ان احدى اشهر قصص الارامل هي رواية الكتاب المقدس عن راعوث وحماتها نعمي.‏ فقد كانتا كلتاهما ارملتين.‏ لكن نعمي لم تفقد زوجها فقط بل ابنيها ايضا اللذين كان احدهما زوجا لراعوث.‏ ولأنهما عاشتا في مجتمع زراعي يعتمد كثيرا على الرجال،‏ اصبحت حالتهما مأساوية حقا.‏ —‏ راعوث ١:‏١-‏٥،‏ ٢٠،‏ ٢١‏.‏

وجدت نعمي في كنَّتها راعوث صديقة ومعزِّية رائعة رفضت التخلي عنها.‏ ومع الوقت،‏ برهنت راعوث انها ‹خير لنعمي من سبعة بنين› —‏ ليس فقط بسبب محبتها العميقة لنعمي بل ايضا بسبب محبتها للّٰه.‏ (‏راعوث ٤:‏١٥‏)‏ فعندما نصحتها نعمي بالعودة الى عائلتها وأصدقائها الموآبيين،‏ اجابتها راعوث بأحد اروع تعابير الولاء المؤثرة التي سُجِّلت على الاطلاق:‏ «حيثما ذهبت اذهب وحيثما بتِّ ابيت.‏ شعبك شعبي وإلهك الهي.‏ حيثما متِّ اموت وهناك أندفن.‏ هكذا يفعل الرب بي وهكذا يزيد.‏ انما الموت يفصل بيني وبينك».‏ —‏ راعوث ١:‏١٦،‏ ١٧‏.‏

لم يخفَ عن يهوه اللّٰه موقف راعوث.‏ فقد بارك الاسرة الصغيرة المؤلفة من نعمي وراعوث،‏ وتزوجت راعوث اخيرا ببوعز الاسرائيلي.‏ فاعتنت نعمي بطفلهما،‏ الذي اصبح سلفا ليسوع المسيح،‏ كما لو انه طفلها.‏ تظهر هذه القصة كيف يعزّ يهوه الارامل اللواتي يقتربن اليه ويثقن به.‏ وفضلا عن ذلك،‏ يخبرنا الكتاب المقدس ان اللّٰه يقدِّر الذين يساعدون الارامل بمحبة في محنهن.‏ فكيف يمكننا اليوم دعم الارامل اللواتي في وسطنا؟‏ —‏ راعوث ٤:‏١٣،‏ ١٦-‏٢٢؛‏ مزمور ٦٨:‏٥‏.‏

وعلى الرغم من ان راعوث كانت هي نفسها ارملة فترة من الوقت،‏ فقد اكرمت نعمي حقا إذ تأكدت عن طيب خاطر وبمحبة من ان حاجاتها الجسدية والعاطفية تُسَدّ.‏ وفي الواقع،‏ ان موقف راعوث سرعان ما أكسبها صيتا حسنا،‏ حتى ان زوجها المقبل قال لها:‏ «اهل مدينتي كلهم يعلمون انك امرأة فاضلة».‏ (‏راعوث ٣:‏١١‏،‏ ترجمة تفسيرية‏)‏ وفي الوقت نفسه،‏ ان محبة نعمي للّٰه،‏ طبيعتها غير المتطلِّبة،‏ وتقديرها العميق للجهود التي تبذلها راعوث من اجلها جعلت راعوث دون شك تُسَرّ بتقديم المساعدة لها.‏ فيا للمثال الرائع الذي ترسمه نعمي للارامل اليوم!‏