١-‏٣ (‏أ)‏ كيف يتجاوب يسوع عندما يتوسل اليه متسوِّلان اعميان ان يساعدهما؟‏ (‏ب)‏ ماذا تعني كلمة «اشفق»؟‏ (‏انظر الحاشية.‏)‏

خارج مدينة اريحا،‏ يجلس اعميان بجانب الطريق.‏ فهما يأتيان يوميا بحثا عن مكان يكثر فيه المارة بغية الاستعطاء.‏ ولكن في هذا اليوم سيحصل شيء يغيّر حياتهما تغييرا جذريا.‏

^٢ فجأة،‏ يسمع المتسوِّلان جلبة.‏ وبما انهما لا يستطيعان ان يريا،‏ يستعلم احدهما عمّا يحصل،‏ فيجيبه الناس:‏ «يسوع الناصري مارّ!‏».‏ فيسوع ذاهب الى اورشليم للمرة الاخيرة.‏ ولكنه ليس وحده،‏ اذ ان جموعا كبيرة تتبعه.‏ وحين يعرف المتسوِّلان ان يسوع هو الذي يمرّ،‏ يُحدثان جلبة بالصراخ:‏ «ارحمنا يا رب،‏ يا ابن داود!‏».‏ فيغتاظ منهما الجمع ويأمرونهما بأن يلزما الصمت.‏ لكنَّ هذين الرجلين يائسان ويرفضان ان يسكتا.‏

^٣ رغم الضجيج العالي الذي يصدره الجمع،‏ يسمع يسوع صراخ المتسوِّلَين.‏ فماذا يفعل؟‏ هنالك امور كثيرة تشغل باله.‏ فالاسبوع الاخير من حياته على الارض يوشك ان يبدأ.‏ وهو يعرف انه سيتألم ويموت ميتة أليمة في اورشليم.‏ مع ذلك،‏ لا يتجاهل الصرخات اللجوجة.‏ بل يتوقف ويطلب ان يُؤتى باللذين يصرخان اليه.‏ فيتوسلان اليه:‏ ‹يا رب،‏ افتح أعيننا›.‏ اذّاك،‏ ‹يشفق يسوع عليهما› ويلمس أعينهما.‏a فيستردان بصرهما ويتبعانه في الحال.‏ —‏ لوقا ١٨:‏​٣٥-‏٤٣؛‏ متى ٢٠:‏​٢٩-‏٣٤‏.‏

٤ كيف تمّم يسوع النبوة انه سوف «يشفق على المسكين»؟‏

^٤ لم تكن هذه الحادثة الوحيدة التي اظهر فيها يسوع الرأفة،‏ اذ انه اعرب عنها في مناسبات وظروف مختلفة كثيرة.‏ فقد انبأت نبوة الكتاب المقدس انه سوف «يشفق على المسكين».‏ (‏مزمور ٧٢:‏١٣‏)‏ إتماما لهذه الكلمات،‏ كان يسوع يراعي مشاعر الآخرين ويأخذ المبادرة لمساعدتهم.‏ وهذه الرأفة ايضا هي ما حفزه الى القيام بعمل الكرازة.‏ فلنرَ في ما يلي ماذا تقول الاناجيل عن الحنان الذي كان الدافع وراء اقواله وأعماله،‏ ولنناقش كيف يمكننا الاقتداء برأفته.‏

اخْذ مشاعر الآخرين في الاعتبار

٥،‏ ٦ اية امثلة تُظهِر ان يسوع كان شخصا متعاطفا؟‏

^٥ كان يسوع شخصا متعاطفا جدا.‏ فقد تفهّم مشاعر المتألمين وشاطرهم آلامهم.‏ ورغم انه لم يمرّ بكل الظروف التي مرّوا بها،‏ فقد شعر فعلا بألمهم في قلبه.‏ (‏عبرانيين ٤:‏١٥‏)‏ مثلا،‏ عندما شفى امرأة تعاني من سيل دم منذ ١٢ سنة،‏ وصف حالتها بأنها ‹مرض مضنٍ›.‏ فقد عرف ان مرضها سبّب لها عذابا شديدا ومعاناة فظيعة.‏ (‏مرقس ٥:‏​٢٥-‏٣٤‏)‏ على نحو مماثل،‏ عندما رأى مريم والذين معها حزانى ويبكون على موت لعازر،‏ تأثر جدا حتى انه اضطرب جدا.‏ ومع انه كان على وشك اقامة لعازر،‏ تحركت مشاعره كثيرا الى حدّ انه ذرف الدموع.‏ —‏ يوحنا ١١:‏​٣٣،‏ ٣٥‏.‏

^٦ وفي مناسبة اخرى،‏ اقترب من يسوع ابرص وتوسل اليه قائلا:‏ «إنْ أردت،‏ فأنت قادر ان تطهّرني».‏ فكيف تجاوب يسوع،‏ هذا الانسان الكامل الذي لم يعانِ قط من المرض؟‏ رقّ له قلبه و «أشفق عليه».‏ (‏مرقس ١:‏​٤٠-‏٤٢‏)‏ وهذا ما دفعه الى القيام بشيء غير اعتيادي.‏ فقد عرف ان البُرص اعتُبروا نجسين في الشريعة ومُنعوا من الاختلاط بالآخرين.‏ (‏لاويين ١٣:‏​٤٥،‏ ٤٦‏)‏ ولا شك انه كان في مقدوره شفاء هذا الرجل دون ان يلمسه.‏ (‏متى ٨:‏​٥-‏١٣‏)‏ مع ذلك،‏ اختار ان يمدّ يده ويلمس الابرص،‏ قائلا له:‏ «أريد،‏ فاطهر».‏ وفي الحال،‏ زال البَرص عن الرجل.‏ حقا،‏ كم كان هذا اعرابا رائعا عن التعاطف!‏

