ماذا يطلب اللّٰه منا؟‏

‏«هذه هي محبة اللّٰه ان نحفظ وصاياه؛‏ ووصاياه لا تشكِّل عبأً.‏» —‏ ١ يوحنا ٥:‏٣‏،‏ ع‌ج.‏

١،‏ ٢ لماذا ليس مدهشا ان تكون للّٰه مطالب من الذين يريدون ان يعبدوه بشكل مقبول؟‏

‏«انا مكتفٍ بديني!‏» أليس هذا ما يقوله الناس غالبا؟‏ ولكن في الواقع ينبغي ان يكون السؤال:‏ «هل يُرضي ديني اللّٰه؟‏» نعم،‏ لدى اللّٰه مطالب من الذين يريدون ان يعبدوه بشكل مقبول.‏ وهل ينبغي ان يدهشنا ذلك؟‏ في الواقع لا.‏ افترضوا انكم تملكون منزلا جميلا جدَّدتموه مؤخرا بكلفة باهظة.‏ فهل تسمحون لأيٍّ كان بالعيش فيه؟‏ طبعا لا!‏ فيجب على ايّ مستأجر محتمَل ان يبلغ مطالبكم.‏

^٢ وبشكل مماثل،‏ زوَّد يهوه اللّٰه هذا الموطن الارضي للعائلة البشرية.‏ وفي حكم ملكوته،‏ «ستُجدَّد» الارض سريعا —‏ اذ تتحول الى فردوس جميل.‏ ويهوه سينجز هذا الامر.‏ ولكنه بكلفة باهظة قدَّم ابنه الوحيد ليجعل ذلك ممكنا.‏ ومن المؤكد ان للّٰه مطالب من الذين سيعيشون هناك!‏ —‏ مزمور ١١٥:‏١٦؛‏ متى ٦:‏٩،‏ ١٠؛‏ يوحنا ٣:‏١٦‏.‏

٣ كيف لخَّص سليمان ما يتوقعه اللّٰه منا؟‏

^٣ كيف يمكننا ان نعرف ما هي مطالب اللّٰه؟‏ اوحى يهوه الى الملك الحكيم سليمان بأن يلخِّص ما يتوقعه منا.‏ وبعد ان تأمل سليمان في كل ما سعى اليه —‏ بما في ذلك الثروة،‏ مشاريع البناء،‏ الاهتمامات الموسيقية،‏ والحب الرومنطيقي —‏ توصَّل الى هذا الادراك:‏ «فلنسمع ختام الامر كله.‏ اتَّق اللّٰه واحفظ وصاياه لأن هذا هو الانسان كله.‏» —‏ جامعة ١٢:‏١٣‏.‏

‏«وصاياه لا تشكِّل عبأً»‏

٤-‏٦ (‏أ)‏ ما هو المعنى الحرفي للكلمة اليونانية المترجمة «يشكِّل عبأً؟‏» (‏ب)‏ لماذا يمكننا القول ان وصايا اللّٰه لا تشكِّل عبأً؟‏

^٤ «احفظ وصاياه.‏» من حيث الاساس،‏ هذا ما يتوقَّعه اللّٰه منا.‏ فهل هذا اكثر مما ينبغي ان يطلب؟‏ كلا على الاطلاق.‏ يخبرنا الرسول يوحنا امرا مطمئنا جدا عن وصايا اللّٰه،‏ او مطالبه.‏ كتب:‏ «هذه هي محبة اللّٰه ان نحفظ وصاياه؛‏ ووصاياه لا تشكِّل عبأً.‏»‏ —‏ ١ يوحنا ٥:‏٣‏،‏ ع‌ج‏.‏

^٥ ان الكلمة اليونانية المترجمة «تشكِّل عبأً» تعني حرفيا «ثقيلة.‏» ويمكن ان تشير الى امر يصعب العمل وفقه او اتمامه.‏ وفي متى ٢٣:‏٤‏،‏ تُستعمل لوصف ‹الاحمال الثقيلة،‏›‏ القواعد والتقاليد البشرية الصنع،‏ التي وضعها الكتبة والفريسيون على الشعب.‏ فهل تفهمون مغزى ما توصَّل اليه الرسول المسن يوحنا؟‏ وصايا اللّٰه ليست عبأً ثقيلا،‏ ولا هي اصعب من ان نحفظها.‏ (‏قارنوا تثنية ٣٠:‏١١‏.‏)‏ على العكس،‏ عندما نحب اللّٰه،‏ يجعلنا بلوغ مطالبه سعداء.‏ ويمنحنا فرصة ثمينة لإظهار محبتنا ليهوه.‏

^٦ ولإظهار محبتنا للّٰه،‏ يلزم ان نعرف بدقة ما يتوقعه منا.‏ دعونا الآن نناقش خمسة من مطالب اللّٰه.‏ وإذ نفعل ذلك،‏ تذكروا ما كتبه يوحنا:‏ ‹وصايا اللّٰه لا تشكِّل عبأً.‏›‏

خذوا المعرفة عن اللّٰه

٧ علامَ يعتمد خلاصنا؟‏

^٧ المطلب الاول هو اخذ المعرفة عن اللّٰه.‏ تأملوا في كلمات يسوع المسجَّلة في يوحنا الاصحاح ١٧‏.‏ المشهد هو الليلة الاخيرة من حياة يسوع كإنسان.‏ كان يسوع قد قضى الكثير من الوقت في ذلك المساء يُعِدّ رسله لرحيله.‏ وكان مهتما بمستقبلهم،‏ مستقبلهم الابدي.‏ وإذ رفع عينيه نحو السماء صلَّى من اجلهم.‏ نقرأ في العدد ٣‏:‏ «هذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك [«يأخذوا المعرفة عنك،‏» ع‌ج‏] انت الاله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته.‏» نعم،‏ كان خلاصهم يتوقف على ‹اخذهم المعرفة› عن اللّٰه والمسيح كليهما.‏ وينطبق ذلك علينا ايضا.‏ فلكي ننال الخلاص يجب ان نأخذ هذه المعرفة.‏

