مكتبة برج المراقبة الإلكترونية
برج المراقبة
المكتبة الإلكترونية
العربية
  • الكتاب المقدس
  • المطبوعات
  • الاجتماعات
  • ب٩٦ ١/‏٤ ص ١٠-‏١٥
  • سبِّحوا ملك الابدية!‏

لا تتوفر فيديوات للجزء الذي اخترته.‏‏

عذرًا، حصل خطأ عند تشغيل الفيديو.‏

  • سبِّحوا ملك الابدية!‏
  • برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ١٩٩٦
  • العناوين الفرعية
  • مواد مشابهة
  • ‏«ملك الى الدهر»‏
  • رجاء بديع بالحياة
  • حكمة يهوه الخلاقة
  • تاج الخليقة الارضية
  • اعمال اعظم ايضا
  • ‏«سبِّحوا ياه!‏»‏
    برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ١٩٩٦
  • السَّير مع اللّٰه والحياة الابدية نصب اعيننا
    برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ١٩٩٨
  • خالقنا العظيم وأعماله
    برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ١٩٩٣
  • ‏‹يا لعمق حكمة اللّٰه!‏›‏
    اقترب الى يهوه
المزيد
برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ١٩٩٦
ب٩٦ ١/‏٤ ص ١٠-‏١٥

سبِّحوا ملك الابدية!‏

‏«(‏يهوه)‏ ملك الى الدهر والابد.‏» —‏ مزمور ١٠:‏١٦‏.‏

١ اية اسئلة تنشأ بخصوص الابدية؟‏

الابدية —‏ ماذا تقولون انتم انها هي؟‏ هل تظنون أن الزمان يمكن ان يستمر حقا الى الابد؟‏ لا شك ان الزمان يمتد الى الماضي بلا نهاية.‏ فلمَ لا يمتدُّ الى المستقبل بلا نهاية؟‏ وفي الواقع،‏ تشير ترجمة العالم الجديد للكتاب المقدس الى ان اللّٰه يجري تسبيحه «من وقت غير محدود الى وقت غير محدود.‏» (‏مزمور ٤١:‏١٣‏)‏ فماذا تعني هذه العبارة؟‏ قد يساعدنا على فهمها ان نشير الى موضوع ذي علاقة —‏ الفضاء.‏

٢،‏ ٣ (‏أ)‏ ايّ سؤالين يتعلقان بالفضاء تساعداننا على تقدير الابدية؟‏ (‏ب)‏ لماذا يجب ان نرغب في عبادة ملك الابدية؟‏

٢ كم واسع هو الفضاء؟‏ هل له حدود؟‏ قبل ٤٠٠ سنة كان يُظن أن ارضنا هي مركز الكون.‏ ثم طوَّر ڠاليليو التلسكوپ،‏ مزوِّدا صورة مكبَّرة جدا للسموات.‏ فصار بإمكان ڠاليليو ان يرى عددا اكبر من النجوم واستطاع ان يبيِّن أن الارض والكواكب السيارة الاخرى تدور حول الشمس.‏ ودرب التبانة لم يعد يبدو دربا.‏ فقد كان مجرة من النجوم يبلغ عددها نحو مئة بليون.‏ ولا يمكننا ابدا ان نعدّ فعلا هذا العدد الكبير من النجوم،‏ حتى ولا في مدى حياتنا.‏ وفي ما بعد شرع الفلكيون في تحديد موضع بلايين المجرات.‏ وهذه تمتدُّ الى ما لا نهاية في الفضاء،‏ بقدر ما يمكن ان تسبر اقوى التلسكوپات.‏ ويبدو ان الفضاء بلا حدود.‏ ويصحُّ الامر نفسه في الابدية —‏ فهي بلا حدود.‏

٣ تبدو فكرة الابدية فوق فهم ادمغتنا البشرية المحدودة.‏ ولكن هنالك من يفهمها تماما.‏ ويستطيع ان يعدّ،‏ اجل،‏ يسمّي ايضا كوادريليونات غير محدودة من النجوم في بلايين مجراتها!‏ وهو يقول:‏ «ارفعوا الى العلاء عيونكم وانظروا من خلق هذه.‏ من الذي يخرج بعدد جندها يدعو كلَّها باسماء.‏ لكثرة القوة وكونه شديد القدرة لا يُفقَد احد.‏ أما عرَفْت ام لم تسمع.‏ اله الدهر (‏يهوه)‏ خالق اطراف الارض لا يكل ولا يعيا.‏ ليس عن فهمه فحص.‏» (‏اشعياء ٤٠:‏٢٦،‏ ٢٨‏)‏ يا له من اله بديع!‏ حقا،‏ انه الاله الذي يجب ان نرغب في عبادته!‏

