اعلانات

▪ تقدمة المطبوعات لشهر نيسان (‏ابريل)‏ وأيار (‏مايو)‏:‏ الكراس الخصوصي و استيقظ!‏.‏ وعند القيام بزيارات مكررة للمهتمين،‏ بمن فيهم الذين يحضرون الذِّكرى او تجمعات ثيوقراطية اخرى ولكنهم لا يعاشرون الجماعة فعليا،‏ ركّزوا على الابتداء بدروس في الكتاب المقدس باستخدام كتاب يعلّم الكتاب المقدس.‏ حزيران (‏يونيو)‏:‏ هل يوجد خالق يهتمُّ بأمركم؟‏ او سرّ السعادة العائلية كتقدمة بديلة.‏ تموز (‏يوليو)‏:‏ داوِم على السهر!‏.‏ وإذا اظهر صاحب البيت اهتماما اصيلا،‏ فقدِّموا له كتاب يعلّم الكتاب المقدس وابذلوا جهدا دؤوبا للابتداء بدروس في الكتاب المقدس.‏ وينبغي ان تكون كل التوزيعات في الزيارات المكررة والدروس البيتية.‏

▪ من الضروري ان تحتفظ الجمعية بسجل حديث لعناوين وأرقام هاتف جميع النظار المشرفين والكتّاب.‏ وإذا حصل تغيير في وقت من الاوقات،‏ ينبغي ان تملأ وتوقِّع لجنة خدمة الجماعة نموذج تغيير عنوان الناظر المشرف/‏الكاتب (‏س-‏٢٩)‏،‏ وترسله على الفور.‏

▪ عندما تشمل خططكم الشخصية للسفر حضور اجتماعات الجماعة،‏ محفل دائري،‏ او محفل كوري في بلد آخر،‏ ينبغي ان تطلبوا المعلومات المتعلقة بالتواريخ،‏ الاوقات،‏ والمواقع من مكتب الفرع الذي يشرف على العمل في ذلك البلد.‏ وعناوين مكاتب الفروع مدرجة في الصفحة الاخيرة من الكتاب السنوي الحالي.‏

▪ برامج فيديو على اقراص DVD‏:‏ لقد صار بإمكان الجماعات ان تحصل على اقراص الـ‍ DVD التالية التي أُضيفت اليها اللغة العربية:‏ (‏١)‏ بدائل نقل الدم:‏ السلسلة الوثائقية،‏ وهو يضمّ ثلاثة برامج فيديو.‏ (‏٢)‏ نوح سار مع اللّٰه —‏ داود اتّكلَ على اللّٰه.‏

▪ يمكن للجماعات ان تبدأ بطلب مكتبة برج المراقبة —‏ إصدار ٢٠٠٦ على اسطوانة متراصة.‏ تذكروا من فضلكم ان هذا الاصدار هو تدبير أُعدَّ لأعضاء الجماعة المعتمدين وهو متوفر من خلال الجماعة فقط.‏

مراجعة مدرسة الخدمة الثيوقراطية

ستُعالَج الاسئلة التالية في مدرسة الخدمة الثيوقراطية خلال اسبوع ٣٠ نيسان (‏ابريل)‏ ٢٠٠٧.‏ فسيدير ناظر المدرسة مراجعة لمدة ٣٠ دقيقة مؤسسة على المواد التي غطتها التعيينات في الاسابيع من ٥ آذار (‏مارس)‏ الى ٣٠ نيسان (‏ابريل)‏ ٢٠٠٧.‏ [ملاحظة:‏ حيث لا توجد مراجع بعد السؤال،‏ يلزم ان تقوم ببحث شخصي لإيجاد الاجوبة.‏ —‏ انظر مدرسة الخدمة،‏ الصفحتين ٣٦-‏٣٧‏.‏]‏

الصفات الخطابية

١ -‏ كيف نبقي مجمل خطابنا بسيطا؟‏ [‏م‌ث ص ١٦٨ ف ٤‏]‏

٢ -‏ اذكروا اربع طرائق يمكننا اتباعها لتنظيم المواد بأسلوب منطقي.‏ [‏م‌ث ص ١٧٠ ف ٣–‏ص ١٧٢ ف ٤‏]‏

٣ -‏ اية عوامل ينبغي اخذها بعين الاعتبار عند تحديد المواد التي سيتضمنها الخطاب؟‏ [‏م‌ث ص ١٧٣ ف ١-‏٢‏]‏

٤ -‏ ما هي بعض فوائد الإلقاء الحر؟‏ [‏م‌ث ص ١٧٥ ف ٢-‏٤‏]‏

٥ -‏ لماذا التكلم بأسلوب تحدُّثي امر مهم،‏ وكيف نطوِّر هذه الصفة؟‏ [‏م‌ث ص ١٧٩ ف ٤‏،‏ الاطار؛‏ ص ١٨٠،‏ الاطار]‏

التعيين رقم ١

٦ -‏ كيف ينبغي ان يستعد الخطيب عندما يعيَّن له تقديم النقاط البارزة من قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية؟‏ [‏م‌ث ص ٤٧ ف ٣-‏٤‏]‏

٧ -‏ اي امر يتعلق بفدية المسيح هو اهم من الفوائد التي تجلبها لنا؟‏ [‏ب٠٥ ١/‏١١ ص ١٤ ف ١‏]‏

٨ -‏ كيف يستخدم الخطيب الآيات المشار اليها في الخطاب العام؟‏ [‏م‌ث ص ٥٣ ف ١-‏٢‏]‏

٩ -‏ ماذا كان هدف يسوع كمعلم،‏ وكيف نقتدي به؟‏ [‏م‌ث ص ٥٧ ف ١‏]‏

١٠-‏ لماذا استخدام التباينات في التعليم امر فعال؟‏ [‏م‌ث ص ٥٧ ف ٣-‏٤‏]‏

قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية

١١-‏ كيف يمكننا السعي الى تطبيق المشورة في ارميا ٦:‏١٦ التي توصينا بالسير في «مسالك القِدَم»،‏ اي في «الطريق الصالح»؟‏

١٢-‏ لماذا اختار يهوه اللقلق ليتعلم منه اليهود غير الامناء درسا عمليا،‏ وماذا نتعلم منه نحن ايضا؟‏ (‏ارميا ٨:‏٧‏)‏

١٣-‏ كيف تؤثر ارميا ١٥:‏١٧ في نظرتنا الى التسلية اليوم؟‏

١٤-‏ كيف يكون البشر كالطين في يد الخزاف العظيم،‏ يهوه؟‏ (‏ارميا ١٨:‏​٥-‏١١‏)‏

١٥-‏ لماذا التسلسل الذي تُدرَج به الامم في ارميا ٢٥:‏​١٧-‏٢٦ مهم لنا نحن اليوم؟‏