مكتبة برج المراقبة الإلكترونية
برج المراقبة
المكتبة الإلكترونية
العربية
  • الكتاب المقدس
  • المطبوعات
  • الاجتماعات
  • الخدمة مع الرقيب
    برج المراقبة ٢٠٠٠ | ١ كانون الثاني (‏يناير)‏
    • فقبل نحو ٢٠٠ سنة من الحادثة،‏ امر يهوه:‏ «اذهب اقم الحارس.‏ ليخبر بما يرى».‏ وماذا كان على هذا الرقيب ان يعلن؟‏ «سقطت سقطت بابل وجميع تماثيل آلهتها المنحوتة كسرها الى الارض».‏ (‏اشعياء ٢١:‏٦،‏ ٩‏)‏ وقد تم الاعلان النبوي في سنة ٥٣٩ ق‌م.‏ فسقطت بابل الجبارة،‏ وسرعان ما تمكن شعب عهد اللّٰه من العودة الى موطنهم.‏

  • الخدمة مع الرقيب
    برج المراقبة ٢٠٠٠ | ١ كانون الثاني (‏يناير)‏
    • ‏«حارس» يراقب

      ١٢ مَن يؤلفون اليوم صف رقيب او «حارس» يهوه،‏ وأيّ موقف لديهم؟‏

      ١٢ لذلك عندما ابتدأ «وقت النهاية»،‏ كان ليهوه مرة اخرى رقيب على المسرح العالمي،‏ ينبِّه الناس للحوادث المتعلقة بإتمام مقاصده.‏ (‏دانيال ١٢:‏٤؛‏ ٢ تيموثاوس ٣:‏١‏)‏ وحتى يومنا هذا،‏ لا يزال صف الرقيب —‏ المسيحيون الممسوحون،‏ اسرائيل اللّٰه —‏ يعمل انسجاما مع وصف اشعيا للرقيب النبوي:‏ «أصغى اصغاء شديدا ثم صرخ كأسد ايها السيد انا قائم على المرصد دائما في النهار وأنا واقف على المحرس كل الليالي».‏ (‏اشعياء ٢١:‏٧،‏ ٨‏)‏ فيا له من رقيب يحمل مهمته محمل الجد!‏

      ١٣ (‏أ)‏ اية رسالة اعلنها رقيب يهوه؟‏ (‏ب)‏ كيف يمكن القول ان بابل العظيمة سقطت؟‏

      ١٣ وماذا رأى هذا الرقيب؟‏ اعلن من جديد رقيب يهوه،‏ صف شاهده:‏ «سقطت سقطت بابل وجميع تماثيل آلهتها المنحوتة كسرها [يهوه] الى الارض».‏ (‏اشعياء ٢١:‏٩‏)‏ فهذه المرة،‏ بعد الحرب العالمية الاولى،‏ كانت بابل العظيمة،‏ الامبراطورية العالمية للدين الباطل،‏ هي التي سقطت من مركز سلطتها.‏ (‏ارميا ٥٠:‏١-‏٣؛‏ كشف ١٤:‏٨‏)‏ ولا عجب!‏ فقد بدأت الحرب الكبرى،‏ كما كانت تُدعى آنذاك،‏ في العالم المسيحي،‏ حيث اجَّج رجال الدين في الجانبين كليهما النيران بدفع خيرة شبانهم الى الحرب.‏ فيا للعار!‏ وفي سنة ١٩١٩،‏ لم تستطع بابل العظيمة ان تمنع تلاميذ الكتاب المقدس،‏ كما كان شهود يهوه معروفين آنذاك،‏ من الهرب من حالة خمولهم والشروع في حملة شهادة عالمية النطاق لا تزال مستمرة حتى الوقت الحاضر.‏ (‏متى ٢٤:‏١٤‏)‏ وكان هذا اشارة الى سقوط بابل العظيمة،‏ تماما كما كان تحرير اسرائيل في القرن السادس قبل الميلاد اشارة الى سقوط بابل القديمة.‏