٧ ماذا يساعدنا على تنمية التعاطف،‏ وكيف يمكن التعبير عن هذه الصفة؟‏

^٧ يحضّنا الكتاب المقدس نحن المسيحيين ان نكون «متعاطفين» اقتداء بيسوع.‏b (‏١ بطرس ٣:‏٨‏)‏ ولكن ربما نفكر انه من الصعب تفهّم مشاعر المصابين بمرض مزمن او بالاكتئاب،‏ وخصوصا اذا لم نعانِ نحن اوضاعا كهذه.‏ إلا ان الاعراب عن التعاطف لا يعتمد على الظروف المتشابهة.‏ فقد تعاطف يسوع مع المرضى رغم انه لم يُصَب قط بالمرض.‏ اذًا،‏ كيف يمكننا تنمية التعاطف؟‏ بالاصغاء بصبر حين يأتمنوننا ويفصحون لنا عمّا في قلوبهم.‏ وبإمكاننا ان نسأل انفسنا:‏ ‹كيف كنت سأشعر لو كنت مكانهم؟‏›.‏ (‏١ كورنثوس ١٢:‏٢٦‏)‏ فامتلاك حسّ مرهف يمكِّننا من ‹تعزية النفوس المكتئبة›.‏ (‏١ تسالونيكي ٥:‏١٤‏)‏ لكنَّ التعاطف لا يُعبَّر عنه بالكلمات فحسب،‏ بل ايضا بالدموع.‏ فروما ١٢:‏١٥ تقول:‏ «ابكوا مع الباكين».‏

٨،‏ ٩ كيف اخذ يسوع مشاعر الآخرين في الاعتبار؟‏

^٨ كان يسوع يأخذ مشاعر الآخرين في الاعتبار.‏ تذكَّر الحادثة حين جُلب اليه رجل اصمّ وأعقد.‏ فكما يبدو،‏ شعر يسوع ان هذا الرجل مرتبك،‏ لذلك فعل شيئا لا يفعله عادة عند شفاء الآخرين.‏ فقد «انفرد به بعيدا عن الجمع».‏ وشفاه فيما كانا وحدهما بعيدَين عن انظار الناس.‏ —‏ مرقس ٧:‏​٣١-‏٣٥‏.‏

^٩ اعرب يسوع ايضا عن هذه الصفة عندما احضر اليه الناس اعمى وطلبوا منه ان يشفيه.‏ فقد «اخذ بيد الاعمى،‏ وأخرجه الى خارج القرية».‏ وهناك شفاه على مراحل.‏ ولربما اتاح ذلك لعقل الرجل وعينيه التأقلم مع المشاهد الكثيرة التي كان سيراها في العالم حوله على ضوء الشمس الساطع.‏ (‏مرقس ٨:‏​٢٢-‏٢٦‏)‏ حقا،‏ كان يسوع يأخذ مشاعر الآخرين في الاعتبار!‏

١٠ كيف يمكننا ان نأخذ مشاعر الآخرين في الاعتبار؟‏

^١٠ ان كوننا أتباعا ليسوع يتطلب منا اخذ مشاعر الآخرين في الاعتبار.‏ وهذا ما يحتّم علينا الانتباه لكلامنا،‏ مبقين في بالنا ان استخدام لساننا دون تفكير يمكن ان يؤذي مشاعر الآخرين.‏ (‏امثال ١٢:‏١٨؛‏ ١٨:‏٢١‏)‏ فلا مكان للكلمات القاسية،‏ الاهانات،‏ والانتقاد اللاذع بين المسيحيين الذين يراعون مشاعر الآخرين.‏ (‏افسس ٤:‏٣١‏)‏ فيا ايّها الشيوخ،‏ كيف تأخذون مشاعر الآخرين في الاعتبار؟‏ كونوا لطفاء عند تقديم المشورة للآخرين وحافظوا على كرامتهم.‏ (‏غلاطية ٦:‏١‏)‏ ويا ايّها الوالدون،‏ كيف تأخذون مشاعر اولادكم في الاعتبار؟‏ جنِّبوا اولادكم الاحراج عند تأديبهم.‏ —‏ كولوسي ٣:‏٢١‏.‏

اخْذ المبادرة في مساعدة الآخرين

١١،‏ ١٢ اية روايتَين في الكتاب المقدس تُظهِران ان يسوع اظهر الرأفة للآخرين دون ان يُطلب منه؟‏

^١١ احيانا،‏ كان يسوع يُظهِر الرأفة للآخرين دون ان يُطلب منه.‏ فالرأفة في الواقع هي صفة ايجابية تدفع الشخص الى العمل.‏ ليس من المستغرب اذًا ان تدفع الرأفة يسوع الى اخْذ المبادرة في مساعدة الآخرين.‏ مثلا،‏ عندما مكث جمع كبير مع يسوع ثلاثة ايام دون ان يأكلوا،‏ لم يقل له احد ان الناس جياع او يقترح فعل شيء في هذا الشأن.‏ لكنَّ الرواية تقول انه «دعا تلاميذه اليه وقال:‏ ‹اني اشفق على الجمع لأن الآن لهم ثلاثة ايام يمكثون معي وليس لهم ما يأكلون،‏ ولا اريد ان اصرفهم صائمين.‏ فقد يخورون في الطريق›».‏ بعد ذلك،‏ اطعم الجمع عجائبيا بملء ارادته.‏ —‏ متى ١٥:‏​٣٢-‏٣٨‏.‏

