بصرف النظر عن وقت الاستيلاء على المدن الاسرائيلية والظروف المتعلقة بذلك،‏ تشير الادلة المؤسسة على الاسفار المقدسة كما يبدو الى وجود ملك آخر يُدعى بنهدد حكم في زمن اخآ‌ب،‏ وبالتالي يمكن ان يُشار اليه ببنهدد الثاني.‏ ويبدو ان وعد بنهدد القاضي برد المدن التي اخذها ابوه من اسرائيل لم يتحقق كاملا،‏ لأنه في السنة الاخيرة من حكم اخآ‌ب عقد هذا الملك الاسرائيلي تحالفا مع يهوشافاط وحاول عبثا ان يسترد راموت جلعاد (‏شرق نهر الاردن)‏ من الاراميين.‏ وكما يتضح،‏ بنهدد الثاني هو «ملك ارام» المجهول الهوية الذي امر «رؤساء مركباته الاثنين والثلاثين» ان يركزوا هجومهم في تلك المعركة على اخآ‌ب.‏ (‏١ مل ٢٢:‏​٣١-‏٣٧‏)‏ ولا بد ايضا انه الملك الذي ارسل رئيس جيشه الابرص نعمان ليشفيه أليشع،‏ وذلك خلال حكم يهورام.‏ وقد عبد هذا الملك الارامي الاله رمون (‏الذي يشكل اسمه جزءا من اسم طبريمون،‏ ابي بنهدد الاول)‏.‏ —‏ ٢ مل ٥:‏​١-‏١٩‏.‏

يشفي نعمان:‏ خلال فترة حكم بنهدد الثاني ملك ارام،‏ ارسل هذا الملك رئيس جيشه نعمان،‏ رجلا ابرص محترما جدا،‏ الى ملك اسرائيل كي يشفى من برصه.‏ وكان هذا الرجل الباسل قد خلّص ارام مع انه مصاب بهذا المرض.‏ وفي حين ان برصه،‏ كما يتضح،‏ لم يحل دون توليه منصبه المرموق في ارام،‏ كان هذا المرض سيتسبب بعزله عن منصب كهذا في اسرائيل.‏ (‏لا ١٣:‏٤٦‏)‏ لقد ارسل الملك بنهدد نعمان بسبب شهادة فتاة اسرائيلية صغيرة أُسرت وأصبحت تخدم في بيت نعمان؛‏ فهذه الفتاة الصغيرة كانت تثق بيهوه،‏ مما جعلها تخبر سيدتها عن أليشع نبي يهوه في اسرائيل.‏ غير ان ملك اسرائيل كان على ثقة من ان بنهدد يختلق سببا لمحاربته،‏ فقد قال:‏ «هل انا اللّٰه لكي أُميت وأحيي؟‏».‏ وحين علم أليشع بانزعاج الملك،‏ قال له:‏ «ليأت إلي،‏ فيعرف انه يوجد نبي في اسرائيل».‏ —‏ ٢ مل ٥:‏​١-‏٨‏.‏