مكتبة برج المراقبة الإلكترونية
برج المراقبة
المكتبة الإلكترونية
العربية
  • الكتاب المقدس
  • المطبوعات
  • الاجتماعات
  • اعادة احياء الشاهدين
    الرؤيا —‏ ذروتها العظمى قريبة!‏
    • ٢٩ ماذا يقول يوحنا انه يأتي سريعا،‏ وأية زعزعة اضافية تنتظر العالم المسيحي؟‏

      ٢٩ ولكن أَصغوا!‏ يخبرنا يوحنا:‏ ‏«مضى الويل الثاني.‏ وهوذا يأتي الويل الثالث سريعا».‏ (‏رؤيا ١١:‏١٤ ‏)‏ اذا كان العالم المسيحي يتزعزع بما جرى حتى الآن،‏ فماذا سيفعل عندما يعلَن الويل الثالث،‏ ينفخ الملاك السابع في بوقه،‏ ويتم نهائيا سرّ اللّٰه المقدس؟‏ —‏ رؤيا ١٠:‏٧‏.‏

  • سرّ اللّٰه المقدس —‏ ذروته المجيدة!‏
    الرؤيا —‏ ذروتها العظمى قريبة!‏
    • الفصل ٢٦

      سرّ اللّٰه المقدس —‏ ذروته المجيدة!‏

      ١ (‏أ)‏ كيف يعْلِمنا يوحنا بإتمام السرّ المقدس؟‏ (‏ب)‏ لماذا تتكلم الجماهير الملائكية بصوت عالٍ؟‏

      هل تذكرون الاعلان المقترن بقسم من قِبَل الملاك القوي المسجَّل في رؤيا ١٠:‏​١،‏ ٦،‏ ٧‏؟‏ لقد ذكر:‏ «لا يكون تأخير بعد،‏ بل في ايام تصويت الملاك السابع،‏ متى اوشك ان ينفخ في بوقه،‏ يتمّ سرّ اللّٰه المقدس على حسب ما بشر به عبيده الانبياء».‏ لقد حان وقت يهوه المعيَّن للتصويت بذلك البوق الاخير!‏ اذًا،‏ كيف يكون السرّ المقدس قد تمّ؟‏ حقا،‏ يوحنا ممتلئ فرحا لاعلامنا!‏ انه يكتب:‏ ‏«ونفخ الملاك السابع في بوقه.‏ فحدثت اصوات عالية في السماء،‏ قائلة:‏ ‹قد صارت مملكة العالم لربنا ولمسيحه،‏ فسيملك الى أبد الآبدين›».‏ (‏رؤيا ١١:‏١٥ ‏)‏ لدى الجماهير الملائكية هذه سبب للتكلم بصوت عالٍ،‏ وحتى بنغمات راعدة!‏ ذلك لأن هذا الاعلان التاريخي هو ذو اهمية كونية.‏ انه ذو شأن حيوي لكل الخليقة الحية.‏

      ٢ متى وبأية حادثة يأتي السرّ المقدس الى نهاية ظافرة؟‏

      ٢ السرّ المقدس يأتي الى ذروته السعيدة!‏ وعلى نحو مجيد وعظيم،‏ يأتي الى نهاية ظافرة في السنة ١٩١٤ عندما يتوِّج الرب يهوه مسيحَه كملك معاون.‏ واذ يعمل بالنيابة عن ابيه،‏ يتولّى يسوع المسيح الحكم الفعَّال في وسط عالم عدائي من الجنس البشري.‏ وبصفته نسل الموعد،‏ يتسلَّم سلطة الملكوت لكي ينهي وجود الحية وذريتها ويردّ السلام الفردوسي الى هذه الارض.‏ (‏تكوين ٣:‏١٥؛‏ مزمور ٧٢:‏​١،‏ ٧‏)‏ وهكذا،‏ بصفته ملكا مسيّانيا،‏ سيتمِّم يسوع كلمة يهوه ويبرئ اباه،‏ «ملك الابدية»،‏ الذي يجب ان يحكم بصفته الرب المتسلط «الى ابد الآبدين».‏ —‏ ١ تيموثاوس ١:‏١٧‏.‏

