكيف تأثَّر حزقيال بكل ذلك؟‏ يقول:‏ «لمَّا رأيته خررت على وجهي.‏ وسمعت صوت متكلم.‏» —‏ حزقيال ١:‏٢٨‏.‏

ما تمثّله المركبة

١٢ ماذا يُرمز اليه بمركبة يهوه السماوية؟‏

^١٢ ماذا يُرمز اليه بهذه المركبة الرائعة؟‏ هيئة يهوه اللّٰه السماوية.‏ وهي تتألف من جميع مخلوقاته الروحانيين القدوسين في الحيِّز غير المنظور —‏ السرافيم،‏ الكروبيم،‏ والملائكة.‏ وبما ان يهوه هو اللّٰه العلي،‏ فجميع مخلوقاته الروحانيين خاضعون له،‏ وهو يعلوهم بمعنى التسلط عليهم على نحو خيري واستخدامهم بحسب قصده.‏ —‏ مزمور ١٠٣:‏٢٠‏.‏

١٣ (‏أ)‏ لماذا يمكن القول ان يهوه يعلو هيئته؟‏ (‏ب)‏ كيف تؤثر فيكم الرؤيا لمركبة يهوه ذات الاربع عجلات وهي سائرة؟‏

^١٣ يعلو يهوه هذه الهيئة،‏ كما لو انه في مركبة،‏ جاعلا اياها تسير الى حيث يدفعها روحه لتسير.‏ فهي لا تندفع بتهوُّر،‏ دون سيطرة او اشراف ذكي.‏ واللّٰه لا يدع هذه الهيئة تذهب في ايّ اتجاه يمكن ان تميل الى الذهاب فيه.‏ وانما تتبع توجيهاته.‏ ومعا يسير الجميع باتحاد الى الامام الى الانجاز الكامل لاهداف اللّٰه.‏ فيا للهيئة السماوية الرائعة التي تكشف عنها هذه الرؤيا لمركبة يهوه السماوية ذات الاربع عجلات وهي سائرة!‏ وانسجاما مع ذلك،‏ يجري تمثيل هيئة يهوه بأنها مربَّعة،‏ في اتزان كامل.‏

معيَّن كرقيب

١٤ الى مَن يرمز النبي حزقيال؟‏

^١٤ ولكن الى مَن يرمز النبي حزقيال؟‏ من وقائع التاريخ يتضح ان هيئة شهود يهوه الممسوحين بالروح كانت مقترنة بالمركبة السماوية.‏ وهكذا يرمز حزقيال جيدا الى البقية الممسوحة لشهود يهوه منذ السنة ١٩١٩.‏ وروحيا،‏ اتصلت هيئة اللّٰه السماوية بالبقية الممسوحة في تلك السنة لإنعاشهم كشهود ليهوه الى كل العالم.‏ (‏قارنوا رؤيا ١١:‏١-‏١٢‏.‏)‏ وهذه الهيئة المشبَّهة بمركبة كانت آنذاك سائرة،‏ تماما كما هي اليوم.‏ وفي الواقع،‏ تدور عجلات تقدمها أسرع من ايّ وقت مضى.‏ فيهوه يركب بسرعة الى الامام!‏

١٥ ماذا يقول صوت راكب المركبة السماوية،‏ واي تفويض يتلقاه حزقيال؟‏

^١٥ اراد حزقيال ان يعرف لماذا اقتربت المركبة السماوية اليه وتوقفت.‏ وعرف ذلك اذ اتى اليه صوت من الجالس على المركبة.‏ واذ ربكه هذا المشهد الذي يوحي بالرهبة خرّ حزقيال على وجهه.‏ اصغوا فيما يقول صوت راكب المركبة السماوية:‏ «يا ابن آدم قم على قدميك فأتكلم معك.‏» (‏حزقيال ٢:‏١‏)‏ ثم يفوِّض يهوه الى حزقيال ان يكون رقيبا وأن ينذر بيت اسرائيل المتمرد.‏ حتى انه يفوَّض اليه ان يتكلم بالاسم الالهي.‏ واسم حزقيال يعني «اللّٰه يقوّي.‏» وهكذا فان اللّٰه قد قوَّى صف حزقيال وأرسلهم،‏ معيِّنا اياهم كرقيب للعالم المسيحي.‏

١٦ و ١٧ (‏أ)‏ كيف استفاد حزقيال من رؤيا المركبة السماوية؟‏ (‏ب)‏ في ايامنا،‏ كيف اثر فهم رؤيا المركبة السماوية في صف حزقيال والجمع الكثير؟‏