^١٢ تأمل في حادثة اخرى.‏ في سنة ٣١ ب‌م،‏ رأى يسوع مشهدا حزينا على مقربة من مدينة نايين.‏ فكان موكب جنازة يغادر المدينة ربما باتجاه القبور على الجبل المجاور ليدفنوا ‹الابن الوحيد لأرملة›.‏ هل تتخيل الاسى الذي اعتصر قلب هذه الام؟‏ فقد كانت ذاهبة لدفن ابنها الوحيد،‏ ولم يكن لديها زوج ليشاطرها حزنها.‏ ومن بين كل الناس في الجمع،‏ «رأى» يسوع هذه الارملة الثكلى.‏ فتأثر كثيرا و «أشفق عليها».‏ ولكن لم يضطر احد ان يطلب منه فعل شيء،‏ لأن الرأفة في قلبه دفعته الى اخْذ المبادرة.‏ فقد «اقترب ولمس النعش»،‏ ثم اعاد الشاب الى الحياة.‏ وماذا حدث بعد ذلك؟‏ لم يطلب يسوع من الشاب ان ينضم الى الجمع المسافر معه.‏ بل «دفعه الى امه»،‏ وبذلك جمع شملهما وحرص ان يكون لدى الارملة مَن يعتني بها.‏ —‏ لوقا ٧:‏​١١-‏١٥‏.‏

١٣ كيف يمكننا الاقتداء بيسوع في اخْذ المبادرة في مساعدة المحتاجين؟‏

^١٣ وكيف يمكننا الاقتداء بمثال يسوع؟‏ طبعا،‏ ليس في مقدورنا تزويد الطعام عجائبيا او إعادة الاموات الى الحياة.‏ ولكن يمكننا الاقتداء بيسوع في اخْذ المبادرة في مساعدة المحتاجين.‏ فقد يعاني احد الرفقاء المؤمنين ضائقة مالية او يخسر عمله.‏ (‏١ يوحنا ٣:‏١٧‏)‏ او ربما يكون بيت احدى الارامل بحاجة ملحة الى صيانة.‏ (‏يعقوب ١:‏٢٧‏)‏ او قد تحتاج عائلة خطف الموت احد افرادها الى التعزية او المساعدة العملية.‏ (‏١ تسالونيكي ٥:‏١١‏)‏ في حالات الحاجة الماسة،‏ لا يجب ان ننتظر كي يطلب منا احد مدّ يد العون.‏ (‏امثال ٣:‏٢٧‏)‏ فالرأفة ستدفعنا الى اخْذ المبادرة في المساعدة،‏ حسبما تسمح لنا ظروفنا.‏ ولا ننسَ ان بإمكاننا الاعراب عن الرأفة بمجرد عمل لطف بسيط واحد او ببعض كلمات التعزية النابعة من القلب.‏ —‏ كولوسي ٣:‏١٢‏.‏

الرأفة دفعته الى الكرازة

١٤ لماذا اعطى يسوع الاولوية للكرازة بالبشارة؟‏

^١٤ كما رأينا في الجزء ٢ من هذا الكتاب،‏ رسم يسوع مثالا رائعا في الكرازة بالبشارة.‏ قال:‏ «لا بد لي ان ابشّر المدن الاخرى ايضا بملكوت الله،‏ لأني لهذا أُرسلْت».‏ (‏لوقا ٤:‏٤٣‏)‏ فلماذا اعطى الاولوية لهذا العمل؟‏ السبب الرئيسي هو محبته لله.‏ لكنَّ يسوع كان لديه دافع آخر.‏ فقد دفعته الرأفة الشديدة الى سدّ حاجات الآخرين الروحية.‏ فإشباع جوع الناس الروحي كان اهم طريقة لإظهار الرأفة.‏ وفي ما يلي،‏ سنتأمل في حادثتين تكشفان نظرة يسوع الى الناس الذين كرز لهم.‏ فسيساعدنا ذلك على تحليل ما يدفعنا الى الاشتراك في الخدمة العلنية.‏

١٥،‏ ١٦ اية حادثتين تكشفان نظرة يسوع الى الناس الذين كرز لهم؟‏

^١٥ سنة ٣١ ب‌م،‏ وبعدما قضى يسوع سنتين تقريبا في الخدمة النشيطة،‏ كثَّف جهوده وشرع «يجول في جميع المدن والقرى» في الجليل.‏ وما رآه مسّه في الصميم.‏ يروي الرسول متى:‏ «لمّا رأى الجموع اشفق عليهم،‏ لأنهم كانوا منزعجين ومنطرحين كخراف لا راعي لها».‏ (‏متى ٩:‏​٣٥،‏ ٣٦‏)‏ فقد تعاطف يسوع مع عامة الناس،‏ لأنه ادرك حالتهم الروحية المزرية.‏ وعرف ان القادة الدينيين،‏ الذين من المفترض ان يكونوا رعاة لهم،‏ اساءوا معاملتهم وأهملوهم.‏ لذلك بدافع الرأفة الشديدة،‏ بذل قصارى جهده ليوصل رسالة الرجاء الى الناس،‏ اذ انهم كانوا بأمس الحاجة الى بشارة الملكوت.‏

^١٦ حدث امر مماثل ايضا بعد عدة اشهر،‏ قرابة عيد الفصح سنة ٣٢ ب‌م.‏ فقد ركب يسوع ورسله على متن مركب وأبحروا عبر بحر الجليل بحثا عن مكان هادئ ليستريحوا فيه.‏ لكنَّ جمعا من الناس ركضوا على الشاطئ وسبقوهم الى المكان الذي كانوا متوجهين اليه.‏ فكيف تجاوب يسوع؟‏ تقول الرواية:‏ «لمّا خرج رأى جمعا كثيرا،‏ فأشفق عليهم،‏ لأنهم كانوا كخراف لا راعي لها.‏ فابتدأ يعلّمهم اشياء كثيرة».‏ (‏مرقس ٦:‏​٣١-‏٣٤‏)‏ مرة اخرى،‏ «اشفق» يسوع على الناس لأنه رأى حالتهم الروحية المزرية.‏ فكانوا «كخراف لا راعي لها»،‏ اذ عانوا جوعا روحيا شديدا ولم يكن لديهم مَن يهتم بهم.‏ وهكذا نرى ان الرأفة هي التي دفعت يسوع الى الكرازة،‏ وليس مجرد الاحساس بالواجب.‏