٨ ماذا يعني ‹اخذ المعرفة› عن اللّٰه؟‏

^٨ ماذا يعني ‹اخذ المعرفة› عن اللّٰه؟‏ ان الكلمة اليونانية المترجمة هنا ‹يأخذ المعرفة› تعني «يعرف،‏ يدرك،‏» او «يفهم كاملا.‏» لاحظوا ايضا ان الترجمة ‏‹يأخذ المعرفة› تدل ضمنا على ان هذا الامر عملية مستمرة.‏ وهكذا فإن اخذ المعرفة عن اللّٰه يعني معرفته لا سطحيا،‏ بل على نحو حميم،‏ مطوِّرين معه صداقة مبنية على الفهم.‏ والعلاقة المستمرة باللّٰه تجلب معرفة متزايدة عنه.‏ ويمكن ان تستمر هذه العملية الى الابد لأننا لن نتعلم ابدا كل شيء عن يهوه.‏ —‏ رومية ١١:‏٣٣‏.‏

٩ ماذا يمكن ان نتعلَّم عن يهوه من كتاب الخليقة؟‏

^٩ وكيف نأخذ المعرفة عن اللّٰه؟‏ هنالك كتابان يمكن ان يساعدانا.‏ احدهما هو كتاب الخليقة.‏ فخليقة يهوه —‏ الحية والجامدة على السواء —‏ تمنحنا بصيرة لندرك ايّ نوع من الاشخاص هو.‏ (‏رومية ١:‏٢٠‏)‏ تأملوا في بعض الامثلة.‏ هدير شلال مهيب،‏ صوت الامواج المتكسِّرة اثناء عاصفة،‏ مشهد السموات المرصَّعة بالنجوم في ليلة صافية —‏ ألا تعلِّمنا اشياء كهذه ان يهوه اله «شديد القدرة»؟‏ (‏اشعياء ٤٠:‏٢٦‏)‏ ضحكة ولد وهو يراقب جروا يطارد ذنبه او هرًّا يلعب بكرة من الصوف —‏ ألا توحي بأن يهوه،‏ «الاله السعيد،‏» يملك روح الفكاهة؟‏ (‏١ تيموثاوس ١:‏١١‏،‏ ع‌ج‏)‏ طعم وجبة لذيذة،‏ اريج الزهور المبهج في المروج،‏ الالوان الزاهية لفراشة ناعمة،‏ صوت الطيور وهي تغرِّد في الربيع،‏ معانقة حارة لحبيب ‏—‏ ألا تعلِّمنا اشياء كهذه ان خالقنا هو اله محبة يريد ان نتمتع بالحياة؟‏ —‏ ١ يوحنا ٤:‏٨‏.‏

١٠،‏ ١١ (‏أ)‏ اية امور عن يهوه ومقاصده لا يمكننا تعلّمها من كتاب الخليقة؟‏ (‏ب)‏ اية اسئلة اجوبتها لا توجد إلا في الكتاب المقدس؟‏

^١٠ ولكن هنالك حدٌّ لما يمكن ان نتعلَّمه عن يهوه من كتاب الخليقة.‏ لإيضاح ذلك:‏ ما هو اسم اللّٰه؟‏ لماذا خلق الارض ووضع الجنس البشري عليها؟‏ لماذا يسمح اللّٰه بالشر؟‏ ماذا يخبئ لنا المستقبل؟‏ للإجابة عن هذه الاسئلة يجب ان نلتفت الى كتاب آخر يمنح المعرفة عن اللّٰه —‏ الكتاب المقدس.‏ ففي صفحاته يكشف يهوه امورا عنه،‏ بما في ذلك اسمه،‏ شخصيته،‏ ومقاصده —‏ معلومات لا يمكن ان نستمدها من ايّ مصدر آخر.‏ —‏ خروج ٣٤:‏٦،‏ ٧؛‏ مزمور ٨٣:‏١٨؛‏ عاموس ٣:‏٧‏.‏

^١١ في الاسفار المقدسة،‏ يمنحنا يهوه ايضا معرفة حيوية عن اشخاص آخرين يلزم ان نعرف عنهم.‏ مثلا،‏ مَن هو يسوع المسيح،‏ وأيّ دور يلعبه في اتمام مقاصد يهوه؟‏ (‏اعمال ٤:‏١٢‏)‏ مَن هو الشيطان ابليس؟‏ بأية طرائق يضلّ الناس؟‏ وكيف يمكننا ان نتجنب تضليله؟‏ (‏١ بطرس ٥:‏٨‏)‏ ان الاجوبة المنقذة للحياة عن هذه الاسئلة لا توجد إلا في الكتاب المقدس.‏

١٢ كيف توضحون لماذا اخذ المعرفة عن اللّٰه ومقاصده لا يشكِّل عبأً؟‏

^١٢ هل هو عبء علينا ان نأخذ مثل هذه المعرفة عن اللّٰه ومقاصده؟‏ لا،‏ بالتأكيد!‏ هل يمكنكم ان تتذكروا كيف شعرتم عندما تعلمتم لأول مرة ان اسم اللّٰه هو يهوه،‏ ان ملكوته سيردّ الفردوس الى هذه الارض،‏ انه بذل ابنه الحبيب فدية عن خطايانا،‏ بالاضافة الى الحقائق الثمينة الاخرى؟‏ ألم يكن ذلك كإزالة برقع الجهل ورؤية الامور بوضوح للمرة الاولى؟‏ ان اخذ المعرفة عن اللّٰه لا يشكِّل عبأً.‏ انه مسرَّة!‏ —‏ مزمور ١:‏١-‏٣؛‏ ١١٩:‏٩٧‏.‏

العمل وفق مقاييس اللّٰه

١٣،‏ ١٤ (‏أ)‏ اذ نأخذ المعرفة عن اللّٰه،‏ اية تغييرات يلزم ان نصنعها في حياتنا؟‏ (‏ب)‏ اية ممارسات نجسة يطلب اللّٰه ان نمتنع عنها؟‏

^١٣ اذ نأخذ المعرفة عن اللّٰه ندرك اننا نحتاج الى صنع تغييرات في حياتنا.‏ وينقلنا ذلك الى المطلب الثاني.‏ يجب ان نعمل وفق مقاييس اللّٰه للسلوك الصائب ونقبل حقه.‏ وما هو الحق؟‏ هل يهتم اللّٰه فعلا بما نؤمن به وما نفعله؟‏ من الواضح ان كثيرين اليوم لا يعتقدون ذلك.‏ فقد اشار تقرير نشرته كنيسة انكلترا سنة ١٩٩٥ انه لا ينبغي اعتبار العيش معا دون زواج خطية.‏ وذكر احد الاساقفة:‏ «ان عبارة ‹العيش في الخطية› تعيِّب ولا تساعد.‏»‏