^١٦ كانت رؤيا المركبة السماوية ذات وقار وفاتنة لحزقيال،‏ لكنها هيَّأته ايضا لمهمته كرقيب لاعلان الانذار بدمار اورشليم الآتي.‏ والامر نفسه يصح اليوم في صف الرقيب العصري.‏ ففهمهم رؤيا مركبة يهوه السماوية وهي سائرة كان له اثر كبير في البقية الممسوحة.‏ وفي السنة ١٩٣١ تعلَّموا اكثر عن رؤيا حزقيال،‏ كما يَظهر في التبرئة،‏ الكتاب الاول.‏ وعندئذ امتلأوا بالتقدير المتسم بالوقار حتى انه من عدد ١٥ تشرين الاول ١٩٣١ الى عدد ١ آب ١٩٥٠ حمل تصميم الغلاف الامامي لِـ‍ برج المراقبة في زاويته اليمنى العليا تصوُّر فنان لرؤيا حزقيال للمركبة السماوية.‏ وهكذا عمل صف حزقيال بموجب التفويض المعطى لهم،‏ وهم يخدمون كرقيب،‏ معلنين الانذار الالهي.‏ ووقت الدمار الناري للعالم المسيحي من يهوه الجالس على العرش في مركبته السماوية لم يكن اقرب قط!‏

^١٧ واليوم يقترن «جمع كثير» من الناس المشبَّهين بالخراف بالبقية الممسوحة.‏ (‏رؤيا ٧:‏٩‏)‏ ومعا،‏ يعلنون الانذار بالدمار الآتي على العالم المسيحي ونظام الاشياء الابليسي كله هذا.‏ وعمل الانذار هذا يجري بسرعة،‏ وكما تدل على ذلك الرؤيا ١٤:‏٦،‏ ٧‏،‏ يدعمه الملائكة.‏

السير مع المركبة السماوية

١٨ ماذا يجب فعله للحصول على تأييد الملائكة المستمر،‏ ولأي شيء يجب ان نكون حسَّاسين؟‏

^١٨ يسير الملائكة المذعنون بتوافق بصفتهم جزءا من هيئة اللّٰه السماوية فيما يُعِينون خدام يهوه الارضيين على اتمام مهمتهم لاعلان انذارات الدينونة الالهية.‏ فاذا اردنا استمرار حماية وارشاد خدام اللّٰه الملائكيين المقتدرين هؤلاء،‏ يجب علينا نحن ايضا ان نسير بتوافق ونماشي عمل العجلة الرمزي.‏ وفضلا عن ذلك،‏ كجزء من هيئة يهوه المنظورة السائرة في تناظر مع مركبته السماوية،‏ يجب ان نكون حسَّاسين لقيادة روح اللّٰه.‏ (‏قارنوا فيلبي ٢:‏١٣‏.‏)‏ واذا كنا شهودا ليهوه،‏ يجب ان نسير في الاتجاه نفسه كالمركبة السماوية.‏ وبالتأكيد يجب ان لا نعمل على نحو متعارض معها.‏ وعندما نعطى التوجيه في الطريق الذي يجب ان نذهب فيه يجب ان نتبعه.‏ وهكذا لا تكون الجماعة منقسمة.‏ —‏ ١ كورنثوس ١:‏١٠‏.‏

١٩ (‏أ)‏ كما ان عجلات المركبة السماوية لها عيون حواليها،‏ لأي شيء يجب ان يتيقظ شعب يهوه؟‏ (‏ب)‏ ماذا يجب ان يكون مسلكنا في هذه الاوقات المضطربة؟‏

^١٩ ان العيون حوالي عجلات مركبة اللّٰه تدل على التيقظ.‏ وكما ان الهيئة السماوية متيقظة،‏ كذلك يجب ان نكون متيقظين لدعم هيئة يهوه الارضية.‏ وعلى المستوى الجماعي يمكن ان نُظهر هذا الدعم بالتعاون مع الشيوخ المحليين.‏ (‏عبرانيين ١٣:‏١٧‏)‏ وفي هذه الاوقات المضطربة،‏ يلزم المسيحيين ان يلتصقوا على نحو وثيق جدا بهيئة يهوه.‏ ونحن لا نريد ان نضع تفسيرنا الخاص في الحوادث،‏ لأننا حينئذ لا نكون سائرين مع مركبة يهوه السماوية.‏ ولنسأل انفسنا دائما،‏ ‹في ايّ طريق تسير المركبة السماوية؟‏› فاذا سرنا الى الامام مع هيئة اللّٰه المنظورة نكون ايضا سائرين مع الهيئة غير المنظورة.‏