      ٣ لماذا سمح يهوه اللّٰه،‏ مع انه ملك على الدوام،‏ لسلاطين اخرى بالوجود على الارض؟‏

      ٣ ولكن كيف «صارت مملكة العالم لربنا»،‏ يهوه؟‏ ألم يكن يهوه اللّٰه ملكا على الدوام؟‏ هذا صحيح،‏ لأن اللاوي آساف رنَّم:‏ «اللّٰه ملكي منذ القِدم».‏ ونادى مرنِّم آخر:‏ «يهوه قد ملك!‏ .‏ .‏ .‏ عرشك ثابت منذ القِدم.‏ منذ الدهر انت».‏ (‏مزمور ٧٤:‏١٢؛‏ ٩٣:‏​١،‏ ٢‏)‏ ولكن سمح يهوه بحكمته لسلاطين اخرى بالوجود على الارض.‏ وهكذا جرى كاملا امتحان القضية التي نشأت في عدن حول ما اذا كان الانسان قادرا على حكم نفسه بدون اللّٰه.‏ وقد فشل حكم الانسان على نحو تعيس.‏ وفي الواقع،‏ صادقة هي كلمات نبي اللّٰه:‏ «عرفت يا يهوه انه ليس للبشر طريقهم.‏ ليس لإنسان يمشي ان يوجه خطواته».‏ (‏ارميا ١٠:‏٢٣‏)‏ ومنذ ارتداد ابوينا الاولين،‏ تقع الارض المسكونة بكاملها تحت سيطرة «الحية الاولى»،‏ الشيطان.‏ (‏رؤيا ١٢:‏٩؛‏ لوقا ٤:‏٦‏)‏ وها هو الوقت الآن لتغيير جذري!‏ وليبرئ مركزه الشرعي،‏ يشرع يهوه في ممارسة سلطانه على الارض بطريقة جديدة،‏ بواسطة ملكوته المسيّاني المعيَّن.‏

      ٤ عندما اخذ التصويت بالابواق مجراه في السنة ١٩٢٢،‏ ماذا جُعل في الواجهة؟‏ أَوضحوا.‏

      ٤ عندما اخذ التصويت بالسبعة الابواق مجراه في السنة ١٩٢٢،‏ ابرز محفل تلاميذ الكتاب المقدس في سيدر پوينت،‏ اوهايو،‏ محاضرة قدَّمها ج.‏ ف.‏ رذرفورد مؤسَّسة على الآية «اقترب ملكوت السموات».‏ (‏متى ٤:‏١٧‏)‏ واختتم بهذه الكلمات:‏ «اذًا،‏ عودوا الى الحقل،‏ انتم يا ابناء اللّٰه العلي!‏ تقلَّدوا سلاحكم!‏ كونوا صاحين،‏ كونوا محترسين،‏ كونوا نشاطى،‏ كونوا شجعانا.‏ كونوا شهودا حقيقيين امناء للرب.‏ امضوا قُدُما في القتال الى ان يزول كل اثر لبابل.‏ أَعلنوا الرسالة في كل مكان.‏ فالعالم يجب ان يعرف ان يهوه هو اللّٰه وأن يسوع المسيح هو ملك الملوك ورب الارباب.‏ هذا هو يوم الايام قاطبة.‏ هوذا الملك يحكم!‏ وأنتم وكلاؤه للاعلان.‏ لذلك أَعلنوا،‏ أَعلنوا،‏ أَعلنوا،‏ الملك وملكوته».‏ لقد جُعل ملكوت اللّٰه برئاسة المسيح يسوع في الواجهة،‏ وذلك ابتدأ الموجةَ العارمة للكرازة بالملكوت التي تضمنت الاحكام التي اعلنها التصويت بكل الابواق الملائكية السبعة.‏