‏«ملك الى الدهر»‏

٤ (‏أ)‏ كيف عبَّر داود عن التقدير لملك الابدية؟‏ (‏ب)‏ ماذا استنتج احد اعظم علماء التاريخ عن اصل الكون؟‏

٤ في المزمور ١٠:‏١٦ يقول داود عن الاله الخالق:‏ «(‏يهوه)‏ ملك الى الدهر والابد.‏» وفي المزمور ٢٩:‏١٠ يكرر:‏ «يجلس (‏يهوه)‏ ملكا الى الابد.‏» اجل،‏ يهوه هو ملك الابدية!‏ وفضلا عن ذلك،‏ يشهد داود ان هذا الملك العظيم هو مصمم وصانع كل ما نراه في الفضاء،‏ قائلا في المزمور ١٩:‏١‏:‏ «السموات تحدِّث بمجد اللّٰه.‏ والفلك يخبر بعمل يديه.‏» وبعد نحو ٧٠٠‏,٢ سنة عبَّر العالِم الشهير السير اسحق نيوتن عن موافقته داود،‏ اذ كتب:‏ «ان هذا النظام الرائع جدا للشموس،‏ الكواكب السيارة والمذنَّبات لا يمكن ان ينشأ إلا من قصد وسلطان كائن عليم وقدير.‏»‏

٥ ماذا كتب اشعياء وبولس عن مصدر الحكمة؟‏

٥ كم يجب ان تجعلنا نتواضع المعرفة ان الرب المتسلط يهوه،‏ الذي ‹لا تسعه حتى السموات وسماء السموات› الفسيحة،‏ يحيا الى الابد!‏ (‏١ ملوك ٨:‏٢٧‏)‏ ويهوه،‏ الموصوف في اشعياء ٤٥:‏١٨ بأنه «خالق السموات .‏ .‏ .‏ مصوِّر الارض وصانعها،‏» هو مصدر حكمة اعظم بكثير مما تستطيع الادمغة البشرية الفانية سبر غوره.‏ قال يهوه،‏ كما يظهر في ١ كورنثوس ١:‏١٩‏:‏ «سأبيد حكمة الحكماء وأرفض فهم الفهماء.‏» وإلى ذلك اضاف الرسول بولس في العدد ٢٠‏:‏ «اين الحكيم.‏ اين الكاتب.‏ اين مباحث هذا الدهر.‏ ألم يجهِّل اللّٰه حكمة هذا العالم.‏» اجل،‏ كما تابع بولس قوله في الاصحاح ٣،‏ العدد ١٩‏،‏ «حكمة هذا العالم هي جهالة عند اللّٰه.‏»‏

٦ الامَ تشير العبارة «الوقت غير المحدود» في جامعة ٣:‏١١‏؟‏

٦ ان الاجسام السماوية جزء من الخليقة التي اشار اليها الملك سليمان:‏ «صنع [اللّٰه] الكل حسنا في وقته وأيضا جعل الابدية [«الوقت غير المحدود،‏» ع‌ج‏] في قلبهم التي بلاها لا يدرك الانسان العمل الذي يعمله اللّٰه من البداية الى النهاية.‏» (‏جامعة ٣:‏١١‏)‏ حقا،‏ انه مغروس في قلب الانسان ان يحاول ايجاد معنى «الوقت غير المحدود،‏» الابدية.‏ ولكن هل يمكنه ان يحرز يوما ما مثل هذه المعرفة؟‏

رجاء بديع بالحياة

٧،‏ ٨ (‏أ)‏ ايّ رجاء بديع بالحياة يكمن امام الجنس البشري،‏ وكيف يمكن نيله؟‏ (‏ب)‏ لماذا يجب ان نفرح بأن التعليم الالهي سيستمر الى الابد؟‏