٢٠ اية مشورة جيدة يعطيها الرسول بولس في فيلبي ٣:‏١٣-‏١٦‏؟‏

^٢٠ ومن هذا القبيل،‏ كتب بولس:‏ «ايها الاخوة انا لست احسب نفسي أني قد ادركت.‏ ولكني افعل شيئا واحدا اذ انا انسى ما هو وراء وأمتد الى ما هو قدام اسعى نحو الغرض لاجل جعالة دعوة اللّٰه العليا في المسيح يسوع.‏ فليفتكر هذا جميع الكاملين منا وان افتكرتم شيئا بخلافه فاللّٰه سيعلن لكم هذا ايضا.‏ وأما ما قد ادركناه فلنسلك بحسب ذلك (‏الروتين)‏ عينه.‏» —‏ فيلبي ٣:‏١٣-‏١٦‏.‏

٢١ باتّباع اي روتين من الممكن احراز التقدم الروحي مع هيئة اللّٰه؟‏

^٢١ ان الكلمة «(‏روتين)‏» هنا لا تعني اخدودا رديئا لا يمكننا ان نتخلص منه.‏ فخدام يهوه لديهم روتين جيد يحرزون بواسطته التقدم الروحي.‏ انه روتين الانهماك في الدرس الشخصي للكتاب المقدس،‏ حضور اجتماعات الجماعة،‏ الكرازة ببشارة الملكوت قانونيا،‏ والاعراب عن الصفات التي لهيئة اللّٰه السماوية.‏ وروتين كهذا يمكّنهم من اتّباع قيادة هيئة يهوه السماوية المشبَّهة بمركبة.‏ وبالمواظبة على هذا النمط،‏ نبلغ هدفنا،‏ سواء كان جائزة الحياة الخالدة في السموات او الحياة الابدية على ارض فردوسية.‏

٢٢ (‏أ)‏ لكي تكون البقية الممسوحة والجمع الكثير من الخراف الاخر منظَّمين باتحاد،‏ ماذا يجب فعله؟‏ (‏ب)‏ اي شيء لا يفوت ملاحظة يهوه؟‏

^٢٢ وكما تدل يوحنا ١٠:‏١٦‏،‏ يكون ‹الخراف الاخر› وصف حزقيال منظَّمين باتحاد.‏ وهكذا من الضروري ان يفهم الجميع في هيئة يهوه المعنى والمغزى الكامل للرؤيا المسجلة في حزقيال الاصحاح ١ اذا كانوا سيسيرون على وفاق مع مركبة اللّٰه السماوية.‏ ورؤياها تساعدنا على التقدير اننا يجب ان نسير بانسجام مع هيئة اللّٰه،‏ المنظورة وغير المنظورة.‏ واذكروا ايضا ان عيني يهوه «تجولان في كل الارض ليتشدد مع الذين قلوبهم كاملة نحوه.‏» (‏٢ أخبار الايام ١٦:‏٩‏)‏ فلا شيء يفوت ملاحظة يهوه،‏ وخصوصا في ما يتعلق بقصده ان يبرئ نفسه كمتسلط كوني.‏

٢٣ مع مركبة يهوه السماوية السائرة،‏ ماذا يجب ان نفعل؟‏

^٢٣ ان مركبة يهوه السماوية سائرة اليوم بالتأكيد.‏ وقريبا سيؤتى بكل شيء الى المجد انسجاما مع المجيد الذي يركب المركبة —‏ وكل ذلك تبرئة له بصفته الرب المتسلط على الكون.‏ والسرافيم،‏ الكروبيم،‏ والملائكة الذين له يؤيدوننا في عمل كرازتنا العالمي العظيم.‏ اذًا،‏ فلنسِر الى الامام مع هيئة يهوه السماوية.‏ ولكن كيف يمكننا ان نماشي تلك المركبة السماوية السائرة بسرعة؟‏

ماشوا مركبة يهوه السماوية

‏«تتكلم معهم بكلامي إن سمعوا وإن امتنعوا.‏» —‏ حزقيال ٢:‏٧‏.‏

١ و ٢ اية عربة ملكية شاهدها حزقيال،‏ وبماذا أُمر؟‏

مركبة يهوه السماوية تقف الآن قبالة خدامه.‏ وبأعين الايمان،‏ يشاهدون وسيلة النقل الملكية لربهم المتسلط.‏ انها مجيدة،‏ رهيبة،‏ مهيبة.‏