      ٥ في السنة ١٩٢٨،‏ ماذا حدث في محفل تلاميذ الكتاب المقدس الذي ابرز نفخة البوق السابعة؟‏

      ٥ ان نفخة البوق التي للملاك السابع انعكست في الاجزاء البارزة لمحفل تلاميذ الكتاب المقدس في ديترويت،‏ ميشيڠان،‏ ٣٠ تموز –‏ ٦ آب ١٩٢٨.‏ وفي ذلك الحين رُبطت ١٠٧ محطات اذاعية بما وصفته ذا نيويورك تايمز بأنه ‹التوصيل الراديوي الاوسع والاكثر كلفة في التاريخ›.‏ وتبنى المحفل بحماسة «اعلان ضد الشيطان ومع يهوه» قويا،‏ مشيرا الى قلب الشيطان وهيئته الشريرة،‏ في هرمجدون،‏ وإعتاق جميع الذين يحبون البر.‏ والرعايا الاولياء لملكوت اللّٰه كانوا مسرورين بتسلُّم اصدار المحفل،‏ الكتاب المؤلف من ٣٦٨ صفحة الحكومة.‏ وزوَّد ذلك اوضح برهان على «ان اللّٰه وضع ملكه الممسوح على عرشه في السنة ١٩١٤».‏

      يهوه يتولّى السلطة

      ٦ كيف يخبر يوحنا بإعلان تتويج المسيح في ملكوت اللّٰه؟‏

      ٦ المسيح متوَّج في ملكوت اللّٰه —‏ يا للفرح الذي يتسبَّب به هذا الاعلان!‏ يخبر يوحنا:‏ ‏«والشيوخ الاربعة والعشرون الجالسون امام اللّٰه على عروشهم سقطوا على وجوههم وعبدوا اللّٰه،‏ قائلين:‏ ‹نشكرك،‏ يا يهوه اللّٰه،‏ القادر على كل شيء،‏ الكائن والذي كان،‏ لأنك أخذت قدرتك العظيمة وابتدأت تملك›».‏ —‏ رؤيا ١١:‏​١٦،‏ ١٧‏.‏

      ٧ كيف قُدِّم الشكر ليهوه اللّٰه (‏أ)‏ من قِبَل بقية الشيوخ الـ‍ ٢٤ الرمزيين على الارض؟‏ (‏ب)‏ من قِبَل اولئك الشيوخ الـ‍ ٢٤ الذين كانوا قد اقيموا الى مراكزهم في السماء؟‏

      ٧ ان الاشخاص الذين يقدِّمون هذا الشكر ليهوه اللّٰه هم الشيوخ الـ‍ ٢٤،‏ الذين يرمزون الى اخوة المسيح الممسوحين في مراكزهم السماوية.‏ ومن السنة ١٩٢٢ فصاعدا انشغلت بقية على الارض من الممسوحين الـ‍ ٠٠٠‏,‏١٤٤ هؤلاء بالعمل الذي ابتدأته نفخات الابواق.‏ لقد ادركوا الفحوى الكامل للعلامة في متى ٢٤:‏٣–‏٢٥:‏٤٦‏.‏ ولكن حتى في وقت ابكر في يوم الرب،‏ كان رفقاؤهم الشهود الذين ‹كانوا امناء حتى الموت› قد اقيموا ليأخذوا مراكزهم في السماء بحيث يمكنهم الآن ان يمثِّلوا فريق الـ‍ ٠٠٠‏,‏١٤٤ بكامله في السقوط على وجوههم ليقدِّموا الاجلال ليهوه.‏ (‏رؤيا ١:‏١٠؛‏ ٢:‏١٠‏)‏ فكم يكون جميع هؤلاء شاكرين على ان ربهم المتسلط لم يتأخر في جلب سرّه المقدس الى نهاية ذروية!‏

      ٨ (‏أ)‏ اي اثر يكون للنفخ في البوق السابع في الامم؟‏ (‏ب)‏ على مَن تعبِّر الامم عن سخطها؟‏

