-
قايِينبصيرة في الاسفار المقدسة
-
-
قالت حواء بعدما وَلدت قايين: «رزقتُ رجلا بعون يهوه». (تك ٤:١) فهل ظنَّت انها قد تكون المرأة المنبأ بأنها ستنجب النسل الذي سيأتي الخلاص بواسطته؟ (تك ٣:١٥) اذا ظنَّت ذلك، فهي مخطئة جدا. لكنها كانت محقة حين قالت انها انجبت قايين «بعون يهوه»، وذلك لأن اللّٰه لم يحرم آدم وحواء الخاطئين من قواهما التناسلية، ولأنه قال عند إدانته لها انها ‹ستلد اولادا›، ولكن بمخاض. — تك ٣:١٦.
-
-
حَوَّاءبصيرة في الاسفار المقدسة
-
-
هل كانت حواء محقة حين قالت انها رُزقت ابنها قايين «بعون يهوه»؟
عندما وُلد ابن حواء الاول قايين خارج الفردوس، هتفت امه قائلة: «رُزقت رجلا بعون يهوه». (تك ٤:١) وحواء هي اول شخص بحسب السجل يتلفظ باسم اللّٰه، مما يدل على ان اسم يهوه كان معروفا لدى الزوجين البشريين الاولين. بعد ذلك وَلدت حواء هابيل وأيضا بنين وبنات آخرين. وعندما بلغ آدم الـ ١٣٠ من عمره، وَلدت له ابنا دعته شيثا، وقالت: «قد اقام اللّٰه لي نسلا آخر بدل هابيل، لأن قايين قتله». كان بإمكانها ان تقول ما قالته عند ولادة قايين وشيث لأن اللّٰه هو الذي اعطاها هي وآدم قدراتهما التناسلية، وكذلك لأنه اظهر لها لطفا غير مستحق بعدم إماتتها على الفور حين تعدت على وصيته. ومع ولادة شيث تُذكر حواء لآخر مرة في سجل التكوين. — تك ٤:٢٥؛ ٥:٣، ٤.
-