^٢ توقفت العربة الملكية نفسها قبالة حزقيال نبي اللّٰه في رؤيا منذ نحو ٦٠٠‏,٢ سنة.‏ ومن هذه المركبة التي تحمل العرش —‏ هيئة اللّٰه السماوية من المخلوقات الروحانية —‏ اصدر يهوه هذا الامر المثير الى حزقيال:‏ «البنون القساة الوجوه والصلاب القلوب انا مرسلك اليهم.‏ فتقول لهم هكذا قال السيد الرب.‏ وهم إن سمعوا وإن امتنعوا.‏ لأنهم بيت متمرد.‏ فإنهم يعلمون ان نبيا كان بينهم.‏» —‏ حزقيال ٢:‏٤،‏ ٥‏.‏

٣ اي نظير عصري هنالك لحزقيال؟‏

^٣ انجز حزقيال بعزم ثابت هذا التفويض،‏ خادما بصفته الاداة الوحيدة في اليد الالهية.‏ وعلى نحو مماثل،‏ لدى اللّٰه الآن اداة تنظيمية وحيدة تحت توجيهه.‏ وصف حزقيال،‏ البقية الممسوحة،‏ هو في الطليعة في عمل اعطاء شهادة اخيرة،‏ مع «جمع كثير» من ‹الخراف الاخر› ينضمون اليه مؤيدين.‏ (‏رؤيا ٧:‏٩،‏ ١٠؛‏ يوحنا ١٠:‏١٦‏)‏ ومعا يكونون «رعية واحدة،‏» والراعي الصالح،‏ يسوع المسيح،‏ يقودهم تحت سلطان راكب المركبة العظيم،‏ يهوه اللّٰه.‏

٤ و ٥ كيف اتت هيئة اللّٰه المنظورة الى الوجود،‏ وماذا تختبر انسجاما مع اشعياء ٦٠:‏٢٢‏؟‏

^٤ وتحت توجيه يهوه،‏ نَمَت هذه الهيئة العالمية النطاق من بداية متواضعة لتصير وكالة قوية للمناداة بالامر «خافوا اللّٰه واعطوه مجدا لأنه قد جاءت ساعة دينونته.‏» (‏رؤيا ١٤:‏٧‏)‏ وكما ان حزقيال لم يُقِم او يعيِّن نفسه نبيا،‏ كذلك فان هيئة اللّٰه المنظورة لم تخلق او تعيِّن نفسها.‏ ولم تنشأ من ارادة او جهد بشري.‏ فراكب المركبة الالهية سبَّب اتيان هذه الهيئة الى الوجود.‏ واذ يمنحهم روح اللّٰه السلطة ويدعمهم الملائكة القديسون،‏ يختبر شعب يهوه مثل هذا التوسع المثير ان ‹يصير الحقير امة قوية.‏› —‏ اشعياء ٦٠:‏٢٢‏.‏

^٥ ينادي اكثر من ٠٠٠‏,٠٠٠‏,٤ شاهد ليهوه برسالة الملكوت في ٢١٢ بلدا.‏ وهم مجموعون في اكثر من ٠٠٠‏,٦٣ جماعة منظَّمة في دوائر وكور.‏ وتسهيلات مكاتب الفروع والطباعة الواسعة تعمل تحت توجيه الهيئة الحاكمة بصفتها قلب الهيئة المركزية.‏ وكما لو كانوا شخصا واحدا،‏ يتقدم الجميع كارزين بالبشارة،‏ مثقِّفين الذين يتجاوبون،‏ بانين اماكن للاجتماعات.‏ اجل،‏ تماشي هيئة يهوه المنظورة المركبة السماوية وراكبها.‏

٦ ماذا تشمله مماشاة هيئة يهوه المنظورة؟‏

^٦ اذا كنتم واحدا من شهود يهوه،‏ فهل تماشون هيئة اللّٰه المنظورة؟‏ ان فعل ذلك ليس مجرد مسألة حضور الاجتماعات المسيحية وصرف الوقت في الخدمة.‏ فمماشاتها،‏ اولا،‏ تتعلق بالتقدم والنمو الروحي.‏ ويشمل ذلك امتلاك وجهة نظر ايجابية،‏ تحديد الاولويات اللائقة،‏ وان نعرف آخر المعلومات.‏ فإذا ماشينا مركبة يهوه السماوية،‏ تنسجم حياتنا مع الرسالة التي ننادي بها.‏