      ٨ ومن ناحية اخرى،‏ فإن النفخ في البوق السابع لا يجلب فرحا للامم.‏ وقد اتى الوقت ليختبروا سخط يهوه.‏ وكما يسرد يوحنا:‏ ‏«إلا أن الامم سخطت،‏ وأتى سخطك،‏ والوقت المعين ليدان الاموات،‏ ولتعطي المكافأة لعبيدك الانبياء وللقديسين وللذين يخافون اسمك،‏ الصغار والكبار،‏ ولتهلك الذين يهلكون الارض».‏ (‏رؤيا ١١:‏١٨ ‏)‏ ومن السنة ١٩١٤ فصاعدا تعبِّر امم العالم بضراوة عن سخطها احداها على الاخرى،‏ على ملكوت اللّٰه،‏ وخصوصا على شاهدَي يهوه.‏ —‏ رؤيا ١١:‏٣‏.‏

      ٩ كيف تهلك الامم الارض،‏ وماذا قرر اللّٰه فعله بشأن ذلك؟‏

      ٩ في كل التاريخ كانت الامم تهلك الارض بحروبها المتواصلة وادارتها السيئة.‏ ولكن،‏ منذ السنة ١٩١٤،‏ ازداد هذا الاهلاك الى درجة تنذر بالخطر.‏ فالجشع والفساد يسبِّبان توسُّع الصحاري وخسارة هائلة للارض المنتجة.‏ والمطر الحمضي والسحاب المشع يضرَّان مناطق واسعة.‏ ومصادر الطعام تتلوَّث.‏ والهواء الذي نتنشقه والماء الذي نشربه ملوَّثان.‏ والنفايات الصناعية تهدد الحياة على اليابسة وفي البحر.‏ وقد هددت الدولتان العظميان ذات مرة بالهلاك التام عن طريق الابادة النووية للجنس البشري كله.‏ فمن المفرح ان يهوه ‹سيهلك الذين يهلكون الارض›؛‏ وسينفِّذ الدينونة في اولئك البشر المتكبرين الفجار المسؤولين عن حالة الارض المؤسفة.‏ (‏تثنية ٣٢:‏​٥،‏ ٦؛‏ مزمور ١٤:‏​١-‏٣‏)‏ ولذلك يرتب يهوه للويل الثالث،‏ من اجل محاسبة فاعلي الشر هؤلاء.‏ —‏ رؤيا ١١:‏١٤‏.‏

      ويل للمهلِكين!‏

      ١٠ (‏أ)‏ ما هو الويل الثالث؟‏ (‏ب)‏ بأية طرائق يجلب الويل الثالث اكثر من عذاب؟‏

      ١٠ اذًا،‏ هنا الويل الثالث.‏ انه يأتي سريعا!‏ وهو وسيلة يهوه لجلب الهلاك على الذين يدنِّسون ‹موطئ قدميه›،‏ هذه الارض الجميلة التي نعيش عليها.‏ (‏اشعيا ٦٦:‏١‏)‏ لقد ابتدأه الملكوت المسيّاني —‏ سرّ اللّٰه المقدس.‏ وأعداء اللّٰه،‏ وخصوصا قادة العالم المسيحي،‏ كان قد عذبهم الويلان الاولان —‏ اللذان نتجا بصورة رئيسية من ضربة الجراد وجيوش الخيالة؛‏ لكنَّ الويل الثالث،‏ الذي يجريه ملكوت يهوه نفسه،‏ يجلب اكثر من عذاب.‏ (‏رؤيا ٩:‏​٣-‏١٩‏)‏ فهو يزوِّد ضربة الموت في ازالة المجتمع البشري الذي يهلك الارض وحكامه.‏ وسيأتي ذلك كذروة لدينونة يهوه في هرمجدون.‏ انه تماما كما تنبأ دانيال:‏ «وفي ايام هؤلاء الملوك [الحكام الذين يهلكون الارض]،‏ يقيم اله السماء مملكة لن تنقرض ابدا.‏ وملكها لا يُترك لشعب آخر.‏ فتسحق وتفني كل هذه الممالك،‏ وهي تثبت الى الدهر».‏ وكجبل مهيب،‏ سيحكم ملكوت اللّٰه على ارض جُعلت مجيدة،‏ مبرِّئا سلطان يهوه وجالبا فرحا ابديا للجنس البشري.‏ —‏ دانيال ٢:‏​٣٥،‏ ٤٤؛‏ اشعيا ١١:‏٩؛‏ ٦٠:‏١٣‏.‏