      ١٤ اية مجلة يستخدمها صف رقيب يهوه بشكل بارز،‏ وكيف بارك يهوه استخدامها؟‏

      ١٤ لطالما انجز صف الرقيب مهمته بغيرة ورغبة شديدة في فعل الصواب.‏ ففي تموز (‏يوليو)‏ ١٨٧٩،‏ ابتدأ تلاميذ الكتاب المقدس بنشر هذه المجلة،‏ التي كانت تُعرف آنذاك بـ‍ برج مراقبة زيون وبشير حضور المسيح.‏ وكان كل عدد من سنة ١٨٧٩ حتى ١٥ كانون الاول (‏ديسمبر)‏ ١٩٣٨ يحمل على الغلاف الامامي الكلمات «‹يا حارس ما من الليل›.‏ —‏ اشعياء ٢١:‏١١‏».‏a ومنذ ١٢٠ سنة،‏ تراقب برج المراقبة الحوادث العالمية ومغزاها النبوي بأمانة.‏ (‏٢ تيموثاوس ٣:‏١-‏٥،‏ ١٣‏)‏ ويستخدم صف رقيب اللّٰه وعشراؤه ‹الخراف الاخر› هذه المجلة ليعلنوا بنشاط للجنس البشري ان تبرئة سلطان يهوه بواسطة ملكوت المسيح هي على الابواب.‏ (‏يوحنا ١٠:‏١٦‏)‏ وهل بارك يهوه هذه الشهادة؟‏ نعم،‏ فمن العدد الاول الذي صدرت منه ٠٠٠‏,٦ نسخة سنة ١٨٧٩،‏ ازداد توزيع برج المراقبة حول العالم الى اكثر من ٠٠٠‏,٠٠٠‏,٢٢ نسخة بـ‍ ١٣٢ لغة —‏ ١٢١ لغة منها تصدر في الوقت نفسه.‏ فكم هو ملائم ان تكون المجلة الدينية الاكثر توزيعا على الارض هي المجلة التي تعظِّم اسم الاله الحقيقي يهوه!‏

      تطهير تدريجي

      ١٥ ايّ تطهير تدريجي ابتدأ حتى قبل سنة ١٩١٤؟‏

      ١٥ خلال ٤٠ سنة تقريبا وحتى ابتداء حكم المسيح السماوي سنة ١٩١٤،‏ تحرَّر تلاميذ الكتاب المقدس من عقائد كثيرة غير مؤسسة على الكتاب المقدس موجودة في العالم المسيحي،‏ مثل:‏ معمودية الاطفال،‏ خلود النفس البشرية،‏ المطهر،‏ عذاب نار الهاوية،‏ وإله ثالوثي.‏ لكنَّ ازالة كل الافكار الخاطئة تطلبت وقتا اضافيا.‏ مثلا،‏ كان كثيرون من تلاميذ الكتاب المقدس يضعون في عشرينات هذا القرن دبوسا عليه شعار صليب وتاج،‏ وكانوا يحتفلون بعيد الميلاد وأعياد وثنية اخرى.‏ ولكن كان يلزم محو كل آثار الصنمية لكي تكون العبادة نقية.‏ ويجب ان تكون كلمة اللّٰه،‏ الكتاب المقدس،‏ الاساس الاوحد للايمان والحياة المسيحيَّين.‏ (‏اشعياء ٨:‏١٩،‏ ٢٠؛‏ روما ١٥:‏٤‏)‏ فمن الخطإ الزيادة على كلمة اللّٰه او الحذف منها.‏ —‏ تثنية ٤:‏٢؛‏ كشف ٢٢:‏١٨،‏ ١٩‏.‏