٧ لماذا يجب التأمل في تصرف حزقيال كنبي للّٰه؟‏

^٧ وفي ما يتعلق بالمماشاة،‏ يمكن لخدام يهوه العصريين ان يتعلّموا الكثير من مثال حزقيال.‏ فعلى الرغم من ان يهوه قد عيَّنه على نحو خصوصي نبيا،‏ كانت ايضا لدى حزقيال مشاعر،‏ اهتمامات وحاجات.‏ مثلا،‏ بصفته نوعا ما شابا متزوجا،‏ كابد فاجعة فقدان زوجته بالموت.‏ ومع ذلك،‏ لم يغبْ عن باله قط تفويضه كنبي ليهوه.‏ وبتأملنا في الطريقة التي تصرف بها حزقيال من نواحٍ اخرى ايضا،‏ يمكننا ان نقوي انفسنا لكي نماشي هيئة اللّٰه المنظورة.‏ وسيمكّننا ذلك من مماشاة هيئته غير المنظورة.‏

تفويض يُقبل ويُتمَّم

٨ في ما يتعلق بتفويضه،‏ اي مثال رسمه حزقيال؟‏

^٨ رسم حزقيال مثالا جيدا بقبول تفويضه واتمامه.‏ ولكنّ الطاعة والشجاعة كانتا لازمتين لانجازه،‏ لأننا نقرأ:‏ «يا ابن آدم .‏ .‏ .‏ لا تخف منهم ومن كلامهم لا تخف لأنهم قَرِيس وسُلاَّء لديك وانت ساكن بين العقارب.‏ من كلامهم لا تخف ومن وجوههم لا ترتعب.‏ لأنهم بيت متمرد.‏ وتتكلم معهم بكلامي إن سمعوا وإن امتنعوا لأنهم متمردون.‏ وانت يا ابن آدم فاسمع ما انا مُكلِّمك به.‏ لا تكن متمردا كالبيت المتمرد.‏» —‏ حزقيال ٢:‏٦-‏٨‏.‏

٩ بفعل ماذا فقط يكون حزقيال غير مذنب بسفك الدم؟‏

^٩ لم يكن حزقيال غير مبالٍ او خائفا،‏ محتاجا ان يُحثَّ باستمرار على اتمام تفويضه.‏ فهو يكون غير مذنب بسفك الدم فقط اذا تكلم طوعا وبجرأة بكلمات يهوه.‏ وقد أُخبر حزقيال:‏ «إن انذرت انت الشرير ولم يرجع عن شره ولا عن طريقه الرديئة فإنه يموت بإثمه.‏ اما انت فقد نجيت نفسك.‏» —‏ حزقيال ٣:‏١٩‏.‏

١٠ كيف يبرهن صف حزقيال انه مثل النبي؟‏

^١٠ وكما كانت الحال مع حزقيال،‏ يقبل صف حزقيال الممسوح تفويضه المعطى من اللّٰه ويتمّمه.‏ فإذا كنا شهودا ليهوه،‏ يجب ان نتذكر ان حياتنا وحياة الآخرين تعتمد على طاعتنا.‏ (‏١ تيموثاوس ٤:‏١٥،‏ ١٦‏)‏ ويلزم كل شاهد ان يماشي هيئة يهوه.‏ فاللّٰه لن يربطنا بمركبته ويجرّنا معه.‏ واللامبالاة والقلب المنقسم يحقّران راكب المركبة.‏ لذلك تحضنا هيئة يهوه المنظورة ان نُبقي المصالح الالهية في مركز حياتنا.‏ والتجاوب الثابت مع حض كهذا يُبقينا على وفاق تام مع هيئة اللّٰه ويرفع خدمتنا المقدسة فوق الروتين،‏ الآلية.‏ طبعا،‏ يعرب شعب يهوه ككل عن تعبد جدير بالملاحظة.‏ ودورنا الفردي هو المحافظة على سرعة الخطوة.‏

كلام اللّٰه يُحفظ في القلب

١١ اي مثال رسمه حزقيال في ما يتعلق بكلام اللّٰه؟‏

^١١ رسم حزقيال ايضا مثالا جيدا بحفظ كلام اللّٰه في قلبه.‏ واتّباعا للوصية،‏ اكل الدرج،‏ او السفر،‏ المعطى من اللّٰه.‏ «صار في فمي كالعسل حلاوة،‏» قال حزقيال.‏ وعلى الرغم من ان الدرج كان ملآنا ‹مراثي ونحيبا وويلا،‏› فقد كان حلوا لحزقيال لأنه قدَّر امتياز تمثيل يهوه.‏ وكان اختبارا حلوا بالنسبة الى النبي ان يتمّم تعيينه المعطى من اللّٰه.‏ قال له اللّٰه:‏ «يا ابن آدم كل الكلام الذي اكلِّمك به أَوْعِهِ في قلبك واسمعه بأُذنيك.‏» (‏حزقيال ٢:‏٩-‏٣:‏٣،‏ ١٠‏)‏ لقد جعلت هذه الرؤى حزقيال مدركا بشكل حادّ ما سمح له اللّٰه بأن يساهم فيه وقوَّت علاقته بيهوه.‏