      ١١ (‏أ)‏ اية سلسلة متطورة من الحوادث السعيدة تصفها النبوة؟‏ (‏ب)‏ اي نعمة يجري ادراكها،‏ كيف،‏ ومن قِبل مَن؟‏

      ١١ تصحب الويلَ الثالث سلسلة متطورة من الحوادث السعيدة التي ستتقدم تدريجيا في خلال يوم الرب.‏ انه الوقت ‹ليدان الاموات،‏ وليعطي اللّٰه المكافأة لعبيده الانبياء وللقديسين وللذين يخافون اسمه›.‏ ويعني ذلك قيامة من الاموات!‏ فبالنسبة الى القديسين الممسوحين الذين كانوا قد رقدوا في الموت،‏ يحدث ذلك في وقت باكر من يوم الرب.‏ (‏١ تسالونيكي ٤:‏​١٥-‏١٧‏)‏ وفي الوقت المعيَّن ينضم القديسون الباقون الى هؤلاء بقيامة فورية.‏ وآخرون ايضا يكافَأون،‏ بمن فيهم عبيد اللّٰه الانبياء للازمنة القديمة وجميع الآخرين من الجنس البشري الذين يخافون اسم يهوه،‏ سواء كانوا من الجمع الكثير الذين ينجون من الضيق العظيم او من «الاموات،‏ الكبار والصغار»،‏ الذين يقامون الى الحياة في اثناء حكم المسيح الالفي.‏ وبما ان ملك اللّٰه المسيّاني لديه مفاتيح الموت وهادس،‏ فإن حكم ملكوته يفتح الطريق لكي يمنح الحياة الابدية لجميع الذين يتطلعون الى هذا التدبير الثمين.‏ (‏رؤيا ١:‏١٨؛‏ ٧:‏​٩،‏ ١٤؛‏ ٢٠:‏​١٢،‏ ١٣؛‏ روما ٦:‏٢٢؛‏ يوحنا ٥:‏​٢٨،‏ ٢٩‏)‏ وسواء كانت حياة خالدة في السموات او حياة ابدية على الارض،‏ فإن هبة الحياة هذه هي نعمة من يهوه،‏ وكل مَن يتسلَّمها يمكن ان يكون شاكرا عليها الى الابد!‏ —‏ عبرانيين ٢:‏٩‏.‏

      هوذا تابوت عهده!‏

      ١٢ (‏أ)‏ وفقا للرؤيا ١١:‏١٩‏،‏ ماذا يرى يوحنا في السماء؟‏ (‏ب)‏ الى ماذا كان تابوت العهد رمزا،‏ وماذا حدث له بعد ان ذهب اسرائيل الى الاسر في بابل؟‏

      ١٢ يهوه يحكم!‏ فبواسطة ملكوته المسيّاني،‏ يمارس سلطانه على الجنس البشري بطريقة رائعة.‏ وهذا يؤكده ما يراه يوحنا بعد ذلك:‏ ‏«وانفتح مقدس هيكل اللّٰه الذي في السماء،‏ وظهر تابوت عهده في مقدس هيكله.‏ وحدثت بروق وأصوات ورعود وزلزال وبرد عظيم».‏ (‏رؤيا ١١:‏١٩ ‏)‏ هذا هو الذِّكر الوحيد في سفر الرؤيا لتابوت عهد اللّٰه.‏ لقد كان التابوت الرمز المنظور الى حضور يهوه مع شعبه اسرائيل.‏ وفي المسكن،‏ ولاحقا في الهيكل الذي بناه سليمان،‏ حُفظ في قدس الاقداس.‏ ولكن عندما ذهب اسرائيل الى الاسر في بابل سنة ٦٠٧ ق‌م خَرِبت اورشليم واختفى تابوت العهد.‏ وهذا كان الوقت الذي فيه توقف ممثِّلو بيت داود عن ‹الجلوس على عرش يهوه ملوكا›.‏ —‏ ١ أخبار الايام ٢٩:‏٢٣‏.‏a