٧ قال يسوع المسيح في الصلاة الى يهوه:‏ «وهذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي أرسلته.‏» (‏يوحنا ١٧:‏٣‏)‏ فكيف يمكننا ان نكتسب مثل هذه المعرفة؟‏ يلزمنا ان ندرس كلمة اللّٰه،‏ الكتاب المقدس.‏ وبذلك يمكننا ان نكتسب المعرفة الدقيقة لمقاصد اللّٰه العظيمة،‏ بما فيها التدبير المصنوع بواسطة ابنه للحياة الابدية على ارض فردوسية.‏ تلك ستكون «الحياة الحقيقية» المشار اليها في ١ تيموثاوس ٦:‏١٩‏،‏ ع‌ج.‏ وستكون على انسجام مع ما تصفه افسس ٣:‏١١ بـ‍ «قصد الدهور الذي صنعه [اللّٰه] في المسيح يسوع ربنا.‏»‏

٨ اجل،‏ يمكننا نحن البشر الخطاة ان ننال الحياة الابدية بواسطة التعليم الالهي والايمان بذبيحة يسوع الفدائية.‏ وحتى متى يدوم هذا التعليم؟‏ انه يستمر الى الابد اذ يجري ارشاد الجنس البشري تدريجيا في حكمة خالقنا.‏ فلا حدود لحكمة يهوه.‏ واذ ادرك الرسول بولس ذلك،‏ هتف:‏ «يا لَعمق غنى اللّٰه وحكمته وعلمه.‏ ما ابعد احكامه عن الفحص وطرقه عن الاستقصاء.‏» (‏رومية ١١:‏٣٣‏)‏ فمن الملائم فعلا ان تدعو ١ تيموثاوس ١:‏١٧‏،‏ ع‌ج،‏ يهوه «ملك الابدية»!‏

حكمة يهوه الخلاقة

٩،‏ ١٠ (‏أ)‏ ما هي الاعمال الرائعة التي انجزها يهوه في تجهيز الارض كعطية منه للجنس البشري؟‏ (‏ب)‏ كيف تظهر حكمة يهوه الفائقة في اعماله الخلقية؟‏ (‏انظروا الاطار.‏)‏

٩ تأملوا في الميراث الرائع الذي زوَّده ملك الابدية لنا نحن البشر.‏ يخبرنا المزمور ١١٥:‏١٦‏:‏ «السموات سموات للرب.‏ أما الارض فأعطاها لبني آدم.‏» ألا تعتقدون انها وديعة رائعة؟‏ بلى،‏ بالتأكيد!‏ وكم نقدِّر حكمة خالقنا الرائعة في إعداد الارض لتكون بيتنا!‏ —‏ مزمور ١٠٧:‏٨‏.‏

١٠ حدثت تطورات مدهشة على الارض خلال «الايام» الخلقية الستة للتكوين الأصحاح ١‏،‏ اذ غطَّى كل يوم آلاف السنين.‏ وكانت اعمال اللّٰه الخلقية هذه ستغطي في النهاية الارض بكاملها ببساط عشبي اخضر،‏ غابات مَهيبة،‏ وأزهار غنية بالالوان.‏ وكانت الارض ستعجُّ بحشود المخلوقات البحرية الساحرة،‏ اسراب الطيور الفاتنة،‏ ومجموعة واسعة من الحيوانات الأليفة وغير الأليفة،‏ اذ يتكاثر كل «كجنسه.‏» وبعد وصف خلق الرجل والمرأة يروي التكوين ١:‏٣١‏:‏ «ورأى اللّٰه كل ما عمله فاذا هو حسن جدا.‏» فما أبهج البيئة التي احاطت بهذين المخلوقَين البشريَّين!‏ ألا نرى في كل الاعمال الخلقية هذه حكمة وبصيرة واهتمام خالق محب؟‏ —‏ اشعياء ٤٥:‏١١،‏ ١٢،‏ ١٨‏.‏