١٢ ماذا فعل حزقيال في اكثر من عقدين من الخدمة النبوية؟‏

^١٢ أُعطي حزقيال رؤى ورسائل من اجل مقاصد مختلفة ومستمعين مختلفين.‏ فكان عليه ان يصغي بانتباه ثم يتكلم ويعمل كما جرى توجيهه.‏ والمعلومات والاجراءات الجديدة جرى كشفها له تدريجيا خلال ٢٢ سنة تقريبا من الخدمة النبوية.‏ ففي بعض الاحيان تكلم حزقيال برسالة شفهية خصوصية.‏ وفي اوقات اخرى،‏ لجأ الى التمثيل الايمائي،‏ كما في الاتكاء امام لِبْنَة ترمز الى اورشليم.‏ (‏حزقيال ٤:‏١-‏٨‏)‏ ومثاله في القضايا الشخصية،‏ كردّ فعله لموت زوجته،‏ حمل ايضا رسالة.‏ (‏حزقيال ٢٤:‏١٥-‏١٩‏)‏ وكان عليه ان يكون حاضرا،‏ عارضا دائما الرسالة المناسبة وشارعا في العمل المناسب في الوقت المناسب.‏ لقد كان حزقيال ملتزما بعلاقة عمل وثيقة جدا وتقدمية مع يهوه.‏

١٣ كيف يمكننا ان نبني علاقة وثيقة بيهوه؟‏

^١٣ وعلى نحو مماثل،‏ لكي نبني ونحافظ على العلاقة الوثيقة بيهوه كعاملين معه،‏ يجب ان نحفظ كلمة اللّٰه في قلوبنا.‏ (‏١ كورنثوس ٣:‏٩‏)‏ ومماشاة هيئة اللّٰه المنظورة من هذا القبيل تتطلب ان نجاري تدفق الطعام الروحي كما هو مزوَّد في حينه.‏ (‏متى ٢٤:‏٤٥-‏٤٧‏)‏ ‹فاللغة النقية› تتسع باستمرار.‏ (‏صفنيا ٣:‏٩‏،‏ ع‌ج‏)‏ وفقط اذا كنا نعرف آخر المعلومات فسنتمكّن حقا من التجاوب بطاعة مع توجيه راكب المركبة.‏

١٤ و ١٥ اي روتين يلزم للمحافظة على السرعة التي تعيِّنها هيئة اللّٰه؟‏

^١٤ لهذه الغاية نحتاج الى روتين جيد للصلاة الشخصية،‏ الدرس الشخصي،‏ والاشتراك في الخدمة المقدسة للبشارة.‏ (‏رومية ١٥:‏١٦‏)‏ تذكروا مثال حزقيال في اكل الدرج الذي يحتوي رسالة اللّٰه.‏ فقد التهم حزقيال كامل الدرج،‏ لا جزءا منه.‏ ولم يلتقط او يختَر اجزاء تروق ذوقه الشخصي.‏ وبشكل مماثل،‏ يجب ان يكون درسنا الشخصي للكتاب المقدس والمطبوعات المسيحية منظَّما على نحو قانوني لنماشي تدفق الطعام الروحي،‏ ويجب ان نتناول كل ما يوضع على المائدة الروحية،‏ بما في ذلك الحقائق الاعمق.‏

^١٥ فهل نبذل جهدا بروح الصلاة لنفهم الطعام القوي؟‏ ان المماشاة تتطلب ان تتقدم معرفتنا وفهمنا الى ابعد من الامور الاولية،‏ لأننا نقرأ:‏ «كل من يتناول اللبن هو عديم الخبرة في كلام البر لأنه طفل.‏ واما الطعام القوي فللبالغين الذين بسبب التمرن قد صارت لهم الحواس مدربة على التمييز بين الخير والشر.‏» (‏عبرانيين ٥:‏١٣،‏ ١٤‏)‏ اجل،‏ ان احراز التقدم الروحي هو جزء ضروري من المحافظة على السرعة التي تعيِّنها هيئة اللّٰه.‏