      ١٦،‏ ١٧ (‏أ)‏ اية فكرة خاطئة امتلكها صف الرقيب لعدة عقود؟‏ (‏ب)‏ ما هو الايضاح الصحيح لـ‍ ‹المذبح› و‹العمود› في «مصر»؟‏

      ١٦ وأحد الامثلة سيوضح مدى اهمية هذا المبدإ.‏ ففي سنة ١٨٨٦،‏ اصدر ت.‏ ت.‏ رصل كتابا صار يُدعى نظام الدهور الالهي‏،‏ وكان هذا المجلد يحتوي على جدول يربط الدهور البشرية بالهرم الاكبر في مصر.‏ فكان يُعتقد ان هذا النصب التذكاري للفرعون خوفو هو العمود المُشار اليه في اشعياء ١٩:‏١٩،‏ ٢٠‏:‏ «في ذلك اليوم يكون مذبح للرب في وسط ارض مصر وعمود للرب عند تخمها.‏ فيكون علامة وشهادة لرب الجنود في ارض مصر».‏ وأية علاقة يمكن ان تكون بين الهرم والكتاب المقدس؟‏ مثلا،‏ كان يُعتقَد ان طول بعض الممرات في الهرم العظيم يشير الى وقت ابتداء ‹الضيق العظيم› المذكور في متى ٢٤:‏٢١‏،‏ كما كان يُفهَم آنذاك.‏ وقد انهمك بعض تلاميذ الكتاب المقدس في قياس اقسام مختلفة من الهرم لتحديد امور مثل يوم ذهابهم الى السماء.‏

      ١٧ وهذا الهرم الذي دُعي الكتاب المقدس في حجر اعتُبر مهمًّا طوال عقود،‏ حتى اوضح عددا ١٥ تشرين الثاني (‏نوفمبر)‏ و ١ كانون الاول (‏ديسمبر)‏ ١٩٢٨ ان يهوه لم يكن بحاجة الى نصب تذكاري حجري بناه فراعنة وثنيون ويحتوي على رموز تنجيم ابليسية ليدعم الشهادة المعطاة في الكتاب المقدس.‏ وجرى الادراك بالاحرى ان نبوة اشعيا لها انطباق روحي.‏ فكما في الكشف ١١:‏٨‏،‏ ترمز «مصر» الى عالم الشيطان.‏ و‹المذبح ليهوه› يذكِّرنا بالذبائح المقبولة التي قدَّمها المسيحيون الممسوحون وهم نزلاء وقتيا في هذا العالم.‏ (‏روما ١٢:‏١؛‏ عبرانيين ١٣:‏١٥ ،‏١٦‏)‏ والعمود «عند تخم [مصر]» يشير الى جماعة المسيحيين الممسوحين،‏ التي هي «عمود الحق ودعامته» والتي تقف كشاهد في «مصر»،‏ العالم الذي هي على وشك ان تتركه.‏ —‏ ١ تيموثاوس ٣:‏١٥‏.‏

      ١٨ (‏أ)‏ كيف يستمر يهوه في توضيح الامور لتلاميذ الكتاب المقدس المخلصين؟‏ (‏ب)‏ ايّ موقف حكيم ينبغي ان يتَّخذه المسيحي اذا وجد شرحا من الاسفار المقدسة صعب الفهم؟‏

      ١٨ اذ تمر السنون،‏ يستمر يهوه في اعطاء توضيح اضافي للحق،‏ بما في ذلك فهم اوضح للكلمة النبوية.‏ (‏امثال ٤:‏١٨‏)‏ ففي السنوات الاخيرة،‏ شجَّعنا ان نفهم بعمق اكثر —‏ بين امور اخرى —‏ الجيل الذي لن يمضي قبل مجيء النهاية،‏ مثل الخراف والجداء،‏ الرجسة ومتى ستقوم في المكان المقدس،‏ العهد الجديد،‏ التجلي،‏ ورؤيا الهيكل في سفر حزقيال.‏ وقد يكون صعبا احيانا فهم شروح جديدة كهذه،‏ لكنَّ اسبابها تتَّضح بمرور الوقت.‏ وإذا لم يفهم المسيحي كاملا شرحا جديدا لآية معيَّنة،‏ يفعل حسنا ان يردِّد كلمات النبي ميخا:‏ «اصبر [«أُظهر موقف انتظار»،‏ ع‌ج‏] لإله خلاصي».‏ —‏ ميخا ٧:‏٧‏.‏