١١ كيف عظَّم سليمان حكمة يهوه الخلاقة؟‏

١١ كان سليمان احد الذين تعجبوا من حكمة ملك الابدية.‏ ولفت الانتباه تكرارا الى حكمة الخالق.‏ (‏امثال ١:‏١،‏ ٢؛‏ ٢:‏١،‏ ٦؛‏ ٣:‏١٣-‏١٨‏)‏ ويؤكد لنا سليمان ان «الارض قائمة الى الابد.‏» وقد قدَّر العجائب الكثيرة للخليقة،‏ بما فيها الدور الذي تلعبه الغيوم في انعاش ارضنا.‏ لذلك كتب:‏ «كل الانهار تجري الى البحر والبحر ليس بملآن.‏ الى المكان الذي جرت منه الانهار الى هناك تذهب راجعة.‏» (‏جامعة ١:‏٤،‏ ٧‏)‏ وهكذا،‏ بعد ان تكون الامطار والانهار قد انعشت الارض،‏ تعيد مياهها دورتها راجعة من المحيطات الى الغيوم.‏ فكيف كانت ستبدو هذه الارض،‏ وكيف كانت ستصير حالتنا،‏ لولا هذه التنقية للماء ودورته المتكررة؟‏

١٢،‏ ١٣ كيف يمكن ان نظهر التقدير لخليقة اللّٰه؟‏

١٢ ان تقديرنا للتوازن في الخليقة يجب ان يدعمه العمل،‏ كما ذكر الملك سليمان في كلمات الجامعة الختامية:‏ «فلنسمع ختام الامر كله.‏ اتَّق اللّٰه واحفظ وصاياه لان هذا هو الانسان كله.‏ لان اللّٰه يحضر كل عمل الى الدينونة على كل خفي ان كان خيرا او شرا.‏» (‏جامعة ١٢:‏١٣،‏ ١٤‏)‏ فيجب ان نخشى القيام بأيّ شيء لا يرضي اللّٰه.‏ وعوضا عن ذلك،‏ يجب ان نسعى الى اطاعته بخوف توقيري.‏

١٣ حقا،‏ يجب ان نرغب في تسبيح ملك الابدية بسبب اعمال خلقه المجيدة!‏ يعلن المزمور ١٠٤:‏٢٤‏:‏ «ما اعظم اعمالك يا (‏يهوه)‏.‏ كلها بحكمة صنعت.‏ ملآنة الارض من غناك.‏» فلنشترك بفرح في العدد الاخير (‏ع‌ج‏)‏ من هذا المزمور بالقول لانفسنا وللآخرين:‏ «باركي يا نفسي يهوه.‏ سبحوا ياه!‏»‏

تاج الخليقة الارضية

١٤ بأية طرائق تكون خليقة اللّٰه البشرية اسمى بكثير من الحيوانات؟‏

١٤ كل خليقة يهوه هي في غاية الاتقان.‏ لكنَّ الخليقة الارضية الاروع هي نحن —‏ الجنس البشري.‏ فقد خُلق آدم ثم حواء كذروة ليوم يهوه الخلقي السادس —‏ خليقة اسمى بكثير من الاسماك،‏ الطيور،‏ والحيوانات!‏ وفي حين ان الكثير من هذه المخلوقات حكيم بالغريزة،‏ فقد وُهب الجنس البشري القدرة على التفكير،‏ الضمير الذي يمكن ان يميز بين الصواب والخطإ،‏ المقدرة على التخطيط للمستقبل،‏ والرغبة الفطرية في العبادة.‏ فكيف حدث كل ذلك؟‏ عوضا عن التطور من بهائم غير عاقلة،‏ خُلق الانسان على صورة اللّٰه.‏ ولذلك يمكن للانسان وحده ان يعكس صفات خالقنا،‏ الذي حدَّد هويته بأنه «(‏يهوه،‏ يهوه،‏)‏ إله رحيم ورؤوف بطيء الغضب وكثير الاحسان والوفاء.‏» —‏ خروج ٣٤:‏٦‏.‏