١٧،‏ ١٨ (‏أ)‏ ماذا يدفعنا الى الاشتراك في الخدمة؟‏ (‏ب)‏ كيف يمكننا تنمية الرأفة تجاه الآخرين؟‏

^١٧ ماذا يدفعنا نحن أتباع يسوع الى الاشتراك في الخدمة؟‏ كما رأينا في الفصل ٩ من هذا الكتاب،‏ لدينا تفويض،‏ او مسؤولية،‏ ان نكرز ونتلمذ الناس.‏ (‏متى ٢٨:‏​١٩،‏ ٢٠؛‏ ١ كورنثوس ٩:‏١٦‏)‏ لكنَّ دافعنا الى الاشتراك في هذا العمل لا يجب ان يقتصر على الشعور بالواجب.‏ فالدافع الاهم لنكرز ببشارة الملكوت هو محبتنا ليهوه.‏ والدافع الآخر هو الشعور بالرأفة تجاه الذين لا يشاركوننا معتقداتنا.‏ (‏مرقس ١٢:‏​٢٨-‏٣١‏)‏ ولكن كيف يمكننا تنمية الرأفة تجاه الآخرين؟‏

^١٨ يجب ان نرى الناس كما رآهم يسوع:‏ «منزعجين ومنطرحين كخراف لا راعي لها».‏ لنفرض انك وجدت حمَلا ضائعا.‏ وهذا الحمَل المسكين جائع وعطشان لأنه ليس هنالك راعٍ ليقوده الى المراعي الخضراء والمياه.‏ أفلا يرقّ له قلبك؟‏ أوَلا تبذل جهدك لتؤمن له الطعام والماء؟‏ تشبه حالة اشخاص كثيرين حالة هذا الحمَل.‏ فهم لم يسمعوا البشارة بعد.‏ ورعاتهم الدينيون الباطلون يهملونهم،‏ لذلك فهم جياع وعطاش روحيا وفاقدو الامل.‏ وفي حوزتنا نحن ما يحتاجون اليه:‏ الطعام الروحي المغذي ومياه الحق المنعشة من الكتاب المقدس.‏ (‏اشعيا ٥٥:‏​١،‏ ٢‏)‏ أفلا يرقّ قلبنا حين نرى الحاجة الروحية الماسة للذين حولنا؟‏ اذا كنا نتعاطف مع هؤلاء الاشخاص،‏ على غرار يسوع،‏ فسنبذل قصارى جهدنا لإخبارهم برجاء الملكوت.‏

١٩ ماذا يمكننا فعله لتشجيع تلميذ الكتاب المقدس على الاشتراك في الخدمة العلنية؟‏

^١٩ وكيف يمكننا مساعدة الناس على الاقتداء بمثال يسوع؟‏ لنفرض اننا نريد ان نشجّع تلميذا للكتاب المقدس لديه المؤهلات اللازمة على الاشتراك في عمل الكرازة العلنية.‏ او ربما نريد ان نساعد ناشرا خاملا على الاشتراك مجددا في الخدمة.‏ فكيف يمكننا مساعدة شخص كهذا؟‏ يلزم ان نحاول بلوغ قلبه.‏ تذكَّر ان يسوع «اشفق على» الناس اولا،‏ وبعد ذلك علّمهم.‏ (‏مرقس ٦:‏٣٤‏)‏ فإذا ساعدنا الشخص على تنمية الرأفة،‏ فسيدفعه قلبه على الارجح الى الاقتداء بيسوع وإخبار الآخرين بالبشارة.‏ ويمكننا ان نسأله:‏ «كيف حسّن قبول رسالة الملكوت حياتك؟‏ هل فكّرت في الذين لا يعرفون بعد هذه الرسالة؟‏ ألا يحتاجون هم ايضا الى سماع البشارة؟‏ ماذا يمكنك فعله لمساعدتهم؟‏».‏ طبعا،‏ ان الدافع الاقوى الى الاشتراك في الخدمة هو المحبة لله والرغبة في خدمته.‏

٢٠ (‏أ)‏ ماذا يشمل كون المرء من أتباع يسوع؟‏ (‏ب)‏ ماذا سنستعرض في الفصل التالي؟‏

^٢٠ لا يقتصر كون المرء من أتباع يسوع على ترديد كلماته وتقليد تصرفاته.‏ فيلزم ان نمتلك «الموقف العقلي» نفسه الذي كان لديه.‏ (‏فيلبي ٢:‏٥‏)‏ أفلسنا شاكرين اذًا لأن الكتاب المقدس يكشف لنا الافكار والمشاعر التي كانت وراء كلمات وتصرفات يسوع؟‏ فعندما نتعرف جيدا ‹بفكر المسيح›،‏ نتمكن بشكل افضل من تنمية المشاعر المرهفة والرأفة الشديدة وبالتالي معاملة الآخرين كما عاملهم يسوع.‏ (‏١ كورنثوس ٢:‏١٦‏)‏ وفي الفصل التالي،‏ سنستعرض الطرائق التي اعرب يسوع بواسطتها عن محبته لأتباعه بشكل خاص.‏

١،‏ ٢ كيف يقضي يسوع ليلته الاخيرة مع تلاميذه،‏ ولماذا هذه اللحظات الاخيرة ثمينة في نظره؟‏

يجمع يسوع رسله في علية احد البيوت في اورشليم.‏ وهو يعرف ان هذه هي ليلته الاخيرة معهم وأنه سيعود عمّا قريب الى ابيه.‏ ففي غضون ساعات قليلة،‏ سيُعتقَل ويُمتحَن ايمانه كما لم يسبق ان امتُحن من قبل.‏ لكنَّ موته الوشيك لا يعيقه عن الاهتمام بحاجات الرسل.‏