^١٤ اذًا،‏ ألم يعد «العيش في الخطية» خطية؟‏ يخبرنا يهوه بكل وضوح كيف يشعر حيال مسلك كهذا.‏ تذكر كلمته،‏ الكتاب المقدس:‏ «ليكن الزواج مكرَّما عند كل واحد والمضجع غير نجس.‏ وأما العاهرون والزناة فسيدينهم اللّٰه.‏» (‏عبرانيين ١٣:‏٤‏)‏ قد لا يكون الجنس قبل الزواج خطية في نظر رجال الدين ومرتادي الكنائس المتساهلين،‏ لكنه خطية خطيرة في عيني اللّٰه!‏ وكذلك ايضا الزنا،‏ سفاح القربى،‏ ومضاجعة النظير.‏ (‏لاويين ١٨:‏٦؛‏ ١ كورنثوس ٦:‏٩،‏ ١٠‏)‏ فاللّٰه يطلب ان نمتنع عن مثل هذه الممارسات التي يعتبرها نجسة.‏

١٥ كيف تشمل مطالب اللّٰه الطريقة التي نعامل بها الآخرين وما نؤمن به على السواء؟‏

^١٥ لكن لا يكفي ان نمتنع عن الممارسات التي يعتبرها اللّٰه خاطئة.‏ فمطالب اللّٰه تشمل ايضا الطريقة التي نعامل بها الآخرين.‏ ففي العائلة يَتوقع ان يتبادل الزوج والزوجة المحبة والاحترام.‏ ويطلب اللّٰه من الوالدين ان يعتنوا بحاجات اولادهم المادية،‏ الروحية،‏ والعاطفية.‏ ويأمر الاولاد ان يكونوا طائعين لوالديهم.‏ (‏امثال ٢٢:‏٦؛‏ كولوسي ٣:‏١٨-‏٢١‏)‏ وماذا عن معتقداتنا؟‏ يريد يهوه اللّٰه ان نتجنب المعتقدات والعادات التي مصدرها العبادة الباطلة او التي تخالف الحق النقي الذي يعلّمه الكتاب المقدس.‏ —‏ تثنية ١٨:‏٩-‏١٣؛‏ ٢ كورنثوس ٦:‏١٤-‏١٧‏.‏

١٦ أوضحوا لماذا العمل وفق مقاييس اللّٰه للسلوك الصائب وقبول حقه لا يشكِّلان عبأً.‏

^١٦ هل هو عبء ان نعمل وفق مقاييس اللّٰه للسلوك الصائب ونقبل حقه؟‏ ليس الامر كذلك عندما نتأمل في الفوائد —‏ زيجات فيها يحبّ ويثق الزوج والزوجة واحدهما بالآخر بدلا من زيجات تمزِّقها الخيانة الزوجية؛‏ بيوت يشعر فيها الاولاد بمحبة ورغبة والديهم فيهم بدلا من عائلات يشعر فيها الاولاد بأنهم غير محبوبين،‏ مهمَلون،‏ وغير مرغوب فيهم؛‏ ضمير طاهر وصحة جيدة بدلا من مشاعر الذنب وجسد يتلفه الأيدز او مرض آخر منتقل جنسيا.‏ بالتأكيد،‏ لا تحرمنا مطالب يهوه من ايّ شيء نحتاجه لنتمتع بالحياة!‏ —‏ تثنية ١٠:‏١٢،‏ ١٣‏.‏

أَظهروا الاحترام للحياة والدم

١٧ كيف ينظر يهوه الى الحياة والدم؟‏

^١٧ فيما تجعلون حياتكم على انسجام مع مقاييس اللّٰه تقدِّرون الى ايّ حد ثمينة هي الحياة حقا.‏ فدعونا نناقش الآن مطلب اللّٰه الثالث.‏ يجب ان نظهر الاحترام للحياة والدم.‏ فالحياة مقدسة في نظر يهوه.‏ وينبغي ان تكون كذلك لأنه ينبوع الحياة.‏ (‏مزمور ٣٦:‏٩‏)‏ حتى حياة الجنين في احشاء امه ثمينة في نظر يهوه!‏ (‏خروج ٢١:‏٢٢،‏ ٢٣‏)‏ والدم يمثِّل الحياة.‏ لذلك فإن الدم مقدس ايضا في عيني اللّٰه.‏ (‏لاويين ١٧:‏١٤‏)‏ فلا ينبغي ان يدهشنا ان يتوقع اللّٰه منا ان ننظر الى الحياة والدم كما ينظر هو اليهما.‏

١٨ ماذا تتطلب منا نظرة يهوه الى الحياة والدم؟‏

^١٨ ماذا يتطلب منا الاحترام للحياة والدم؟‏ كمسيحيين،‏ لا نخاطر بحياتنا بلا لزوم من اجل مجرد الاثارة.‏ فنحن نهتمّ بالسلامة ولذلك نحرص ألا تعرِّض سياراتنا وبيوتنا الناس للخطر.‏ (‏تثنية ٢٢:‏٨‏)‏ ونحن لا نستعمل التبغ،‏ ولا نمضغ بزرة الفوفل،‏ او نتعاطى المخدِّرات التي تسبِّب الادمان او تفسد العقل من اجل المتعة.‏ (‏٢ كورنثوس ٧:‏١‏)‏ ولأننا نصغي الى اللّٰه عندما يقول ‹امتنعوا عن الدم،‏› لا نسمح بأن يُنقل الدم الى اجسادنا.‏ (‏اعمال ١٥:‏٢٨،‏ ٢٩‏)‏ ورغم اننا نحب الحياة لن نحاول انقاذ حياتنا الحاضرة بكسر شريعة اللّٰه وبالتالي تعريض رجائنا بالحياة الابدية للخطر!‏ —‏ متى ١٦:‏٢٥‏.‏