١٥ لماذا يجب ان نسبِّح يهوه باتضاع؟‏

١٥ فلنسبِّح ولنشكر يهوه على التصميم العجيب لاجسامنا.‏ فدمنا،‏ الضروري للحياة،‏ يدور في الجسم كل ٦٠ ثانية.‏ وكما تذكر التثنية ١٢:‏٢٣‏،‏ «الدم هو النفس» —‏ حياتنا —‏ ثمين في نظر اللّٰه.‏ والعظام المتينة،‏ العضلات المرنة،‏ والجهاز العصبي السريع الاستجابة يتوِّجها دماغ اسمى بكثير من ايّ دماغ حيوان وبقدرات لا يمكن ان يحتويها ايّ دماغ الكتروني بحجم ناطحة سحاب.‏ ألا يجعلكم ذلك تشعرون بالاتضاع؟‏ بلى،‏ بالتأكيد.‏ (‏امثال ٢٢:‏٤‏)‏ تأملوا ايضا في هذا الامر:‏ يمكن لرئتينا،‏ حنجرتنا،‏ لساننا،‏ اسناننا،‏ وفمنا ان تتفاعل لتزوِّد النُّطق البشري بأيّ من آلاف اللغات.‏ رنَّم داود ترنيمة ملائمة ليهوه،‏ قائلا:‏ «احمدك من اجل أني قد امتزت عجبا.‏ عجيبة هي اعمالك ونفسي تعرف ذلك يقينا.‏» (‏مزمور ١٣٩:‏١٤‏)‏ فلنشترك مع داود في تسبيح الشكر ليهوه،‏ مصمِّمنا والهنا العظيم!‏

١٦ اية قطعة موسيقية الَّفها موسيقار مشهور تسبيحا ليهوه،‏ ومع اية دعوة تتطلَّب الانتباه يلزم ان نتجاوب؟‏

١٦ يذكر نص موشَّحة دينية للقرن الـ‍ ١٨ لجوزيف هايْدن،‏ تسبيحا ليهوه:‏ «احمدوه يا جميع اعماله العجيبة جدا!‏ رنموا اكراما له،‏ رنموا تمجيدا له،‏ باركوا وعظّموا اسمه!‏ تسبيح يهوه يبقى الى ابد الآبدين،‏ آمين،‏ آمين!‏» ورائعة اكثر هي التعابير الموحى بها التي تتكرَّر احيانا في المزامير مثل الدعوة المقدَّمة اربع مرات في المزمور الـ‍ ١٠٧‏:‏ «فليحمدوا (‏يهوه)‏ على رحمته وعجائبه لبني آدم.‏» فهل تشتركون في هذا التسبيح؟‏ يجب ان تفعلوا ذلك،‏ لأن كل شيء جميل حقا مصدره يهوه،‏ ملك الابدية.‏

اعمال اعظم ايضا

١٧ كيف تمجِّد ‹ترنيمة موسى والخروف› يهوه؟‏

١٧ وخلال الستة آلاف سنة الماضية باشر ملك الابدية اعمالا اعظم ايضا.‏ وفي السفر الاخير للكتاب المقدس،‏ في الرؤيا ١٥:‏٣،‏ ٤‏،‏ نقرأ عن اولئك الذين انتصروا في السماء على الاعداء الابالسة:‏ «وهم يرتلون ترنيمة موسى عبد اللّٰه وترنيمة الخروف قائلين عظيمة وعجيبة هي اعمالك (‏يا يهوه)‏ الاله القادر على كل شيء عادلة وحق هي طرقك يا ملك (‏الابدية)‏.‏ من لا يخافك يا (‏يهوه)‏ ويمجد اسمك لانك وحدك قدوس لأن جميع الامم سيأتون ويسجدون امامك لأن احكامك (‏البارة)‏ قد أُظهرت.‏» فلماذا دعيت هذه ‹ترنيمة موسى والخروف›؟‏ لنرَ ذلك.‏

١٨ ايّ عمل عظيم أُحيي ذكراه في ترنيمة في الخروج الاصحاح الـ‍ ١٥‏؟‏

١٨ منذ نحو ٥٠٠‏,٣ سنة،‏ عندما هلك جيش فرعون القوي في البحر الاحمر،‏ سبَّح الاسرائيليون يهوه شاكرينه بالترنيم.‏ نقرأ في الخروج ١٥:‏١،‏ ١٨‏:‏ «حينئذ رنَّم موسى وبنو اسرائيل هذه التسبيحة (‏ليهوه)‏ وقالوا.‏ ارنِّم (‏ليهوه)‏ فانه قد تعظَّم.‏ الفرس وراكبه طرحهما في البحر.‏ (‏يهوه)‏ يملك الى الدهر والابد.‏» وقد أُظهرت الاحكام البارة لملك الابدية هذا بإدانته وتنفيذه الحكم في الاعداء الذين تحدَّوا سلطانه.‏

١٩،‏ ٢٠ (‏أ)‏ لماذا شكَّل يهوه امة اسرائيل؟‏ (‏ب)‏ كيف ردَّ الخروف وآخرون على تحدي الشيطان؟‏

