السلطة داخل البيت

١٦ اي مطلب للحياة العائلية المنسجمة مذكور في ١ كورنثوس ١١:‏٣‏؟‏

^١٦ والدائرة العائلية هي مجال آخر يساهم فيه الاحترام للسلطة في العلائق السلمية.‏ فغالباً ما ينقص مثل هذا الاحترام السليم مما ينتج انهيار العلائق العائلية وغالباً تحطيم البيت.‏ فماذا يمكن فعله لتحسين الحالة؟‏ ان مبدأ الرئاسة،‏ كما هو مُعلَن في ١ كورنثوس ١١:‏٣‏،‏ يقدم الجواب:‏ «رأس كل رجل هو المسيح.‏ واما رأس المرأة فهو الرجل.‏ ورأس المسيح هو اللّٰه.‏»‏

١٨ (‏أ)‏ بأية طرائق يمكن للزوجة ان تظهر انها تحترم سلطة زوجها؟‏ (‏ب)‏ كيف يجب على الاولاد ان يظهروا الاحترام لآبائهم،‏ ولماذا؟‏

^١٨ وعندما تكون هنالك مثل هذه الرئاسة في البيت لا يصعب على المرأة ان تحترم زوجها.‏ وسيطيع الاولاد بسهولة اكبر.‏ ولكن يمكن للزوجة والاولاد ايضاً ان يساهموا كثيراً في السعادة العائلية.‏ فباجتهادها في الاعتناء بالبيت وبروح التعاون من جهتها تظهر الزوجة انها ‹تحترم زوجها احتراماً عميقاً.‏› فهل يصح ذلك في بيتكم؟‏ (‏افسس ٥:‏٣٣‏،‏ ع‌ج،‏ امثال ٣١:‏​١٠-‏١٥،‏ ٢٧،‏ ٢٨‏)‏ اما بالنسبة الى الاولاد،‏ فاستعدادهم لاطاعة الاب والام كليهما يظهر انهم يكرمون آباءهم،‏ كما يطلب اللّٰه.‏ (‏افسس ٦:‏١-‏٣‏)‏ أفلا يكون هنالك سلام وشعور بالامن الشخصي في بيت كهذا اكثر واعظم منه بكثير في البيت الذي ينقصه الاحترام للسلطة؟‏

١٩ اذا كنتم الشخص الوحيد في العائلة الذي يحاول استرشاد كلمة اللّٰه،‏ ماذا يجب ان تفعلوا؟‏

^١٩ يمكن ان تساهموا في جعل بيتكم مكاناً كهذا.‏ وسواء اختار الاعضاء الآخرون في العائلة ان يؤيدوا طرق يهوه او لا فأنتم تستطيعون ذلك.‏ والآخرون قد يتجاوبون مع مثالكم الحسن.‏ (‏١ كورنثوس ٧:‏١٦،‏ تيطس ٢:‏٦-‏٨‏)‏ وحتى ان لم يتجاوبوا فان ما تفعلونه يكون شهادة لصواب طرق اللّٰه،‏ وهذا شيء ذو قيمة غير زهيدة.‏ —‏ ١ بطرس ٣:‏​١٦،‏ ١٧‏.‏

٢٠،‏ ٢١ (‏أ)‏ كيف يظهر الكتاب المقدس ان سلطة الزوج والآباء ليست مطلقة؟‏ (‏ب)‏ ولذلك اي قرار قد يواجه الزوجة المسيحية او الاولاد المؤمنين،‏ وماذا يجب ان يكون دافعهم؟‏

^٢٠ واذكروا ان كامل نظام السلطة العائلية هو من اللّٰه.‏ لذلك يجب ان يخضع الرجال للمسيح،‏ والزوجات لازواجهنّ «كما يليق في الرب،‏» والاولاد لآبائهم «لان هذا مرضي في الرب.‏» (‏كولوسي ٣:‏​١٨،‏ ٢٠؛‏ ١ كورنثوس ١١:‏٣‏)‏ فلا يمكن ترك اللّٰه خارج الاعتبار.‏ ويعني ذلك ان سلطة الزوج على زوجته والآباء على اولادهم انما هي نسبية.‏ اي ان رفيق الزواج والاولاد المسيحيين هم خاضعون للّٰه والمسيح اولاً،‏ طائعين مشورتهما.‏ وقد تكون الفكرة غير سارّة في بادىء الامر لبعض الازواج او الآباء غير المؤمنين.‏ ولكنها حقاً تعمل لخيرهم،‏ لانها تساهم في امكان الاعتماد اكثر على رفيق الزواج والاولاد المؤمنين وفي اتصافهم بمزيد من الاحترام.‏

^٢١ ولكن،‏ ماذا اذا طلب الزوج ان تفعل زوجته شيئاً لا ‏«يليق في الرب»؟‏ ان ما تفعله يظهر ما اذا كانت حقاً تتقي اللّٰه ام لا.‏ (‏جامعة ١٢:‏١٣‏)‏