^٢ ورغم انه سبق فأخبرهم عن رحيله،‏ لا يزال لديه الكثير من الكلمات المشجّعة لمساعدتهم على مواجهة ما يكمن امامهم.‏ لذلك يقضي هذه اللحظات الاخيرة الثمينة في تعليمهم دروسا مهمة تساعدهم على البقاء امناء.‏ وهذه المحادثة هي بين المحادثات الاحم والارق التي اجراها يسوع معهم.‏ ولكن لماذا يسوع مهتم برسله اكثر من اهتمامه بنفسه؟‏ ولماذا هذه الساعات الاخيرة معهم مهمة الى هذا الحدّ في نظره؟‏ يكمن الجواب في كلمة واحدة:‏ المحبة.‏ فهو يحبهم محبة شديدة.‏

٣ كيف نعرف ان يسوع لم ينتظر حتى الليلة الاخيرة ليبرهن عن محبته لأتباعه؟‏

^٣ بعد عقود،‏ كتب الرسول يوحنا بالوحي عن احداث هذه الليلة قائلا:‏ «قبل عيد الفصح،‏ لمّا كان يسوع يعرف ان ساعته قد اتت لينتقل من هذا العالم الى الآب،‏ وكان قد احب خاصته الذين في العالم،‏ بلغت محبته لهم الى المنتهى».‏ (‏يوحنا ١٣:‏١‏)‏ غير ان يسوع لم ينتظر حتى تلك الليلة ليبرهن عن محبته ‹لخاصته›.‏ فخلال خدمته كلها،‏ برهن بطرائق متنوعة عن محبته لتلاميذه.‏ ومن المفيد ان نناقش في ما يلي بعض الطرائق التي اظهر محبته بواسطتها.‏ فإذا اقتدينا به في هذا المجال،‏ نُثبت اننا تلاميذ حقيقيون له.‏

إظهار الصبر

٤،‏ ٥ (‏أ)‏ لماذا كان يسوع بحاجة الى الصبر عند التعامل مع تلاميذه؟‏ (‏ب)‏ كيف تجاوب يسوع عندما لم يُظهِر ثلاثة من رسله التيقظ في بستان جتسيماني؟‏

^٤ ان المحبة والصبر هما صفتان مرتبطتان ارتباطا وثيقا.‏ تقول ١ كورنثوس ١٣:‏٤ ان «المحبة طويلة الاناة».‏ وطول الاناة يشمل احتمال الآخرين بصبر.‏ وهل كان يسوع بحاجة الى الصبر عند التعامل مع تلاميذه؟‏ لا شك في ذلك!‏ فكما رأينا في الفصل ٣‏،‏ كان الرسل بطيئين في تنمية التواضع.‏ فقد تحاجّوا عدة مرات في مَن هو الاعظم بينهم.‏ وماذا كان ردّ فعل يسوع؟‏ هل ثار غضبه عليهم او استاء منهم؟‏ كلا.‏ فقد ناقشهم بصبر،‏ حتى عندما حدث بينهم «جدال حامٍ» في ليلته الاخيرة معهم.‏ —‏ لوقا ٢٢:‏​٢٤-‏٣٠؛‏ متى ٢٠:‏​٢٠-‏٢٨؛‏ مرقس ٩:‏​٣٣-‏٣٧‏.‏

^٥ في وقت لاحق من تلك الليلة الاخيرة،‏ ذهب يسوع الى بستان جتسيماني مع الرسل الامناء الـ‍ ١١.‏ وهناك،‏ امتُحن صبره مرة اخرى.‏ فقد ترك ثمانية من الرسل،‏ وأخذ معه بطرس ويعقوب ويوحنا الى مكان ابعد في البستان وقال لهم:‏ «نفسي حزينة جدا حتى الموت.‏ امكثوا هنا وابقوا ساهرين معي».‏ ثم تقدم قليلا وابتدأ يصلي بحرارة.‏ وبعد صلاة مطوّلة،‏ عاد الى الرسل الثلاثة.‏ وماذا وجد؟‏ في ساعة محنته الشديدة هذه وجدهم نائمين.‏ فهل وبّخهم بقساوة على عدم تيقظهم؟‏ كلا،‏ بل شجّعهم وكان صبورا معهم.‏ وكلماته اللطيفة اظهرت تفهّمه لضعفاتهم والضغط الشديد الذي يعانونه.‏a قال:‏ «ان الروح مندفع،‏ اما الجسد فضعيف».‏ وقد بقي يسوع صبورا تلك الليلة،‏ حتى عندما اتى مرتين اخريين ووجدهم نائمين!‏ —‏ متى ٢٦:‏​٣٦-‏٤٦‏.‏

٦ كيف يمكننا الاقتداء بيسوع في تعاملاتنا مع الآخرين؟‏

^٦ كم نتشجع عندما نعرف ان يسوع لم يقطع امله من رسله!‏ وقد اثمر صبره لاحقا،‏ اذ ان هؤلاء الرجال الامناء تعلّموا اهمية كون المرء متواضعا ومتيقظا!‏ (‏١ بطرس ٣:‏٨؛‏ ٤:‏٧‏)‏ فكيف يمكننا الاقتداء بتعاملات يسوع مع الآخرين؟‏ يلزم ان يمارس الشيوخ بشكل خاص الصبر.‏ فقد يفضي الرفقاء المؤمنون الى الشيخ بمشاكلهم حين يكون هو نفسه مصابا بالاعياء او حين تشغل باله الهموم.‏ وأحيانا،‏ قد يكون الذين يحتاجون الى المساعدة بطيئين في التجاوب مع المشورة.‏ رغم ذلك،‏ على الشيوخ الصبورين ان يرشدوهم «بوداعة» و ‹يعاملوا الرعية برقة›.‏ (‏٢ تيموثاوس ٢:‏​٢٤،‏ ٢٥؛‏ اعمال ٢٠:‏​٢٨،‏ ٢٩‏)‏ ويحسن بالوالدين ايضا ان يقتدوا بيسوع في إظهار الصبر.‏ فقد يكون اولادهم بطيئين احيانا في التجاوب مع المشورة او التقويم.‏ لذلك فإن المحبة والصبر سيساعدان الوالدين لئلا يتوقفوا عن بذل جهدهم لتدريب اولادهم.‏ ولا شك انهم سيحصدون مكافآ‌ت سخية نتيجة صبرهم هذا.‏ —‏ مزمور ١٢٧:‏٣‏.‏