      ١٩ كيف تُظهر البقية الممسوحة وعشراؤهم من الخراف الاخر شجاعة كشجاعة الاسد في هذه الايام الاخيرة؟‏

      ١٩ تذكروا ان الرقيب «صرخ كأسد ايها السيد انا قائم على المرصد دائما في النهار وأنا واقف على المحرس كل الليالي».‏ (‏اشعياء ٢١:‏٨‏)‏ فالبقية الممسوحة تُظهر شجاعة كشجاعة الاسد في تشهير الدين الباطل وإظهار الطريق الى الحرية للناس.‏ (‏كشف ١٨:‏٢-‏٥‏)‏ وبصفتهم «العبد الامين الفطين»،‏ يزوِّدون الكتب المقدسة،‏ المجلات،‏ والمطبوعات الاخرى بعدد كبير من اللغات —‏ «الطعام في حينه».‏ (‏متى ٢٤:‏٤٥‏)‏ وقد اخذوا القيادة في تجميع ‹الجمع الكثير من كل الامم والقبائل والشعوب والالسنة›.‏ وهؤلاء ايضا يتطهرون بدم يسوع الفدائي ويُظهرون انهم شجعان في تأدية «خدمة مقدسة نهارا وليلا» للّٰه.‏ (‏كشف ٧:‏٩،‏ ١٤،‏ ١٥‏)‏ وماذا كان الثمر خلال العام المنصرم للفريق الصغير الباقي على قيد الحياة من شهود يهوه الممسوحين وعشرائهم،‏ الجمع الكثير؟‏ ستخبرنا بذلك مقالتنا التالية.‏

  • الخدمة مع الرقيب
    برج المراقبة ٢٠٠٠ | ١ كانون الثاني (‏يناير)‏
    • ١٩ كيف تُظهر البقية الممسوحة وعشراؤهم من الخراف الاخر شجاعة كشجاعة الاسد في هذه الايام الاخيرة؟‏

      ١٩ تذكروا ان الرقيب «صرخ كأسد ايها السيد انا قائم على المرصد دائما في النهار وأنا واقف على المحرس كل الليالي».‏ (‏اشعياء ٢١:‏٨‏)‏ فالبقية الممسوحة تُظهر شجاعة كشجاعة الاسد في تشهير الدين الباطل وإظهار الطريق الى الحرية للناس.‏ (‏كشف ١٨:‏٢-‏٥‏)‏ وبصفتهم «العبد الامين الفطين»،‏ يزوِّدون الكتب المقدسة،‏ المجلات،‏ والمطبوعات الاخرى بعدد كبير من اللغات —‏ «الطعام في حينه».‏ (‏متى ٢٤:‏٤٥‏)‏ وقد اخذوا القيادة في تجميع ‹الجمع الكثير من كل الامم والقبائل والشعوب والالسنة›.‏ وهؤلاء ايضا يتطهرون بدم يسوع الفدائي ويُظهرون انهم شجعان في تأدية «خدمة مقدسة نهارا وليلا» للّٰه.‏ (‏كشف ٧:‏٩،‏ ١٤،‏ ١٥‏)‏

المطبوعات باللغة العربية (‏١٩٧٩-‏٢٠٢٥)‏
الخروج
الدخول
  • العربية
  • مشاركة
  • التفضيلات
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • شروط الاستخدام
  • سياسة الخصوصية
  • إعدادات الخصوصية
  • JW.ORG
  • الدخول
مشاركة