      ١٣ على ماذا يدل واقع رؤية تابوت عهد اللّٰه في مقدس اللّٰه السماوي؟‏

      ١٣ والآن،‏ بعد اكثر من ٦٠٠‏,‏٢ سنة،‏ يُرى التابوت مرة اخرى.‏ ولكن في رؤيا يوحنا لا يكون هذا التابوت في هيكل ارضي.‏ انه يظهر في مقدس اللّٰه السماوي.‏ ومرة ثانية،‏ يحكم يهوه بواسطة ملك في سلالة داود الملكية.‏ ولكن هذه المرة يتوَّج الملك،‏ المسيح يسوع،‏ في اورشليم السماوية —‏ الموقع المناسب المرفَّع الذي منه ينفِّذ احكام يهوه.‏ (‏عبرانيين ١٢:‏٢٢‏)‏ والاصحاحات التالية من سفر الرؤيا ستكشف لنا عن هذه الامور.‏

      ١٤،‏ ١٥ (‏أ)‏ في اورشليم القديمة،‏ مَن فقط كان يرى تابوت العهد،‏ ولماذا؟‏ (‏ب)‏ في مقدس هيكل اللّٰه السماوي،‏ مَن يرون تابوت عهده؟‏

      ١٤ في اورشليم الارضية القديمة،‏ لم يرَ الاسرائيليون عموما التابوت،‏ حتى ولا الكهنة الذين يخدمون في الهيكل،‏ لأنه كان في داخل قدس الاقداس الذي يخفيه حجاب عن القدس.‏ (‏عدد ٤:‏٢٠؛‏ عبرانيين ٩:‏​٢،‏ ٣‏)‏ وفقط رئيس الكهنة كان يراه عندما يدخل قدس الاقداس في يوم الكفارة السنوي.‏ غير انه عندما يُفتح مقدس الهيكل في السموات،‏ يصير التابوت الرمزي ظاهرا ليس فقط لرئيس كهنة يهوه،‏ يسوع المسيح،‏ بل ايضا لكهنته المعاونين،‏ الـ‍ ٠٠٠‏,‏١٤٤،‏ بمن فيهم يوحنا.‏

      ١٥ ان اولئك الاولين الذين أُقيموا الى السماء يرون هذا التابوت الرمزي عن كثب،‏ لأنهم اتخذوا مكانهم كجزء من الشيوخ الـ‍ ٢٤ حول عرش يهوه.‏ وصفّ يوحنا على الارض جرت انارته بواسطة روح يهوه ليميِّز حضوره في هيكله الروحي.‏ وهنالك ايضا علامات لتنبِّه الجنس البشري عموما الى هذا التطور الرائع.‏ فرؤيا يوحنا تتكلم عن بروق،‏ اصوات،‏ رعود،‏ زلزال،‏ وبرَد.‏ (‏قارنوا رؤيا ٨:‏٥‏.‏)‏ فإلى ماذا ترمز هذه؟‏