١٩ أوضحوا كيف نستفيد من اظهار الاحترام للحياة والدم.‏

^١٩ هل هو عبء علينا ان نعتبر الحياة والدم مقدَّسَين؟‏ كلا على الاطلاق!‏ فكِّروا في ذلك.‏ هل هو عبء ان نتحرر من سرطان الرئة الذي يسببه تدخين التبغ؟‏ هل هو عبء ان نتخلص من الادمان العقلي والجسدي على المخدِّرات المؤذية؟‏ هل هو عبء ان نحفظ انفسنا من الاصابة بالأيدز،‏ التهاب الكبد،‏ او مرض آخر من جراء نقل الدم؟‏ من الواضح ان تجنُّبنا العادات والممارسات المؤذية هو لأفضل مصالحنا.‏ —‏ اشعياء ٤٨:‏١٧‏.‏

٢٠ كيف استفادت احدى العائلات من امتلاك نظرة اللّٰه الى الحياة؟‏

^٢٠ تأملوا في هذا الاختبار.‏ منذ عدة سنوات عندما كانت احدى الشاهدات حاملا في نصف شهرها الرابع،‏ أُصيبت ذات مساء بنزف ونُقلت الى المستشفى.‏ وبعد ان فحصها احد الاطباء،‏ سمعته صدفةً يقول لإحدى الممرضات انه عليهم إنهاء الحمل.‏ ولأنها كانت تعرف كيف ينظر يهوه الى حياة الجنين رفضت الاجهاض بثبات قائلة للطبيب:‏ «اذا كان على قيد الحياة فاتركه!‏» واستمرت تعاني النزف من حين الى آخر،‏ ولكن بعد عدة اشهر وَلدت قبل الاوان صبيا معافًى وهو الآن في الـ‍ ١٧ من العمر.‏ وقد اوضحت:‏ «اخبرْنا ابننا بكل هذه الامور فقال انه مسرور لأنه لم يُرمَ في سلّة النفايات.‏ وهو يعرف ان خدمتنا ليهوه هي السبب الوحيد لبقائه على قيد الحياة حتى اليوم.‏» طبعا،‏ ان امتلاك نظرة اللّٰه الى الحياة لم يشكِّل عبأً على هذه العائلة!‏

الخدمة مع شعب يهوه المنظَّم

٢١،‏ ٢٢ (‏أ)‏ مع مَن يتوقع يهوه منا ان نخدمه؟‏ (‏ب)‏ كيف يمكن تحديد هوية شعب اللّٰه المنظَّم؟‏

^٢١ لسنا وحدنا في صنع التغييرات اللازمة لجعل حياتنا على انسجام مع مقاييس اللّٰه.‏ فليهوه شعب على هذه الارض وهو يتوقَّع منا ان نخدمه معهم.‏ وينقلنا ذلك الى المطلب الرابع.‏ يجب ان نخدم يهوه مع هيئته الموجَّهة من الروح.‏

^٢٢ ولكن كيف يمكن تحديد هوية شعب اللّٰه المنظَّم؟‏ بحسب المقاييس المرسومة في الاسفار المقدسة،‏ انهم يحبون بعضهم بعضا محبة اصيلة،‏ يملكون احتراما عميقا للكتاب المقدس،‏ يكرمون اسم اللّٰه،‏ يكرزون بملكوته،‏ وليسوا جزءا من هذا العالم الشرير.‏ (‏متى ٦:‏٩؛‏ ٢٤:‏١٤؛‏ يوحنا ١٣:‏٣٤،‏ ٣٥؛‏ ١٧:‏١٦،‏ ١٧‏)‏ وهنالك هيئة دينية واحدة فقط على هذه الارض لديها كل سمات المسيحية الحقة هذه —‏ شهود يهوه!‏

٢٣،‏ ٢٤ كيف يمكن ان نوضح ان خدمة يهوه مع شعبه المنظَّم لا تشكِّل عبأً؟‏

^٢٣ هل هو عبء ان نخدم يهوه مع شعبه المنظَّم؟‏ كلا!‏ على العكس،‏ انه امتياز ثمين ان ننال محبة ودعم عائلة عالمية من اخوة وأخوات مسيحيين.‏ (‏١ بطرس ٢:‏١٧‏)‏ تصوَّروا انكم نجوتم من تحطُّم سفينة ووجدتم نفسكم في الماء تجاهدون لتبقوا عائمين.‏ وعندما تشعرون بأنه لم يعد بإمكانكم الاحتمال تمتد اليكم يد من قارب نجاة.‏ نعم،‏ هنالك ناجون آخرون!‏ وفي قارب النجاة تتناوبون مع الآخرين على التجذيف الى الشاطئ منقذين الناجين الآخرين على طول الطريق.‏

^٢٤ ألسنا في حالة مماثلة؟‏ فقد انتُشلنا من «مياه» هذا العالم الشرير الخطرة الى «قارب نجاة» هيئة يهوه الارضية.‏ ونخدم ضمنها جنبا الى جنب فيما نتَّجه الى «شواطئ» عالم جديد بار.‏ وإذا كانت ضغوط الحياة تسبب لنا التعب على طول الطريق،‏ فكم نكون شاكرين على المساعدة والتعزية اللتين يقدِّمهما الرفقاء المسيحيون الحقيقيون!‏ —‏ امثال ١٧:‏١٧‏.‏

٢٥ (‏أ)‏ ايّ التزام يقع علينا تجاه الذين لا يزالون في «مياه» هذا العالم الشرير؟‏ (‏ب)‏ ما هو مطلب اللّٰه الذي سيُناقَش في المقالة التالية؟‏

^٢٥ وماذا عن الآخرين —‏ المستقيمي القلوب الذين لا يزالون في «الماء»؟‏ ألا يقع علينا التزام مساعدتهم على الانضمام الى هيئة يهوه؟‏ (‏١ تيموثاوس ٢:‏٣،‏ ٤‏)‏ فهم يحتاجون الى المساعدة ليتعلموا ما يطلبه اللّٰه.‏ وينقلنا ذلك الى مطلب اللّٰه الخامس.‏ يجب ان نكون منادين اولياء بملكوت اللّٰه.‏ وسيُناقَش ما يشمله ذلك في المقالة التالية.‏

