الاول في الولايات المتحدة

في ٢٠ الى ٢٢ آب (‏اغسطس)‏ الماضي،‏ ابتهجت ذروة من ٦٧٠ شخصا اتوا من كل انحاء الولايات المتحدة وكندا بحضور اول محفل كوري باللغة الروسية يُعقد في مدينة نيويورك.‏ أُلقيت كل الخطابات بالروسية،‏ وعرض افراد من الجماعة الروسية في لوس انجلوس،‏ كاليفورنيا،‏ مسرحية بالزي القديم تتناول قصة يعقوب وعيسو المسجلة في الكتاب المقدس.‏ لقد كانت حقا جزءا بارزا من المحفل.‏

وثمة امر بارز آخر في المحفل،‏ ألا وهو معمودية ١٤ شخصا يَظهرون جميعا في الصورة المرافقة.‏ لقد قدِم عدد منهم من پورتلَند في أوريڠون،‏ ومن لوس انجلوس وسان فرانسيسكو في كاليفورنيا،‏ مجتازين مسافة ٠٠٠‏,٤ كيلومتر تقريبا ليعتمدوا في المحفل المنعقد في مدينة نيويورك.‏ وكان هؤلاء الـ‍ ١٤ يعيشون قبلا في الجمهوريات السوڤياتية السابقة:‏ اذربَيجان،‏ ارمينيا،‏ اوكرانيا،‏ روسيا،‏ روسيا البيضاء،‏ ومولداڤيا.‏ وتُظهِر اختباراتهم كم يُعزّون معرفة اللّٰه وحرية عبادته.‏

نشأت سْڤييتلانا (‏الثالثة من اليسار في الصف الامامي)‏ في موسكو.‏ وفي الـ‍ ١٧ من عمرها تزوجت مغنيا مشهورا يكبرها بسنوات كثيرة،‏ وقدِما الى الولايات المتحدة مع طفلهما سنة ١٩٨٩.‏ كان زوجها يسافر كثيرا،‏ وبعد خمس سنوات تطلَّقا.‏

وعندما التقت سْڤييتلانا زميلة لها في العمل من شهود يهوه،‏ حذّرها اصدقاؤها لئلا تتورط،‏ على حد قولهم،‏ في «بدعة تسيطر على حياة المرء وتستولي على ماله».‏ ورغم ذلك ارادت ان تعرف ما يعلمه الكتاب المقدس.‏ وعن اظهار اسم اللّٰه لها في الكتاب المقدس،‏ قالت:‏ «أثّر فيّ كثيرا ان الشهود هم الوحيدون الذين يعلنون هذا الاسم».‏

كحدث،‏ ترك اندريه (‏الثالث من اليسار في الصف الخلفي)‏ بيته في سيبيريا لنيل تدريب متقدم للرياضيين في ما يُعرَف اليوم بسانت پيترسبرڠ.‏ بعيد ذلك انحل الاتحاد السوڤياتي،‏ وفي سنة ١٩٩٣ هاجر اندريه،‏ وهو في الـ‍ ٢٢ من عمره،‏ الى الولايات المتحدة.‏ يوضح:‏ «بدأت افكر في اللّٰه وصرت اذهب الى الكنيسة الارثوذكسية الروسية.‏ وذات مرة،‏ اثناء الاحتفال بالفصح الروسي،‏ بقيتُ في الكنيسة الليل كله بغية الاقتراب الى اللّٰه».‏

في هذه الفترة،‏ التقت سْڤييتلانا اندريه وأخبرته بما كانت تتعلمه من درسها للكتاب المقدس.‏ فوافق ان يرافقها الى اجتماع لشهود يهوه،‏ ثم قبِل درسا في الكتاب المقدس.‏ وفي كانون الثاني (‏يناير)‏ ١٩٩٩،‏ تزوجا.‏ وقد كانا في غاية السعادة عقب معموديتهما في المحفل.‏

وُلد پاڤيِل (‏الرابع من اليسار في الصف الخلفي)‏ قرب كاراڠاندا،‏ قازاخستان،‏ لكنه انتقل لاحقا الى نالتشيك،‏ روسيا.‏ وتقع هذه المدينة الكبيرة بالقرب من الشيشان وداغستان حيث يجري الكثير من المعارك.‏ وهناك التقى پاڤيِل الشهود لأول مرة في آب (‏اغسطس)‏ ١٩٩٦،‏ غير انه هاجر الى سان فرانسيسكو في الشهر التالي.‏ وقد كان متورِّطا في المخدِّرات،‏ وله ابنة تركها في روسيا مع امها.‏

فور وصول پاڤيِل الى الولايات المتحدة،‏ اتصل بشهود يهوه وقبِل درسا في الكتاب المقدس.‏ فنظَّم حياته وكتب الى ام ابنته عن معتقداته الجديدة.‏ وهي اليوم تدرس مع الشهود وتنوي الذهاب الى الولايات المتحدة لتتمكن هي وپاڤيِل من الزواج وخدمة يهوه مع ابنتهما في كاليفورنيا.‏

وُلد جورج (‏الثاني من اليسار في الصف الخلفي)‏ في موسكو ونشأ فيها.‏ وقد قدِم الى الولايات المتحدة سنة ١٩٩٦،‏ وفي السنة التالية تزوَّج فلورا،‏ وهي في الاصل من اذربَيجان.‏ كان جورج يرتاد الكنيسة الارثوذكسية الروسية.‏ ولكن بعد ان قرأ نسخة من مجلة برج المراقبة،‏ نشأت عنده اسئلة عن عقيدة الثالوث.‏ وردا على رسالته الى جمعية برج المراقبة،‏ تسلم كراسة هل يجب ان تؤمنوا بالثالوث؟‏.‏ وفي سنة ١٩٩٨،‏ ابتدأ هو وفلورا يدرسان الكتاب المقدس.‏ والآن هي ايضا عازمة على المعمودية.‏

كان الامر الآخر البارز في المحفل تلَقّي التحيات من موسكو،‏ حيث اجتمع ١٠٨‏,١٥ اشخاص لحضور المحفل في نهاية الاسبوع عينها.‏ وكم ابتهج المندوبون في مدينة نيويورك لسماع الاعلان ان ٦٠٠ شخص اعتمدوا هناك!‏ لقد كان ذلك سبب فرح خصوصي لهم نظرا الى التقارير الصحفية والتلفزيونية المقلقة التي بدأت تُنشر في الولايات المتحدة وأماكن اخرى في الاسبوع الذي سبق المحفل.‏

‏[الصورة في الصفحة ٢٣]‏

اول محفل كوري باللغة الروسية في الولايات المتحدة

‏[الصورة في الصفحة ٢٤]‏

الجماعة الروسية في لوس انجلوس تعرض مسرحية من الكتاب المقدس في نيويورك

‏[الصورة في الصفحة ٢٥]‏

هؤلاء الاشخاص الـ‍ ١٤ الذين اعتمدوا في نيويورك هم من ست جمهوريات للاتحاد السوڤياتي السابق