٥،‏ ٦ مَنْ كَانَ أَلْيَاشِيبُ وَطُوبِيَّا،‏ وَلِمَ يُمْكِنُ ٱلْقَوْلُ إِنَّ أَلْيَاشِيبَ كَانَ يُعَاشِرُ طُوبِيَّا؟‏

^٥ اقرأ نحميا ١٣:‏​٤-‏٩‏.‏ مِنَ ٱلصَّعْبِ عَلَيْنَا ٱلْبَقَاءُ مُقَدَّسِينَ فِي هٰذَا ٱلْعَالَمِ ٱلنَّجِسِ.‏ فَكِّرْ فِي أَلْيَاشِيبَ وَطُوبِيَّا.‏ فَأَلْيَاشِيبُ كَانَ رَئِيسَ ٱلْكَهَنَةِ،‏ وَكَانَ طُوبِيَّا عَمُّونِيًّا يَعْمَلُ عَلَى ٱلْأَرْجَحِ لَدَى ٱلْمَلِكِ ٱلْفَارِسِيِّ.‏ وَفِي ٱلْمَرَّةِ ٱلْأُولَى ٱلَّتِي أَتَى فِيهَا نَحَمْيَا إِلَى أُورُشَلِيمَ،‏ قَاوَمَ طُوبِيَّا وَعُشَرَاؤُهُ جُهُودَهُ لِإِعَادَةِ بِنَاءِ أَسْوَارِ ٱلْمَدِينَةِ.‏ (‏نح ٢:‏١٠‏)‏ وَفِي ٱلْمَرَّةِ ٱلثَّانِيَةِ،‏ وَجَدَ أَنَّ رَئِيسَ ٱلْكَهَنَةِ خَصَّصَ إِحْدَى غُرَفِ ٱلْهَيْكَلِ لِطُوبِيَّا،‏ مَعَ ٱلْعِلْمِ أَنَّهُ كَانَ مِنَ ٱلْمُحَظَّرِ أَنْ يَطَأَ عَمُّونِيٌّ أَرْضَ ٱلْهَيْكَلِ.‏ (‏تث ٢٣:‏٣‏)‏ فَلِمَ أَعْطَى رَئِيسُ ٱلْكَهَنَةِ شَخْصًا كَطُوبِيَّا غُرْفَةً فِي بَيْتِ ٱللّٰهِ؟‏

^٦ كَانَ طُوبِيَّا قَدْ أَصْبَحَ عَشِيرًا لَصِيقًا لِأَلْيَاشِيبَ.‏ وَكَانَ هُوَ وَٱبْنُهُ يَهُوحَانَانُ مُتَزَوِّجَيْنِ بِٱمْرَأَتَيْنِ يَهُودِيَّتَيْنِ،‏ وَٱلْعَدِيدُ مِنَ ٱلْيَهُودِ أَشَادُوا بِحَسَنَاتِهِ.‏ (‏نح ٦:‏​١٧-‏١٩‏)‏ كَمَا أَنَّ أَحَدَ أَحْفَادِ أَلْيَاشِيبَ كَانَ مُتَزَوِّجًا بِٱبْنَةِ سَنْبَلَّطَ،‏ وَالِي ٱلسَّامِرَةِ وَأَحَدِ عُشَرَاءِ طُوبِيَّا ٱللَّصِيقِينَ.‏ (‏نح ١٣:‏٢٨‏)‏ وَلَعَلَّ هٰذِهِ ٱلرَّوَابِطَ تَشْرَحُ لِمَ سَمَحَ رَئِيسُ ٱلْكَهَنَةِ أَلْيَاشِيبُ لِشَخْصٍ مُقَاوِمٍ وَغَيْرِ مُؤْمِنٍ أَنْ يُؤَثِّرَ فِيهِ.‏ غَيْرَ أَنَّ نَحَمْيَا أَعْرَبَ عَنِ ٱلْوَلَاءِ لِيَهْوَهَ إِذْ طَرَحَ كُلَّ أَثَاثِ طُوبِيَّا خَارِجَ قَاعَةِ ٱلطَّعَامِ.‏

٨ مَاذَا يَحْسُنُ بِجَمِيعِ خُدَّامِ يَهْوَهَ ٱلْمُنْتَذِرِينَ أَنْ يَتَذَكَّرُوا بِشَأْنِ مُعَاشَرَاتِهِمْ؟‏

^٨ يَحْسُنُ بِنَا أَنْ نَتَذَكَّرَ أَنَّ «ٱلْمُعَاشَرَاتِ ٱلرَّدِيئَةَ تُفْسِدُ ٱلْعَادَاتِ ٱلنَّافِعَةَ».‏ (‏١ كو ١٥:‏٣٣‏)‏ فَقَدْ لَا يُؤَثِّرُ بَعْضُ أَقْرِبَائِنَا تَأْثِيرًا جَيِّدًا فِي حَيَاتِنَا.‏ وَهٰذَا مَا حَصَلَ مَعَ أَلْيَاشِيبَ.‏ فَكَانَ قَدْ رَسَمَ مِثَالًا حَسَنًا لِلشَّعْبِ بِدَعْمِهِ كَامِلًا نَحَمْيَا فِي إِعَادَةِ بِنَاءِ أَسْوَارِ أُورُشَلِيمَ.‏ (‏نح ٣:‏١‏)‏ إِلَّا أَنَّ ٱلْمُعَاشَرَةَ ٱلرَّدِيئَةَ لِطُوبِيَّا وَغَيْرِهِ قَادَتْهُ مَعَ ٱلْوَقْتِ إِلَى فِعْلِ أَشْيَاءَ دَنَّسَتْهُ فِي عَيْنَيِ ٱللّٰهِ.‏ أَمَّا ٱلْعُشَرَاءُ ٱلْجَيِّدُونَ فَيُشَجِّعُونَنَا أَنْ نَنْهَمِكَ فِي مَسَاعٍ مَسِيحِيَّةٍ نَافِعَةٍ مِثْلِ قِرَاءَةِ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ،‏ حُضُورِ ٱلِٱجْتِمَاعَاتِ ٱلْمَسِيحِيَّةِ،‏ وَٱلْمُشَارَكَةِ فِي خِدْمَةِ ٱلْحَقْلِ.‏ وَأَعْضَاءُ ٱلْعَائِلَةِ ٱلَّذِينَ يَحُثُّونَنَا عَلَى فِعْلِ مَا هُوَ صَائِبٌ هُمْ مَحْبُوبُونَ وَمُقَدَّرُونَ عَلَى وَجْهِ ٱلْخُصُوصِ.‏