مساعدة الآخرين على تعلُّم مطالب اللّٰه

‏«الضرورة موضوعة عليَّ.‏ فويل لي ان كنت لا ابشِّر.‏» —‏ ١ كورنثوس ٩:‏١٦‏.‏

١،‏ ٢ (‏أ)‏ ما هو العمل المزدوج الذي يطلب يهوه منا ان نشارك فيه؟‏ (‏ب)‏ ايّ امر يجب ان يتعلَّمه المستقيمو القلوب ليصيروا من رعايا ملكوت اللّٰه؟‏

لدى يهوه بشارة للجنس البشري.‏ لديه ملكوت،‏ وهو يريد ان يسمع الناس في كل مكان بهذا الملكوت!‏ وعندما نتعلم عن هذه البشارة،‏ يطلب اللّٰه ان نشارك الآخرين فيها.‏ وهذا عمل مزدوج.‏ اولا،‏ يجب ان ننادي ببشارة ملكوت اللّٰه.‏ قال يسوع في نبوته عن «اختتام نظام الاشياء»:‏ «يُكرَز ببشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة لجميع الامم.‏ ثم يأتي المنتهى.‏» —‏ متى ٢٤:‏٣‏،‏ ع‌ج‏،‏ ١٤ ‏.‏

^٢ والوجه الثاني لهذا العمل يشمل تعليم الذين يتجاوبون بشكل مؤاتٍ مع المناداة بالملكوت.‏ فبعد قيامة يسوع،‏ امر فريقا كبيرا من تلاميذه:‏ «فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم وعمِّدوهم باسم الآب والابن والروح القدس.‏ وعلِّموهم ان يحفظوا جميع ما اوصيتكم به.‏ وها انا معكم كل الايام الى انقضاء الدهر.‏» (‏متى ٢٨:‏١٩،‏ ٢٠‏)‏ ان ‹ما اوصى به المسيح› لم ينشأ عنه؛‏ فقد علَّم الآخرين ان يحفظوا وصايا اللّٰه،‏ او مطالبه.‏ (‏يوحنا ١٤:‏٢٣،‏ ٢٤؛‏ ١٥:‏١٠‏)‏ وهكذا فان تعليم الآخرين ان ‹يحفظوا ما اوصى به المسيح› يشمل مساعدتهم على تعلُّم مطالب اللّٰه.‏ فالمستقيمو القلوب يجب ان يبلغوا مطالب اللّٰه ليصيروا من رعايا ملكوته.‏

٣ ما هو ملكوت اللّٰه،‏ وماذا سينجز مما يجعل رسالة الملكوت بشارة؟‏

^٣ ما هو ملكوت اللّٰه؟‏ وماذا سينجز مما يجعل رسالة الملكوت بشارة؟‏ ملكوت اللّٰه هو حكومة سماوية.‏ انه عزيز جدا على قلب يهوه لأنه الوسيلة التي بها سيقدِّس اسمه،‏ محرِّرا اياه من كل تعيير.‏ والملكوت هو الاداة التي سيستعملها يهوه لجعل مشيئته على الارض كما هي في السماء.‏ لذلك علَّمنا يسوع ان نصلِّي من اجل إتيان ملكوت اللّٰه وحثنا أن نضعه اولا في حياتنا.‏ (‏متى ٦:‏٩،‏ ١٠،‏ ٣٣‏)‏ فهل ترون لماذا من المهم جدا في نظر يهوه ان نعلِّم الآخرين عن ملكوته؟‏

تحدٍّ إنَّما ليس عبأً

٤ كيف نوضح ان التزامنا ان نكرز بالبشارة لا يشكِّل عبأً؟‏

^٤ هل هو عبء ان نكرز بهذه البشارة؟‏ قطعا لا!‏ ولإيضاح ذلك:‏ اب لديه التزام اعالة عائلته ماديا.‏ وعدم فعل ذلك معادل لرفض الايمان المسيحي.‏ كتب الرسول بولس:‏ «ان كان احد لا يعتني بخاصته ولا سيما اهل بيته فقد انكر الايمان وهو شر من غير المؤمن.‏» (‏١ تيموثاوس ٥:‏٨‏)‏ فهل هذا الالتزام عبء على الرجل المسيحي؟‏ ليس اذا كان يحب عائلته،‏ لأنه في هذه الحالة يرغب في اعالتها.‏

٥ مع ان عمل الكرازة والتلمذة التزام،‏ لماذا ينبغي ان نُسرّ بالاشتراك فيه؟‏

^٥ وبشكل مماثل،‏ ان عمل الكرازة والتلمذة هو التزام،‏ مطلب،‏ تعتمد عليه حياتنا.‏ وقد عبَّر بولس عن ذلك هكذا:‏ «الضرورة موضوعة علي.‏ فويل لي ان كنت لا ابشِّر.‏» (‏١ كورنثوس ٩:‏١٦‏؛‏ قارنوا حزقيال ٣٣:‏٧-‏٩‏.‏)‏ لكنَّ ما يدفعنا الى الكرازة هو المحبة،‏ وليس مجرد الواجب.‏ فنحن نحب اللّٰه اولا،‏ لكننا نحب ايضا جيراننا ونعرف كم هو مهم ان يسمعوا البشارة.‏ (‏متى ٢٢:‏٣٧-‏٣٩‏)‏ فهي تمنحهم رجاء للمستقبل.‏ ان ملكوت اللّٰه سيقوِّم المظالم،‏ يزيل كل جور،‏ ويردّ السلام والوحدة عمَّا قريب —‏ كل ذلك ليتبارك الذين يذعنون لحكمه البار بركة ابدية.‏ ألا نُسرّ،‏ نعم نبتهج،‏ بأن نشارك الآخرين في هذه البشارة؟‏ —‏ مزمور ١١٠:‏٣‏.‏

