اعلانات

▪ تقدمة المطبوعات لشهر كانون الاول (‏ديسمبر)‏:‏ قدِّموا كتاب اعظم انسان عاش على الاطلاق.‏ ويمكن استخدام تقدمات بديلة مثل:‏ الكتاب المقدس —‏ كلمة اللّٰه أم الانسان؟‏،‏ كتابي لقصص الكتاب المقدس،‏ و يمكنكم ان تحيوا الى الابد في الفردوس على الارض اذا كانت متوفرة في مخزون الجماعة.‏ كانون الثاني (‏يناير)‏:‏ قدِّموا ايّ كتاب من ١٩٢ صفحة مطبوع على ورق يصفرّ او يتغير لونه او ايّ كتاب صدر قبل سنة ١٩٩١.‏ يمكن ايضا تقديم كتاب بحث الجنس البشري عن اللّٰه اذا كانت الجماعات تملك مخزونا كبيرا منه.‏ وإذا لم يقبل اصحاب البيوت ايًّا من هذه الكتب،‏ فقدّموا كراسة داوِم على السهر!‏.‏ شباط (‏فبراير)‏:‏ سيجري تقديم كتاب اقترب الى يهوه.‏ وإذا لم يكن متوفرا،‏ يمكن ان تقدِّم الجماعات كتاب الرؤيا او اية مطبوعة اقدم تملك مخزونا كبيرا منها.‏ آذار (‏مارس)‏:‏ قدِّموا الكتاب الجديد ماذا يعلّم الكتاب المقدس حقا؟‏.‏ ابذلوا جهدا خصوصيا للابتداء بدروس بيتية.‏ وكل التوزيعات يجب ان تكون في الزيارات المكررة والدروس البيتية.‏

▪ ابتداء من اسبوع ١٧ نيسان (‏ابريل)‏ ٢٠٠٦،‏ سندرس كتاب ماذا يعلّم الكتاب المقدس حقا؟‏ في درس الكتاب الجَماعي.‏ ويجب ان يكون لدى الجماعات آنذاك مخزون كافٍ من الطبعات العادية والطبعات ذات الحروف الكبيرة.‏

▪ ان الذِّكرى لسنة ٢٠٠٧ ستكون يوم الاثنين في ٢ نيسان (‏ابريل)‏ بعد غروب الشمس.‏ ويُعطى هذا الاشعار المسبق لكي يتمكن الاخوة من صنع الحجز الضروري او التعاقد مع الاشخاص المعنيين من اجل استخدام احدى الصالات المتوفرة،‏ وذلك عندما تستعمل عدة جماعات قاعة الملكوت نفسها وتكون بحاجة الى عقد الذِّكرى في اماكن اخرى.‏ وفي هذه الحالة،‏ يجب ان يتَّفق الشيوخ مع ادارة المبنى ليتأكدوا من انه لن يحدث ايّ تشويش بسبب نشاطات اخرى تجري في المبنى،‏ وذلك لكي يجري الاحتفال بالذِّكرى بطريقة هادئة ومنظّمة.‏

▪ بسبب اهمية الذِّكرى،‏ ينبغي ان تختار هيئة الشيوخ احد الشيوخ الاكثر كفاءة ليلقي خطاب الذِّكرى،‏ بدلا من مجرد إلقاء الخطاب بالتناوب او استخدام الاخ نفسه كل سنة.‏ ولكن في حال وجود شيخ كفؤ من الممسوحين يمكنه إلقاء الخطاب،‏ ينبغي اختياره هو.‏

▪ ينبغي الاحتفاظ بالصفحتين ٣ و ٤ من خدمتنا للملكوت هذه لاستعمالهما عند مراجعة برنامجَي المحفل الدائري ويوم المحفل الخصوصي لسنة الخدمة ٢٠٠٦.‏ وسيرتّب الناظر المشرف لهذه اللمحة المسبقة والمراجعة كما يرد في خدمتنا للملكوت عدد آب (‏اغسطس)‏ ٢٠٠٤،‏ الصفحة ٤‏.‏