الاهتمام بحاجات الآخرين

٧ كيف اظهر يسوع الاهتمام بحاجات تلاميذه الجسدية والمادية؟‏

^٧ تَظهر المحبة من خلال الاعمال غير الانانية.‏ (‏١ يوحنا ٣:‏​١٧،‏ ١٨‏)‏ فالمحبة «لا تطلب مصلحتها الخاصة».‏ (‏١ كورنثوس ١٣:‏٥‏)‏ وهذه الصفة هي التي دفعت يسوع الى الاهتمام بحاجات تلاميذه الجسدية والمادية.‏ وكثيرا ما كان يهتم بهم حتى قبل ان يقولوا له ما هي حاجاتهم.‏ مثلا،‏ عندما رأى انهم متعبون،‏ اقترح ان يرافقوه ‹على انفراد الى مكان خلاء ويستريحوا قليلا›.‏ (‏مرقس ٦:‏٣١‏)‏ وعندما احس انهم جائعون،‏ اخذ المبادرة في إطعامهم هم وآلاف من الذين اتوا للاستماع الى تعليمه.‏ —‏ متى ١٤:‏​١٩،‏ ٢٠؛‏ ١٥:‏​٣٥-‏٣٧‏.‏

٨،‏ ٩ (‏أ)‏ ماذا يبرهن ان يسوع لم يدرك حاجة تلاميذه الروحية فحسب،‏ بل عمل ايضا على اشباعها؟‏ (‏ب)‏ كيف اظهر يسوع وهو معلّق على الخشبة اهتمامه العميق بخير امه؟‏

^٨ لم يدرك يسوع حاجة تلاميذه الروحية فحسب،‏ بل عمل ايضا على اشباعها.‏ (‏متى ٤:‏٤؛‏ ٥:‏٣‏)‏ فغالبا ما اولاهم اهتماما خصوصيا خلال تعليمه.‏ مثلا،‏ ألقى يسوع الموعظة على الجبل لفائدة تلاميذه بشكل خاص.‏ (‏متى ٥:‏​١،‏ ٢،‏ ١٣-‏١٦‏)‏ وعندما كان يعلِّم بأمثال،‏ كان «على انفراد .‏ .‏ .‏ يشرح لتلاميذه كل شيء».‏ (‏مرقس ٤:‏٣٤‏)‏ كما أنبأ انه سيعيّن ‹عبدا امينا فطينا› ليضمن اشباع حاجات أتباعه الروحية في الايام الاخيرة.‏ ومنذ سنة ١٩١٩،‏ يزوِّد هذا العبد الامين،‏ المؤلَّف من فريق صغير من إخوة يسوع الممسوحين بالروح على الارض،‏ ‹الطعام الروحي في حينه›.‏ —‏ متى ٢٤:‏٤٥‏.‏

^٩ اظهر يسوع في يوم مماته اهتمامه بخير احبائه الروحي.‏ تخيّل المشهد.‏ كان يسوع معلّقا على الخشبة ويعاني ألما شديدا.‏ فلكي يتنفس،‏ كان عليه ان يدفع بقدميه ليرفع نفسه.‏ وهذا ما سبّب له دون شك ألما مبرِّحا،‏ اذ كان ثقل جسده يمزِّق جروح المسامير في قدميه وظهره الملآن جراحا بليغة يحتكّ بالخشبة.‏ فلا شك ان الكلام الذي يتطلب التحكم في عملية التنفس كان صعبا عليه.‏ رغم ذلك،‏ قال يسوع قبيل موته مباشرة كلمات اظهرت محبته العميقة لأمه مريم.‏ فعندما رآها هي والرسول يوحنا واقفَين على مقربة منه،‏ قال لها بصوت مسموع للمارة:‏ «يا امرأة،‏ هوذا ابنك!‏».‏ ثم قال ليوحنا:‏ «هوذا أمك!‏».‏ (‏يوحنا ١٩:‏​٢٦،‏ ٢٧‏)‏ فقد عرف يسوع ان الرسول الامين لن يهتم بحاجات مريم الجسدية والمادية فحسب،‏ بل ايضا بخيرها الروحي.‏b

١٠ كيف يقتدي الوالدون بيسوع في مجال الاهتمام بحاجات اولادهم؟‏

^١٠ يستفيد الوالدون المحبون من التأمل في مثال يسوع.‏ فالاب الذي يحب عائلته فعلا يعولهم ماديا.‏ (‏١ تيموثاوس ٥:‏٨‏)‏ ورأس العائلة المحب والمتزن يخصص الوقت من حين الى آخر للراحة والاستجمام.‏ والاهم من ذلك هو ان الوالدين المسيحيين يشبعون حاجات اولادهم الروحية.‏ كيف ذلك؟‏ بعقد درس عائلي منتظم في الكتاب المقدس.‏ وهم يحاولون جعل فترات الدرس بنّاءة وممتعة لأولادهم.‏ (‏تثنية ٦:‏​٦،‏ ٧‏)‏ وبالكلام والمثال،‏ يعلّم الوالدون اولادهم ان الخدمة مهمة وأن الاستعداد للاجتماعات المسيحية وحضورها هما جزء لا يتجزأ من روتيننا الروحي.‏ —‏ عبرانيين ١٠:‏​٢٤،‏ ٢٥‏.‏