٦ لماذا يقدم عمل الكرازة والتلمذة تحدِّيا حقيقيا؟‏

^٦ وفي الوقت نفسه،‏ يقدم عمل الكرازة والتلمذة هذا تحدِّيا حقيقيا.‏ فالناس مختلفون.‏ وليس للجميع اهتمامات او قدرات مماثلة.‏ فالبعض ذوو ثقافة عالية،‏ فيما الآخرون ذوو ثقافة محدودة جدا.‏ والقراءة —‏ التي كانت في ما مضى تسلية مفضَّلة —‏ غالبا ما تُعتبَر الآن مهمة شاقة.‏ وإهمال المطالعة،‏ الذي يُحدَّد بأنه «صفة او حالة يكون فيها المرء قادرا على القراءة انما غير مهتم بفعل ذلك،‏» هو مشكلة متفاقمة حتى في البلدان التي تتباهى بمعدل مرتفع من معرفة القراءة والكتابة.‏ فكيف يمكن ان نساعد اناسا من خلفيات واهتمامات مختلفة الى هذا الحد على تعلُّم ما يطلبه اللّٰه؟‏ —‏ قارنوا ١ كورنثوس ٩:‏٢٠-‏٢٣‏.‏

مجهَّزون بشكل ملائم لمساعدة الآخرين

٧ كيف يجهِّزنا «العبد الامين الحكيم» لمساعدة الآخرين على تعلُّم مطالب اللّٰه؟‏

^٧ يصير إتمام المهمة المتسمة بالتحدي اسهل اذا كنتم تملكون الادوات او المعدات الملائمة.‏ والاداة الملائمة لعمل معيَّن اليوم قد تُعدَّل او حتى تُستبدَل غدا بسبب الحاجات المتغيِّرة.‏ والامر مماثل مع مهمتنا ان ننادي برسالة ملكوت اللّٰه.‏ وعلى مرّ السنين،‏ يزوِّدنا «العبد الامين الحكيم» الأدوات المناسبة تماما،‏ مطبوعات مصمَّمة خصوصا لاستعمالها في عقد دروس بيتية في الكتاب المقدس.‏ (‏متى ٢٤:‏٤٥‏)‏ وهكذا نُجهَّز لمساعدة الناس من «كل الامم والقبائل .‏ .‏ .‏ والالسنة» على تعلُّم مطالب اللّٰه.‏ (‏رؤيا ٧:‏٩‏)‏ ومن وقت الى آخر،‏ تُزوَّد ادوات جديدة لتلبية الحاجات المتغيِّرة في الحقل العالمي.‏ فلنتأمل في بعض الامثلة.‏

٨ (‏أ)‏ ايّ دور لعبه كتاب ‏«ليكن اللّٰه صادقا»‏ في تعزيز تعليم الكتاب المقدس؟‏ (‏ب)‏ اية اداة لدرس الكتاب المقدس زُوِّدت سنة ١٩٦٨،‏ وكيف صُمِّمت خصوصا؟‏ (‏ج)‏ كيف ساعد كتاب الحق في عمل التلمذة؟‏

^٨ من سنة ١٩٤٦ الى سنة ١٩٦٨،‏ استُخدم كتاب ‏«ليكن اللّٰه صادقا»‏ كأداة فعَّالة لتعليم الكتاب المقدس،‏ وصدرت نحو ٠٠٠‏,٢٥٠‏,١٩ نسخة بـ‍ ٥٤ لغة.‏ وكتاب الحق الذي يقود الى الحياة الابدية،‏ الذي صدر سنة ١٩٦٨،‏ استُعمل لسنوات عديدة بفعَّالية في درس الكتاب المقدس مع المهتمين.‏ وسابقا،‏ كان عاديا ان يدرس البعض مع شهود يهوه سنة بعد اخرى دون ان يعتمدوا.‏ لكنَّ هذه الاداة صُمِّمت لجعل التلميذ يشعر بأنه مشمول بالامر،‏ مشجِّعة اياه على تطبيق ما يتعلَّمه.‏ والنتيجة؟‏ يذكر كتاب شهود يهوه —‏ منادون بملكوت اللّٰه:‏ «طوال سنوات الخدمة الثلاث التي ابتدأت في ١ ايلول ١٩٦٨ وانتهت في ٣١ آب ١٩٧١ اعتمد ما مجموعه ٩٠٦‏,٤٣٤ اشخاص —‏ اكثر من ضعف عدد المعتمدين خلال سنوات الخدمة الثلاث السابقة!‏» وكتاب الحق وُزِّع منذ اصداره بأعداد مذهلة —‏ اكثر من ٠٠٠‏,٠٠٠‏,١٠٧ بـ‍ ١١٧ لغة.‏

٩ ما هو الوجه الخصوصي لكتاب ان تحيوا الى الابد،‏ وما هو تأثيره في صفوف المنادين بالملكوت؟‏

^٩ في سنة ١٩٨٢،‏ صار كتاب يمكنكم ان تحيوا الى الابد في الفردوس على الارض الكتاب الرئيسي المستعمَل في عقد الدروس في الكتاب المقدس.‏ وهنالك في هذه الاداة اكثر من ١٥٠ ايضاحا بصريا،‏ كلٌّ منها يحتوي على تعليقات ذات معنى تُبرِز بإيجاز النقطة التعليمية في الصور.‏ ذكرت خدمتنا للملكوت آب ١٩٨٦:‏ «في خلال الـ‍ ٢٠ سنة تقريبا التي كان فيها ‏‹ليكن اللّٰه صادقا›‏ كتابنا الدراسي الرئيسي (‏من ١٩٤٦ الى اواسط ستينات الـ‍ ١٩٠٠)‏ أضيف اكثر من ٠٠٠‏,٠٠٠‏,١ منادٍ جديد بالملكوت الى صفوفنا.‏ ثم أضيف ٠٠٠‏,٠٠٠‏,١ ناشر عندما صار الحق الذي يقود الى الحياة الابدية كتابنا الدراسي الرئيسي بعد اصداره في السنة ١٩٦٨.‏ وباستعمال كتابنا الدراسي الجديد،‏ يمكنكم ان تحيوا الى الابد في الفردوس على الارض،‏ هل نرى توسعا مماثلا في صفوف ناشري الملكوت؟‏ نعم بالتأكيد،‏ اذا كان ذلك مشيئة يهوه!‏» ومن الواضح انها كانت مشيئة يهوه،‏ لأنه من سنة ١٩٨٢ الى سنة ١٩٩٥،‏ أُضيف اكثر من ٠٠٠‏,٧٠٠‏,٢ شخص الى صفوف المنادين بالملكوت!‏

