يوضح سالِيو أبازي،‏ مسلم سابق يتكلم الألبانية:‏ «عادة،‏ لا يلقى الشهود الذين من خلفية اسلامية ترحيبا حارا من المسلمين المتديِّنين.‏ وعائلاتنا تستنتج خطأً اننا تخلَّينا عنها باختيارنا دينا جديدا.‏ وبسبب التوتر الناجم عن التعصب الإثني بين الألبان والصرب،‏ لا يكون من السهل دائما على الشهود الذين من خلفية اسلامية ان يكرزوا للصرب».‏

مع ذلك،‏ كان فريق متعدِّد العروق من ٣٠ شخصا يجتمع في منزل سالِيو.‏ يتذكر سالِيو:‏ «في تلك السنوات،‏ كنا نعقد اجتماعاتنا بالصربية ونحصل على مطبوعاتنا من بلغراد.‏ وذات يوم،‏ اتت الشرطة فجأة الى منزلي حيث كنا مجتمعين معا نحن والاخوة من بلغراد الذين كانوا قد سلَّمونا المطبوعات لتوِّهم.‏ حين اخبرتُ الشرطة انهم اخوتي،‏ لم يسعهم ان يستوعبوا كيف يمكن ان يكون الصرب والألبان اخوة».‏ وفي سنة ١٩٩٨،‏ استطاع هذا الفريق من الناشرين ان يستأجر في پريشتينا،‏ كبرى مدن كوسوفو،‏ مكانا لاستخدامه كقاعة ملكوت.‏

وفي ربيع سنة ١٩٩٩،‏ ازداد التعصب الإثني والقومي الى حد مخيف.‏ يروي سالِيو:‏ «هدَّدَنا احد جيراني بحرق بيتنا اذا لم نشترك انا وابني في الحرب.‏ لقد تأثر الناس تأثرا مريعا بالجو السياسي.‏ فبسبب عدم اعترافهم بالحكومة الصربية السابقة،‏ لم يكن ممكنا فرض القانون عليهم،‏ فلجأوا الى العنف وفعلوا ما يحلو لهم».‏

ومع تدهور الوضع السياسي،‏ اخذ الخطر يزداد اكثر فأكثر على الصرب العائشين في كوسوفو.‏ فخلال النزاع الذي حدث عام ١٩٩٩،‏ اضطر الآلاف من الصرب والألبان الى الهرب الى البلدان المجاورة.‏ ولكن في خضم هذا النزاع الإثني الحاد،‏ جازف سالِيو بحياته اذ حرص على حماية اخوته الصربيين في بيته.‏

‏[الصورة في الصفحة ٢٣٥]‏

سالِيو أبازي