مدرسة تساعدنا على تطبيق ما نتعلمه

^١ بينما نتأمل في المواد المدرَجة في برنامج مدرسة الخدمة الثيوقراطية لسنة ٢٠٠٦،‏ لنبذل كل ما في وسعنا لنستفيد من التعاليم المؤسسة على الاسفار المقدسة اذ نطبّقها في خدمتنا المقدسة وحياتنا اليومية.‏ ولنصمم على وضع الامور التي نتعلّمها موضع العمل.‏ —‏ يوحنا ١٣:‏١٧؛‏ فيلبي ٤:‏٩‏.‏

^٢ تقديم التعليقات:‏ يخصِّص برنامج هذه السنة دقيقة اضافية ليتمكّن الحضور من المشاركة اكثر في مناقشة النقاط البارزة للكتاب المقدس.‏ وهذا يعني انه على الاخ الذي تُعيَّن له النقاط البارزة ان يكون منتبها لكي ينهي الجزء الافتتاحي في خمس دقائق عوضا عن ست.‏ وينبغي للإخوة الذين يقدِّمون تعليقات من بين الحضور ان يكونوا منتبهين لئلا يتخطوا الوقت المخصّص لهم.‏ فبالتخطيط المسبق الدقيق،‏ يمكن لمن يعلِّق ان يقدِّم معلومات قيّمة دون ان يتخطى ٣٠ ثانية.‏ وهكذا يتمكّن عشرة افراد تقريبا من تقديم تعليقات ذات معنى خلال الدقائق الخمس المخصَّصة لمشاركة الحضور.‏

^٣ خطابات بهدف تعليمنا:‏ ينبغي ان تركّز النقاط البارزة للكتاب المقدس والخطاب الارشادي على قيمة المواد من حيث تطبيقها في خدمتنا ومجالات اخرى من حياتنا اليومية.‏ وينبغي للخطيب ان يقوم بأكثر من مجرّد ايقاظ الرغبة في اتخاذ اجراء ما لدى مستمعيه.‏ فيلزم ان يحدِّد ما هو الاجراء الذي يجب ان يتّخذوه،‏ يظهر لهم كيف يقومون به،‏ ويلفت انتباههم الى فوائد اتخاذ هذا الاجراء.‏ فيمكن ان يقول:‏ «تزوِّدنا هذه الآية بالارشاد التالي» او «يمكننا استخدام هذه الآيات بالطريقة التالية في خدمتنا».‏ وينبغي ان يجتهد الشيوخ والخدام المساعدون الذين يعون الظروف المحلية ليطبّقوا المواد بطريقة عملية ومحدَّدة.‏

^٤ يمكن لذِكر امثلة من الكتاب المقدس ان يكون فعّالا جدا عند القيام بتطبيق عملي.‏ فبعد ذكر مثال من الاسفار المقدسة،‏ يمكن للخطيب ان يقول:‏ «انتم ايضا قد تجدون انفسكم في وضع مماثل».‏ وعند استعمال اي مثال من الكتاب المقدس،‏ ينبغي ان يتأكد من كونه منسجما مع القرينة،‏ مع الكتاب المقدس ككلّ،‏ ومع ما ينشره «العبد الامين الفطين».‏ —‏ متى ٢٤:‏٤٥‏.‏

^٥ ان الحكمة هي القدرة على استخدام المعرفة والفهم بنجاح.‏ ووفقا للكتاب المقدس،‏ «الحكمة هي الرأس».‏ (‏امثال ٤:‏٧‏)‏ وهكذا،‏ اذ نكتسب الحكمة العملية من خلال الدروس التي نتلقاها في مدرسة الخدمة الثيوقراطية،‏ لنصقل فن التعليم الذي بواسطته ننقل هذه الحكمة الى الآخرين.‏