١٠ ما هي الاداة الجديدة التي زُوِّدت سنة ١٩٩٥،‏ ولماذا ينبغي ان تمكِّن تلاميذ الكتاب المقدس من احراز تقدم روحي سريع الى حد ما؟‏

^١٠ قال يسوع:‏ «الحصاد كثير ولكنَّ الفعلة قليلون.‏» (‏متى ٩:‏٣٧‏)‏ حقا،‏ الحصاد كثير.‏ ولا يزال هنالك الكثير لفعله.‏ ففي بعض البلدان على الاشخاص ان يسجِّلوا اسماءهم على لائحة الانتظار من اجل دروس في الكتاب المقدس.‏ وبغية نشر المعرفة عن اللّٰه بسرعة اكبر،‏ زوَّد «العبد الامين الحكيم» سنة ١٩٩٥ اداة جديدة،‏ الكتاب المؤلف من ١٩٢ صفحة بعنوان المعرفة التي تؤدي الى الحياة الابدية‏.‏ وهذه الاداة القيِّمة لا تركِّز على العقائد الباطلة.‏ فهي تقدِّم حقائق الكتاب المقدس بطريقة ايجابية.‏ ويؤمَل ان تمِّكن تلاميذ الكتاب المقدس من احراز تقدم روحي سريع الى حد ما.‏ ولكتاب المعرفة الآن تأثير في الحقل العالمي اذ طُبعت منه ٠٠٠‏,٥٠٠‏,٤٥ نسخة بـ‍ ١٢٥ لغة وهو يُترجم الآن بـ‍ ٢١ لغة اضافية.‏

١١ ما هي الاداة الفعَّالة التي زُوِّدت للمساعدة على تعليم الاشخاص الامِّيين او الذين لا يجيدون القراءة،‏ وكيف ساهمت كثيرا في برنامج التعليم العالمي؟‏

^١١ ومن وقت الى آخر،‏ يزوِّد «العبد الامين» ادوات مصممَّة لأشخاص معيَّنين او محدودي العدد.‏ مثلا،‏ ماذا عن الذين قد يحتاجون الى مساعدة خصوصية بسبب خلفيتهم الثقافية او الدينية؟‏ كيف يمكن ان نساعدهم على تعلُّم مطالب اللّٰه؟‏ تسلَّمنا سنة ١٩٨٢ ما كنا نحتاج اليه تماما —‏ كراسة تمتعوا بالحياة على الارض الى الابد!‏ المؤلفة من ٣٢ صفحة.‏ وهذه المطبوعة الغنية بالصور اداة فعَّالة في تعليم الاشخاص الامِّيين او الذين لا يجيدون القراءة.‏ وهي تحتوي على عرض بسيط جدا وسهل الفهم لتعاليم الاسفار المقدسة الاساسية.‏ ومنذ اصدارها،‏ ساهمت كراسة الحياة على الارض كثيرا في برنامج التعليم العالمي.‏ فقد طُبع اكثر من ٠٠٠‏,١٠٠‏,١٠٥ نسخة بـ‍ ٢٣٩ لغة،‏ مما جعلها المطبوعة الاوسع ترجمة التي انتجتها جمعية برج المراقبة حتى الآن!‏

١٢،‏ ١٣ (‏أ)‏ ما هي الطريقة الجديدة التي يزوِّدها «العبد الامين» منذ سنة ١٩٩٠ لبلوغ جمهور واسع؟‏ (‏ب)‏ كيف يمكن ان نستعمل كسيتات ڤيديو الجمعية في خدمتنا للحقل؟‏ (‏ج)‏ ما هي الاداة الجديدة التي زُوِّدت مؤخرا لمساعدتنا في عمل التلمذة؟‏

^١٢ بالاضافة الى المطبوعات،‏ وابتداء من سنة ١٩٩٠،‏ يزوِّدنا «العبد الامين» وسيلة تعليم تقدم طريقة جديدة لبلوغ جمهور واسع —‏ كسيتات الڤيديو.‏ ففي تشرين الاول من تلك السنة صدرت كسيتة الڤيديو شهود يهوه —‏ الهيئة وراء الاسم بطول ٥٥ دقيقة —‏ اول كسيتة ڤيديو انتجتها جمعية برج المراقبة.‏ والعرض الجميل والتثقيفي،‏ المتوفِّر بـ‍ ٣٥ لغة،‏ يُظهِر الهيئة العالمية لشعب يهوه المنتذر التي تتمِّم وصية يسوع بالمناداة بالبشارة في كل الارض.‏ وكسيتة الڤيديو مصمَّمة خصوصا لمساعدتنا في عمل التلمذة.‏ وناشرو الملكوت لم يفوِّتوا فرصة لاستعمال هذه الاداة الجديدة في خدمة الحقل.‏ فقد حملها البعض في حقائب كتبهم،‏ مستعدين في ايّ وقت لعرضها او اعارتها للاشخاص المهتمين.‏ وبُعيد اصدارها،‏ كتب ناظر جائل:‏ «صارت كسيتات الڤيديو وسيلة القرن الـ‍ ٢١ لبلوغ عقول وقلوب ملايين الاشخاص،‏ لذلك نأمل ان تكون كسيتة الڤيديو هذه الاولى في سلسلة طويلة من كسيتات الڤيديو التي ستستعملها الجمعية لتعزيز عمل الملكوت العالمي.‏» حقا،‏ زُوِّد المزيد من كسيتات الڤيديو،‏ بما فيها السلسلة المؤلفة من ثلاثة اجزاء الكتاب المقدس —‏ كتاب واقع ونبوة وشهود يهوه يثبتون في وجه الاعتداء النازي‏.‏ اذا كانت كسيتات ڤيديو الجمعية متوفِّرة بلغتكم،‏ فهل تستعملونها في خدمتكم للحقل؟‏a

^١٣ ومؤخرا،‏ زُوِّدت اداة جديدة وهي كراسة ماذا يطلب اللّٰه منا؟‏ لمساعدتنا في عمل التلمذة.‏ فلماذا صدرت؟‏ وكيف يمكن استعمالها؟‏