      ١٦ كيف تكون هنالك بروق،‏ اصوات،‏ رعود،‏ زلزال،‏ وبرَد عظيم؟‏

      ١٦ منذ السنة ١٩١٤ كان هنالك انقلاب هائل في حيِّز الدين.‏ ومن المفرح،‏ مع ذلك،‏ ان تصحب هذا ‹الزلزال› اصواتٌ منتذرة تعطي رسالة واضحة عن ملكوت اللّٰه المؤسَّس.‏ وقد دوَّت ‹تحذيرات عاصفة› راعدة من الكتاب المقدس.‏ وكالبرق،‏ جرت رؤية واعلان ومضات بصيرة في ما يتعلق بكلمة اللّٰه النبوية.‏ و «برَد» الاحكام الالهية الثقيل الساحق أُطلق له العنان ضد العالم المسيحي والدين الباطل عموما.‏ كل ذلك كان يجب ان يستأسر انتباه الناس.‏ ولكن من المحزن ان الاغلبية —‏ كشعب اورشليم في زمن يسوع —‏ يفشلون في تمييز اتمام علامات سفر الرؤيا هذه.‏ —‏ لوقا ١٩:‏​٤١-‏٤٤‏.‏

      ١٧،‏ ١٨ (‏أ)‏ التصويت بأبواق السبعة الملائكة يجلب اية مسؤولية للمسيحيين المنتذرين؟‏ (‏ب)‏ كيف يتمم المسيحيون مهمتهم؟‏

      ١٧ يستمر السبعة الملائكة في التصويت بأبواقهم،‏ مشيرين الى الحوادث التاريخية هنا على الارض.‏ ولدى المسيحيين المنتذرين مسؤولية كبيرة لمتابعة المناداة بهذه الاعلانات للعالم.‏ وكم يتممون بفرح هذه المهمة!‏ وتجري الاشارة الى ذلك في انهم،‏ خلال السنوات الـ‍ ٢٠ من ١٩٨٦ الى ٢٠٠٥،‏ صرفوا تقريبا ضعف الساعات المصروفة سنويا في الخدمة —‏ من ٠٤٢‏,‏٨٣٧‏,‏٦٨٠ الى ٥٠٤‏,‏٢٣٥‏,‏٢٧٨‏,‏١.‏ حقا،‏ ان ‹سرّ اللّٰه المقدس على حسب البشارة› يجري اعلانه «الى اقاصي المسكونة».‏ —‏ رؤيا ١٠:‏٧؛‏ روما ١٠:‏١٨‏.‏

      ١٨ تنتظرنا الآن رؤى اخرى فيما تستمر مقاصد ملكوت اللّٰه في الانكشاف.‏

      ‏[الحاشية]‏

      a يخبر المؤرخ الروماني تاسيتيوس انه عندما جرى الاستيلاء على اورشليم في السنة ٦٣ ق‌م ودخل سِنيوس پومپيوس مقدس الهيكل،‏ وجده فارغا.‏ فتابوت العهد لم يكن في الداخل.‏ —‏ تاريخ تاسيتيوس،‏ ٥:‏٩ .‏

  • ملكوت اللّٰه يولد!‏
    الرؤيا —‏ ذروتها العظمى قريبة!‏
    • ١ كيف سيساعدنا فهم الآيتين الموصوفتين في الرؤيا الاصحاحات ١٢ الى ١٤‏؟‏

      سرّ اللّٰه المقدس قد انفتح.‏ (‏رؤيا ١٠:‏٧‏)‏ وملكوت يهوه برئاسة مسيَّاه هو الآن حقيقة دينامية.‏ فهو يحكم!‏ وحضوره يعني دينونة للشيطان ونسله ونصرا مجيدا لنسل هيئة اللّٰه السماوية.‏ ولكنَّ الملاك السابع لم ينتهِ من النفخ في بوقه،‏ اذ لديه المزيد ليظهره لنا عن الويل الثالث.‏ (‏رؤيا ١١:‏١٤‏)‏ والآيتان الموصوفتان في الرؤيا الاصحاحات ١٢ الى ١٤ ستساعداننا على توسيع تقديرنا لكل ما هو مشمول في هذا الويل وفي تمام سرّ اللّٰه المقدس.‏

المطبوعات باللغة العربية (‏١٩٧٩-‏٢٠٢٥)‏
الخروج
الدخول
  • العربية
  • مشاركة
  • التفضيلات
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • شروط الاستخدام
  • سياسة الخصوصية
  • إعدادات الخصوصية
  • JW.ORG
  • الدخول
مشاركة