غير مثبَّط بعدم الاكتراث

١٦ و ١٧ كيف تعامل حزقيال مع عدم الاكتراث،‏ السخرية،‏ وعدم التجاوب؟‏

^١٦ رسم حزقيال ايضا مثالا جيدا بالكينونة مطيعا وبعدم السماح لنفسه بالتثبط من عدم الاكتراث او السخرية.‏ وعلى نحو مماثل،‏ بمجاراة تطور اللغة النقية،‏ نكون على انسجام مع التوجيه المأخوذ من راكب المركبة الملكية.‏ وهكذا نكون مجهَّزين للتجاوب مع وصاياه،‏ متقوين كي لا يثبّطنا عدم اكتراث او سخرية الذين نتكلم اليهم برسالة دينونة يهوه.‏ وكما كان الامر مع حزقيال،‏ يحذّرنا اللّٰه من ان بعض الناس سيقاومون بشدة،‏ اذ يكونون اشخاصا عُنُدا وقساة القلوب.‏ وآخرون لن يسمعوا لأنهم لا يريدون الاصغاء الى يهوه.‏ (‏حزقيال ٣:‏٧-‏٩‏)‏ وآخرون ايضا يكونون مرائين،‏ كما تذكر حزقيال ٣٣:‏٣١،‏ ٣٢‏:‏ «يأتون اليك كما يأتي الشعب ويجلسون امامك كشعبي ويسمعون كلامك ولا يعملون به لأنهم بأفواههم يُظهرون اشواقا وقلبهم ذاهب وراء كسبهم.‏ وها انت لهم كشِعر اشواق لجميل الصوت يُحسن العزف فيسمعون كلامك ولا يعملون به.‏»‏

^١٧ وماذا تكون النتيجة؟‏ يضيف العدد ٣٣‏:‏ «واذا جاء هذا.‏ لأنه يأتي.‏ فيعلمون ان نبيا كان في وسطهم.‏» تكشف هذه الكلمات ان حزقيال لم يستسلم بسبب عدم التجاوب.‏ فلامبالاة الآخرين لم تجعله لامباليا.‏ وسواء سمع الشعب او لم يسمع،‏ اطاع اللّٰه وتمَّم تفويضه.‏

١٨ اي سؤالين يمكن ان تطرحوهما على نفسكم؟‏

^١٨ تشدِّد الآن هيئة يهوه المنظورة على المناداة بأن الجميع يجب ان يخافوا اللّٰه ويعطوه مجدا.‏ فهل تثابرون عندما يُنتقد عليكم اتخاذكم موقفا جريئا في اعطاء شهادة الملكوت،‏ كونكم محافظين على الآداب في نمط حياتكم؟‏ وهل تقفون ثابتين عندما تكونون هدفا للضغط بسبب عدم قبولكم الدم،‏ عدم عبادة الرموز الوطنية،‏ عدم الاحتفال بالاعياد العالمية؟‏ —‏ متى ٥:‏١١،‏ ١٢؛‏ ١ بطرس ٤:‏٤،‏ ٥‏.‏

١٩ في ما يتعلق بالتوجيه،‏ ماذا يجب ان نفعل اذا كنا نماشي مركبة يهوه السماوية؟‏

^١٩ هذا المسلك ليس سهلا،‏ لكنّ الذين يحتملون الى المنتهى يخلصون.‏ (‏متى ٢٤:‏١٣‏،‏ ع‌ج‏)‏ وبمساعدة يهوه،‏ لن ندع اهل العالم يجعلوننا مثلهم وبالتالي يجعلوننا نتخلى عن مماشاة مركبة يهوه السماوية.‏ (‏حزقيال ٢:‏٨؛‏ رومية ١٢:‏٢١‏)‏ واذا كنا نماشي الهيئة الملائكية الشبيهة بمركبة،‏ فسنعمل فورا وفق التوجيه والارشادات التي نتلقاها بواسطة هيئة اللّٰه المنظورة.‏ ويزود يهوه ما نحتاج اليه لمواجهة الهجمات على ايماننا،‏ للمحافظة على تمسكنا بكلمة الحياة،‏ ولابقاء نظرنا مثبَّتا في الحقائق الروحية التي ترتكز على الراكب الملكي للمركبة السماوية.‏