فحص اداة جديدة

١٤،‏ ١٥ لمَن كراسة ماذا يطلب اللّٰه منا؟‏ مصمَّمة،‏ وعلامَ تحتوي؟‏

^١٤ ان المطبوعة الجديدة ماذا يطلب اللّٰه منا؟‏ مصمَّمة للاشخاص الذين يؤمنون باللّٰه ويملكون احتراما للكتاب المقدس.‏ والنظار الجائلون وكذلك المرسلون المدرَّبون في جلعاد الذين لديهم سنوات طويلة من الخبرة في البلدان النامية ساعدوا في إعداد هذه الكراسة.‏ وهي تحتوي على مقرَّر تعليمي دراسي شامل،‏ اذ تغطي تعاليم الكتاب المقدس الاساسية.‏ وأسلوب التعبير هو لطيف،‏ بسيط،‏ ومباشر.‏ وفي الوقت نفسه،‏ ليس هنالك افراط في تبسيط النص.‏ فهو لا يقدِّم مجرد «اللبن» بل ايضا ‹طعاما قويا› من كلمة اللّٰه بطريقة تمكِّن معظم الناس من فهمه.‏ —‏ عبرانيين ٥:‏١٢-‏١٤‏.‏

^١٥ في السنوات الاخيرة طلب ناشرو الملكوت في بلدان مختلفة مطبوعة كهذه تماما.‏ مثلا،‏ كتب فرع جمعية برج المراقبة في پاپوا ڠينيا الجديدة:‏ «تشوِّش التعاليم الدينية المتضاربة الناس.‏ انهم بحاجة الى عبارات مختصرة عن الحق،‏ يدعمها عدد من آيات الكتاب المقدس التي يمكنهم ان يتحققوا منها في كتبهم المقدسة.‏ وهم بحاجة الى عرض واضح ومحدَّد لما يطلبه اللّٰه من المسيحيين الحقيقيين وللعادات والممارسات التي لا يقبلها.‏» ان كراسة ماذا يطلب اللّٰه منا؟‏ هي ما نحتاج اليه تماما لمساعدة مثل هؤلاء على تعلُّم مطالب اللّٰه.‏

١٦ (‏أ)‏ مَن خصوصا يمكن ان يستفيدوا من الايضاحات البسيطة في الكراسة الجديدة؟‏ (‏ب)‏ كيف يمكن ان يستفيد الذين في مقاطعتكم من كراسة ماذا يطلب اللّٰه منا؟‏

^١٦ كيف يمكن ان تستعملوا هذه الاداة الجديدة؟‏ اولا،‏ يمكن استعمالها للدرس مع الذين يلاقون صعوبة في القراءة او الذين قد لا يكونون ميَّالين الى القراءة.‏b وأفراد كهؤلاء قد يستفيدون من الايضاحات البسيطة في الكراسة.‏ بعد مراجعة نسخة مسبقة من هذه المطبوعة،‏ كتب فرعان من فروع برج المراقبة ما يلي:‏ «ستكون الكراسة مفيدة جدا في انحاء عديدة من البلد حيث لا يميل الناس الى قراءة مواد مطوَّلة.‏» (‏البرازيل)‏ «هنالك عدد من المهاجرين الذين لا يمكنهم ان يقرأوا بلغتهم الاصلية والذين لا يزالون يلاقون صعوبة بعض الشيء في القراءة بالفرنسية.‏ وهذه الكراسة يمكن ان تُستعمَل كمساعد على الدرس مع اشخاص كهؤلاء.‏» (‏فرنسا)‏ فهل يمكنكم التفكير في اشخاص في مقاطعتكم يمكن ان يستفيدوا من كراسة ماذا يطلب اللّٰه منا؟‏

١٧ بأية طريقة يمكن ان تكون الكراسة الجديدة مفيدة في بلدان عديدة،‏ ولماذا؟‏

^١٧ ثانيا،‏ قد تكون الكراسة في بلدان عديدة نافعة للابتداء بدروس في الكتاب المقدس مع الاشخاص الخائفين اللّٰه بغض النظر عن مقدار ثقافتهم.‏ طبعا،‏ ينبغي ان نبذل جهدا للابتداء بدرس في كتاب المعرفة التي تؤدي الى الحياة الابدية‏.‏ ولكن في بعض الحالات قد يكون من الاسهل ان نبدأ بدرس في كراسة.‏ ثم في الوقت المناسب،‏ ينبغي ان ننتقل الى درس كتاب المعرفة،‏ مساعدنا الرئيسي والمفضَّل على الدرس.‏ وفي ما يتعلق بهذا الاستعمال لكراسة ماذا يطلب اللّٰه منا؟‏،‏ كتبت بعض فروع برج المراقبة:‏ «ان الابتداء بدروس في الكتاب المقدس امر صعب،‏ ويبدو ان فرص الابتداء بدرس تكون افضل عندما يبدأ الناشرون بكراسة.‏» (‏المانيا)‏ «ستكون كراسة من هذا النوع فعَّالة جدا في الابتداء بدروس جديدة في الكتاب المقدس يمكن مواصلتها بعد ذلك في كتاب المعرفة.‏»‏ (‏ايطاليا)‏ «مع ان اليابانيين لديهم مستوى عالٍ من الثقافة،‏ يملك معظمهم معرفة محدودة جدا عن الكتاب المقدس وتعاليمه الاساسية.‏ وينبغي ان تكون الكراسة معبرا جيدا الى كتاب المعرفة.‏»‏ —‏ اليابان.‏

١٨ ماذا ينبغي ان نتذكر عن بلوغ مطالب اللّٰه؟‏

^١٨ طلبت فروع الجمعية حول العالم هذه الكراسة،‏ وجرت الموافقة على ترجمتها بـ‍ ٢٢١ لغة.‏ فلتكن هذه المطبوعة الجديدة قيِّمة في اعانتنا على مساعدة الآخرين على تعلُّم ما يطلبه يهوه اللّٰه منهم.‏ أما نحن فلنتذكر ان بلوغ مطالب اللّٰه،‏ بما فيها وصية الكرازة والتلمذة،‏ يمنحنا فرصة ثمينة لنظهر ليهوه مقدار محبتنا له.‏ نعم،‏ ان ما يطلبه اللّٰه منا لا يشكِّل عبأً.‏ انه الطريقة الفضلى للعيش!‏ —‏ مزمور ١٩:‏٧-‏١١‏.‏