الغفران

١١ ماذا علّم يسوع أتباعه عن الغفران؟‏

^١١ الغفران هو وجه من اوجه المحبة.‏ (‏كولوسي ٣:‏​١٣،‏ ١٤‏)‏ فالمحبة «لا تحفظ حسابا بالاذية»،‏ كما تقول ١ كورنثوس ١٣:‏٥‏.‏ وفي مناسبات عدة،‏ علّم يسوع أتباعه اهمية الغفران.‏ فقد حثّهم ان يغفروا للآخرين ‹لا الى سبع مرات،‏ بل الى سبع وسبعين مرة›،‏ اي الى ما لا نهاية.‏ (‏متى ١٨:‏​٢١،‏ ٢٢‏)‏ وعلّمهم ايضا انه يجب الغفران للخاطئ اذا تاب بعدما جرى توبيخه.‏ (‏لوقا ١٧:‏​٣،‏ ٤‏)‏ لكنّ يسوع لم يكن كالفريسيين المرائين الذين علّموا بالكلام فقط،‏ اذ علّم بالمثال ايضا.‏ (‏متى ٢٣:‏​٢-‏٤‏)‏ فلنرَ في ما يلي كيف برهن يسوع انه غفور حتى عندما خذله احد اصدقائه الموثوق بهم.‏

١٢،‏ ١٣ (‏أ)‏ كيف خذل بطرس يسوع ليلة القبض عليه؟‏ (‏ب)‏ كيف يوضح ما فعله يسوع بعد قيامته انه لم يعلّم الغفران بالكلام فقط،‏ بل ايضا بالمثال؟‏

^١٢ كانت علاقة حميمة تجمع بين يسوع والرسول بطرس،‏ رجل محب ولكن متسرع في بعض الاحيان.‏ لكنّ يسوع كان يعرف صفاته الجيدة،‏ لذلك منحه امتيازات خصوصية.‏ مثلا،‏ شهد بطرس مع يعقوب ويوحنا عجائب لم يرَها باقي الاثني عشر.‏ (‏متى ١٧:‏​١،‏ ٢؛‏ لوقا ٨:‏​٤٩-‏٥٥‏)‏ وكما ذكرنا سابقا،‏ كان بطرس احد الرسل الذين رافقوا يسوع عندما ذهب الى مكان ابعد في بستان جتسيماني ليلة القبض عليه.‏ ولكن في تلك الليلة عينها حين جرت خيانة يسوع والقبض عليه،‏ تخلى عنه بطرس والرسل الآخرون وفرّوا هاربين.‏ وقد اعرب بطرس عن الشجاعة لاحقا حين وقف خارجا فيما كان يسوع يُحاكم محاكمة غير شرعية.‏ إلا انه خاف واقترف خطأ كبيرا،‏ اذ انكر ثلاث مرات انه يعرف يسوع.‏ (‏متى ٢٦:‏​٦٩-‏٧٥‏)‏ فكيف تجاوب يسوع؟‏ كيف كنت ستتجاوب انت لو خذلك صديقك الحميم؟‏

^١٣ كان يسوع مستعدا ليغفر لبطرس.‏ فقد عرف انه لم يستطع تحمل وطأة خطيته.‏ فهذا الرسول التائب «لم يملك نفسه وانفجر بالبكاء».‏ (‏مرقس ١٤:‏٧٢‏)‏ لذلك تراءى يسوع لبطرس يوم قيامته،‏ على الارجح ليشجّعه ويطمئنه.‏ (‏لوقا ٢٤:‏٣٤؛‏ ١ كورنثوس ١٥:‏٥‏)‏ وبعد اقل من شهرين،‏ اكرم يسوع بطرس بالسماح له بأخذ القيادة في الشهادة للجموع في اورشليم يوم الخمسين.‏ (‏اعمال ٢:‏​١٤-‏٤٠‏)‏ كما ان يسوع لم يضمر الضغينة للرسل كمجموعة لأنهم تخلّوا عنه.‏ فبعد قيامته،‏ كان لا يزال يدعوهم «اخوتي».‏ (‏متى ٢٨:‏١٠‏)‏ أفلا يوضح ذلك ان يسوع لم يعلّم الغفران بالكلام فقط،‏ بل ايضا بالمثال؟‏

١٤ لماذا يلزم ان نتعلّم الغفران للآخرين،‏ وكيف نُظهِر اننا على استعداد للغفران؟‏

^١٤ كتلاميذ للمسيح،‏ يلزم ان نتعلّم ان نغفر للآخرين.‏ لماذا؟‏ بعكس يسوع،‏ نحن ناقصون مثلنا مثل الذين يخطئون الينا.‏ فنحن جميعا نعثر احيانا في الكلام والتصرف.‏ (‏روما ٣:‏٢٣؛‏ يعقوب ٣:‏٢‏)‏ لذلك اذا غفرنا للآخرين عندما يكون هنالك اساس للغفران،‏ يغفر الله خطايانا.‏ (‏مرقس ١١:‏٢٥‏)‏ اذًا،‏ كيف نُظهِر اننا على استعداد لنغفر للذين يخطئون الينا؟‏ في حالات كثيرة،‏ تساعدنا المحبة على التغاضي عن نقائص الآخرين وأخطائهم الثانوية.‏ (‏١ بطرس ٤:‏٨‏)‏ وحين يعرب الذين اخطأوا الينا عن توبة مخلصة،‏ كما فعل بطرس،‏ لا شك اننا نريد ان نقتدي بغفران يسوع.‏ فبدلا من اضمار الضغينة،‏ نختار بحكمة التخلص من مشاعر الاستياء.‏ (‏افسس ٤:‏٣٢‏)‏ وبذلك نساهم في ترويج السلام في الجماعة وننال سلام العقل والقلب.‏ —‏ ١ بطرس ٣:‏١١‏.‏

