من هما الشاهدان المذكوران في الرؤيا الاصحاح ١١‏؟‏

 تتحدث الرؤيا ١١:‏٣ عن شاهدَين يتنبآ‌ن ٢٦٠‏,١ يوما.‏ ومن ثم تخبرنا الرواية ان الوحش «يغلبهما ويقتلهما».‏ ولكن بعد ‹ثلاثة ايام ونصف› يعودان الى الحياة،‏ فيُصعق كل الناظرين اليهما.‏ —‏ رؤ ١١:‏​٧،‏ ١١‏.‏

فمَن هما هذان الشاهدان؟‏ تساعدنا التفاصيل في الرواية على تحديد هويتهما.‏ اولا،‏ نقرأ عنهما:‏ «هذان ترمز اليهما شجرتا الزيتون والمنارتان».‏ (‏رؤ ١١:‏٤‏)‏ يذكِّرنا ذلك بالمنارة وشجرتَي الزيتون المذكورة في نبوة زكريا.‏ وقد قيل في هاتين الشجرتَين انهما تمثِّلان ‹الممسوحَين›،‏ اي الوالي زربابل ورئيس الكهنة يشوع،‏ ‹الواقفَين بجانب رب الارض كلها›.‏ (‏زك ٤:‏​١-‏٣،‏ ١٤‏)‏ وثانيا،‏ تُخبرنا الرواية في الرؤيا عن آيات يصنعها الشاهدان،‏ وهي شبيهة بتلك التي صنعها موسى وإيليا.‏ —‏ قارن الرؤيا ١١:‏​٥،‏ ٦ بالعدد ١٦:‏​١-‏٧،‏ ٢٨-‏٣٥ و ١ ملوك ١٧:‏١؛‏ ١٨:‏​٤١-‏٤٥‏.‏

فما القاسم المشترك بين النبوتين في الرؤيا وزكريا؟‏ في كلا الموضعَين،‏ يشير السجل الى ممسوحين من اللّٰه تولوا القيادة خلال اوقات عصيبة امتُحن فيها شعب يهوه.‏ وهكذا فإن الاخوة الممسوحين الذين تولوا القيادة عند تأسيس ملكوت اللّٰه في السماء عام ١٩١٤ هم الشاهدان اللذان كرزا لابسين «مسحا» مدة ثلاث سنوات ونصف اتماما للرؤيا الاصحاح ١١‏.‏

وبعدما كرز هؤلاء الممسوحون وهم لابسون مسحا،‏ قُتلوا مجازيا حين زُجوا في السجن.‏ الا ان سجنهم هذا لم يدم سوى ثلاثة ايام ونصف رمزية،‏ اي فترة قصيرة نسبيا.‏ مع ذلك،‏ توهَّم اعداء شعب اللّٰه ان عمل الكرازة مات بموت الشاهدين،‏ فكادوا يطيرون من الفرح.‏ —‏ رؤ ١١:‏​٨-‏١٠‏.‏

ولكن انسجاما مع كلمات النبوة،‏ عاد الشاهدان الى الحياة في نهاية الايام الثلاثة والنصف.‏ فهؤلاء الممسوحون تحرروا من السجن.‏ والذين بقوا امناء بينهم،‏ حظوا بتعيين خصوصي من اللّٰه بواسطة ربهم يسوع المسيح.‏ ففي عام ١٩١٩،‏ باتوا يخدمون هم وآخرون بصفتهم «العبد الامين الفطين» الذي يهتم بحاجات شعب اللّٰه الروحية خلال الايام الاخيرة.‏ —‏ مت ٢٤:‏​٤٥-‏٤٧؛‏ رؤ ١١:‏​١١،‏ ١٢‏.‏

من الجدير بالذكر ان الرؤيا ١١:‏​١،‏ ٢ تربط هذه الاحداث بالفترة الزمنية حين قيس الهيكل الروحي.‏ والاصحاح ٣ من ملاخي يُشير الى تفقد مماثل للهيكل الروحي تبعته فترة من التطهير.‏ (‏مل ٣:‏​١-‏٤‏)‏ فكم دامت فترة التفقد والتطهير هذه؟‏ لقد امتدت من سنة ١٩١٤ حتى اوائل عام ١٩١٩.‏ وتشمل هذه الحقبة الزمنية الـ‍ ٢٦٠‏,١ يوما (‏٤٢ شهرا)‏ والثلاثة ايام والنصف الرمزية المشار اليها في الرؤيا الاصحاح ١١‏.‏

نحن ممتنون كل الامتنان لأن يهوه رتب لإتمام هذا التمحيص،‏ مطهِّرا بواسطته شعبا خاصا غيورا على الاعمال الحسنة.‏ (‏تي ٢:‏١٤‏)‏ كما اننا نقدِّر مثال الممسوحين الامناء الذين تولوا القيادة في وقت الامتحان،‏ مؤدين بالتالي دور الشاهدَين الرمزيين.‏a