مدفوعون الى المماشاة

٢٠ ما هي بعض الامور التي سجلها حزقيال والتي يجب ان تدفعنا الى المماشاة؟‏

^٢٠ ان رؤى حزقيال يجب ان تدفعنا الى المماشاة.‏ فهو لم يعلن احكام اللّٰه على اسرائيل فحسب بل ايضا سجَّل نبوات الرد.‏ وأشار حزقيال الى الشخص الذي له الحق الشرعي في الحكم على عرش يهوه في الوقت المعيَّن.‏ (‏حزقيال ٢١:‏٢٧‏،‏ ع‌ج‏)‏ وهذا الخادم الملكي،‏ «داود،‏» سيعيد تجميع شعب اللّٰه ورعيهم.‏ (‏حزقيال ٣٤:‏٢٣،‏ ٢٤‏)‏ وعلى الرغم من ان جوج الماجوجي سيهاجمهم،‏ فان اللّٰه سينقذهم،‏ وسيُجبَر اعداؤه ان ‹يعرفوا يهوه› ايضا فيما يمضون الى الهلاك.‏ (‏حزقيال ٣٨:‏٨-‏١٢؛‏ ٣٩:‏٤،‏ ٧‏)‏ وحينئذ يتمتع خدام اللّٰه بالحياة الابدية في نظام عبادة نقية يشمل هيكلا روحيا.‏ ومياه الحياة المتدفقة من المقدس ستكون مصدرا للغذاء والشفاء،‏ وميراث الارض سيقسَّم من اجل بركتهم.‏ —‏ حزقيال ٤٠:‏٢؛‏ ٤٧:‏٩،‏ ١٢،‏ ٢١‏.‏

٢١ لماذا يكون دور شهود يهوه العصريين اعظم من ذاك الذي لحزقيال؟‏

^٢١ كم كان حزقيال مندفعا الى تسجيل هذه النبوات!‏ ولكنّ دور شهود يهوه العصريين هو اعظم.‏ فنحن نعيش في وقت تتم فيه بعض تلك النبوات.‏ وفي الواقع،‏ نحن مساهمون فعالون في اتمامات معينة.‏ فبالطريقة التي نحيا بها،‏ هل نُظهر افراديا اقتناعا بأن يسوع يحكم الآن بصفته الشخص الذي له الحق الشرعي؟‏ وهل نحن مقتنعون شخصيا بأن يهوه سيقدس نفسه قريبا وينقذ الى عالمه الجديد الذين يماشون هيئته؟‏ (‏٢ بطرس ٣:‏١٣‏)‏ ان اقتناعا كهذا،‏ اذ تصحبه اعمال الايمان،‏ يظهر اننا نماشي حقا مركبة يهوه السماوية.‏

استمروا في المماشاة

٢٢ ماذا يمكن فعله لتجنب التلهيات كي نحافظ على وجهة نظر روحية واضحة؟‏

^٢٢ اذ ‹نضع يدنا على المحراث،‏› يجب ان لا ننظر بشوق الى الوراء الى اي شيء يقدمه العالم.‏ (‏لوقا ٩:‏٦٢؛‏ ١٧:‏٣٢؛‏ تيطس ٢:‏١١-‏١٣‏)‏ لذلك فلنكبح اي ميل الى خزن كنوز في الارض،‏ ولنحفظ عيننا بسيطة،‏ مركَّزة على الملكوت.‏ (‏متى ٦:‏١٩-‏٢٢،‏ ٣٣‏)‏ وتبسيط حياتنا،‏ طرح الاثقال الدنيوية حينما يكون ذلك ممكنا،‏ سيساعدنا على مماشاة هيئة يهوه.‏ (‏عبرانيين ١٢:‏١-‏٣‏)‏ والتلهيات يمكن ان تجعل رؤيتنا للمركبة السماوية وراكبها غير واضحة.‏ ولكن بمساعدته يمكننا ان نحافظ على وجهة نظر روحية واضحة،‏ كما فعل حزقيال.‏

٢٣ ماذا يلزم ان يفعله الشهود الامناء من اجل الاشخاص الجدد؟‏

^٢٣ ان جزءا من مسؤوليتنا كشهود ليهوه يشمل مساعدة كثيرين من الاشخاص الجدد على مماشاة مركبة اللّٰه السماوية.‏ ففي السنة ١٩٩٠،‏ حضر نحو ٠٠٠‏,٠٠٠‏,١٠ ذكرى موت يسوع المسيح.‏ وفي حين ان كثيرين من هؤلاء الافراد ربما يحضرون بعض الاجتماعات المسيحية،‏ فهم يحتاجون الى رؤية اهمية التقدم مع هيئة يهوه المنظورة.‏ وكشهود امناء،‏ يمكننا ان نساعدهم بالروح التي نظهرها والتشجيع الذي نمنحه.‏

٢٤ ماذا يجب ان نفعل في هذه الازمنة الحرجة؟‏

^٢٤ انها ازمنة حرجة.‏ وبأعين الايمان،‏ نرى المركبة السماوية تتوقف قبالتنا.‏ وراكب المركبة الملكية قد فوّض الى هيئته المنظورة الكرازة للامم بحيث يعلمون،‏ في النهاية،‏ مَن هو يهوه.‏ (‏حزقيال ٣٩:‏٧‏)‏ فاستفيدوا الى اقصى حد من هذه الفرصة العظيمة لتشتركوا في تبرئة سلطان اللّٰه وتقديس اسمه القدوس بمماشاة مركبة يهوه السماوية.‏