الاعراب عن الثقة

١٥ لماذا كان يسوع يثق بتلاميذه رغم نقائصهم؟‏

^١٥ المحبة والثقة هما صفتان متلازمتان،‏ اذ ان المحبة «تصدّق كل شيء».‏c (‏١ كورنثوس ١٣:‏٧‏)‏ فقد دفعت المحبة يسوع الى الاعراب عن ثقته بتلاميذه رغم نقائصهم.‏ فكان متيقنا انهم يحبون يهوه من صميم قلوبهم ويريدون ان يفعلوا مشيئته.‏ ولم يشكّ في دوافعهم حتى عندما ارتكبوا الاخطاء.‏ مثلا،‏ عندما طلبت ام الرسولَين يعقوب ويوحنا من يسوع،‏ على الارجح بإيعاز منهما،‏ ان يجلسا الى جانبه في الملكوت لم يشكّ في ولائهما وينحِّهما عن مركزهما كرسولين.‏ —‏ متى ٢٠:‏​٢٠-‏٢٨‏.‏

١٦،‏ ١٧ اية مسؤوليات فوّضها يسوع الى تلاميذه؟‏

^١٦ اعرب يسوع ايضا عن ثقته عندما فوّض الى تلاميذه مختلف المسؤوليات.‏ ففي المناسبتين حين زاد الطعام عجائبيا لإطعام الجمع،‏ فوّض الى تلاميذه مسؤولية توزيع الطعام.‏ (‏متى ١٤:‏١٩؛‏ ١٥:‏٣٦‏)‏ وعندما كان يتهيأ للاحتفال بآ‌خر فصح له،‏ عيّن بطرس ويوحنا ليذهبا الى اورشليم ويعدّا بعض الامور.‏ فجلبا الحمَل،‏ الخمر،‏ الخبز الفطير،‏ الاعشاب المرة،‏ والاشياء الضرورية الاخرى.‏ وهذا التعيين لم يكن تعيينا وضيعا،‏ اذ ان الاحتفال بعيد الفصح بالطريقة الصحيحة كان مطلبا للشريعة الموسوية التي وجب ان يطيعها يسوع.‏ اضافة الى ذلك،‏ استخدم يسوع الخمر والخبز الفطير في وقت لاحق من تلك الليلة كرمزين مهمين عندما اسّس ذكرى موته.‏ —‏ متى ٢٦:‏​١٧-‏١٩؛‏ لوقا ٢٢:‏​٨،‏ ١٣‏.‏

^١٧ رأى يسوع ايضا انه من الملائم ان يعهد بمسؤوليات اهمّ الى تلاميذه.‏ فكما ذكرنا سابقا،‏ فوّض الى فريق صغير من أتباعه الممسوحين على الارض المسؤولية البالغة الاهمية ان يوزّعوا الطعام الروحي.‏ (‏لوقا ١٢:‏​٤٢-‏٤٤‏)‏ كما انه اوكل الى تلاميذه التفويض المهم ان يكرزوا ويتلمذوا.‏ (‏متى ٢٨:‏​١٨-‏٢٠‏)‏ ورغم ان يسوع يحكم الآن من السماء كملك غير منظور،‏ فهو يعهد الى ‹العطايا في رجال› المؤهلين روحيا الاعتناء بجماعته على الارض.‏ —‏ افسس ٤:‏​٨،‏ ١١،‏ ١٢‏.‏

١٨-‏٢٠ (‏أ)‏ كيف يمكننا ان نظهر اننا نثق بالرفقاء المؤمنين؟‏ (‏ب)‏ كيف يمكننا الاقتداء باستعداد يسوع لتفويض المسؤوليات الى الآخرين؟‏ (‏ج)‏ اي موضوع سنتحدث عنه في الفصل التالي؟‏

^١٨ وكيف يمكننا الاقتداء بمثال يسوع في تعاملاتنا مع الآخرين؟‏ ان اظهار الثقة برفقائنا المؤمنين هو إعراب عن محبتنا لهم.‏ فالمحبة تبحث عن الصلاح في الآخرين،‏ لا عن الاخطاء.‏ لذلك عندما يخيّب الآخرون املنا،‏ الامر الذي لا بدّ ان يحدث من حين الى آخر،‏ تمنعنا المحبة من الافتراض بسرعة ان لديهم دوافع خاطئة.‏ (‏متى ٧:‏​١،‏ ٢‏)‏ وإذا حافظنا على نظرة ايجابية الى رفقائنا المؤمنين،‏ نتعامل معهم بطريقة بناءة لا هدّامة.‏ —‏ ١ تسالونيكي ٥:‏١١‏.‏

^١٩ وهل يمكننا الاقتداء باستعداد يسوع لتفويض المسؤوليات الى الآخرين؟‏ يحسن بالذين لديهم مراكز مسؤولية في الجماعة ان يفوّضوا الى الآخرين مسؤوليات ذات اهمية تتلاءم مع قدراتهم،‏ واثقين انهم سيبذلون قصارى جهدهم للقيام بها.‏ وبذلك يمكن للشيوخ ذوي الخبرة ان يزوّدوا التدريب الضروري والقيّم للشبان المؤهلين الذين ‹يبتغون› ان يساعدوا في الجماعة.‏ (‏١ تيموثاوس ٣:‏١؛‏ ٢ تيموثاوس ٢:‏٢‏)‏ وهذا التدريب مهم.‏ ففيما يستمر يهوه في الاسراع بعمل الملكوت،‏ يلزم تدريب رجال مؤهلين للاهتمام بالزيادات.‏ —‏ اشعيا ٦٠:‏٢٢‏.‏

^٢٠ لقد رسم لنا يسوع مثالا رائعا في اظهار المحبة للآخرين.‏ والاقتداء بمحبته هو اهم طريقة يمكننا ان نتبعه بواسطتها.‏ وفي الفصل التالي،‏ سنتحدث عن اعظم تعبير عن محبته لنا:‏ بذل حياته من اجلنا.‏