١٩ لماذا صار ذلك ضروريا؟‏ حدث في جنة عدن أن الحية الماكرة قادت ابوينا الاولين الى الخطية.‏ وأدَّى ذلك الى انتقال النقص الناجم عن الخطية الى كل الجنس البشري.‏ لكنَّ ملك الابدية،‏ انسجاما مع قصده الاصلي،‏ سرعان ما اتَّخذ اجراءات كانت ستؤدي الى إزالة جميع اعدائه من الحيز الارضي وردِّ الاحوال الفردوسية.‏ وشكَّل ملك الابدية امة اسرائيل وأعطى ناموسه ليرمز الى كيفية انجازه هذا الامر.‏ —‏ غلاطية ٣:‏٢٤‏.‏

٢٠ ولكن على مر الوقت غرقت اسرائيل في عدم الامانة،‏ وهذه الحالة المحزنة بلغت ذروتها عندما اسلم قادتها ابن اللّٰه الوحيد الى الرومان ليعذَّب بوحشية ويُقتل.‏ (‏اعمال ١٠:‏٣٩؛‏ فيلبي ٢:‏٨‏)‏ لكنَّ استقامة يسوع حتى الموت،‏ ك‍ «حمل اللّٰه» الفدائي،‏ دحضت بطريقة بارزة التحدي الذي وجَّهه عدو اللّٰه القديم،‏ الشيطان —‏ أنه لا يمكن لايِّ انسان على الارض ان يبقى امينا للّٰه تحت الامتحان القاسي.‏ (‏يوحنا ١:‏٢٩،‏ ٣٦؛‏ ايوب ١:‏٩-‏١٢؛‏ ٢٧:‏٥‏)‏ وعلى الرغم من انهم ورثوا النقص من آدم،‏ فإن ملايين البشر الآخرين الخائفين اللّٰه اتَّبعوا خطوات يسوع بمحافظتهم على الاستقامة في وجه هجمات الشيطان.‏ —‏ ١ بطرس ١:‏١٨،‏ ١٩؛‏ ٢:‏١٩،‏ ٢١‏.‏

٢١ انسجاما مع اعمال ١٧:‏٢٩-‏٣١‏،‏ ماذا سيُناقش في المقالة التالية؟‏

٢١ والآن حان الوقت ليكافئ يهوه هؤلاء الامناء ويدين جميع اعداء الحق والبر.‏ (‏اعمال ١٧:‏٢٩-‏٣١‏)‏ فكيف سيحدث ذلك؟‏ هذا ما ستخبرنا به مقالتنا التالية.‏

اطار المراجعة

◻ لماذا يُدعى يهوه بحق «ملك الابدية»؟‏

◻ كيف تظهر حكمة يهوه في اعماله الخلقية؟‏

◻ بأية طرائق يكون الجنس البشري تحفة الخلق؟‏

◻ اية اعمال دفعت الى ترتيل ‹ترنيمة موسى والخروف›؟‏

‏[الاطار في الصفحة ١٢]‏

حكمة يهوه الفائقة

ان حكمة ملك الابدية تنعكس بطرائق عديدة جدا في خليقته على الارض.‏ لاحظوا كلمات أجور:‏ «كل كلمة من اللّٰه نقية.‏ ترس هو للمحتمين به.‏» (‏امثال ٣٠:‏٥‏)‏ ثم يشير أجور الى العديد من مخلوقات اللّٰه الحية،‏ الكبيرة والصغيرة.‏ مثلا،‏ في الاعداد ٢٤ الى ٢٨ يصف «اربعة هي الاصغر في الارض ولكنها حكيمة (‏بالغريزة)‏.‏» وهذه هي النملة،‏ الوبار،‏ الجراد،‏ والعنكبوت.‏

«حكيمة (‏بالغريزة)‏» —‏ اجل،‏ هكذا صُنعت الحيوانات.‏ فهي لا تفكر كالبشر لكنها تعتمد على الحكمة الغريزية.‏ فهل شعرتم بالدهشة من ذلك يوما ما؟‏ يا لها من خليقة منظمة!‏ وعلى سبيل المثال،‏ النمل منظم في مستعمرات تشمل الملكة،‏ العاملات،‏ والذكور.‏ حتى ان العاملات،‏ في بعض الانواع،‏ تجمع الأرَقات في حظائر تبنيها للتربية.‏ وهناك تحلب الأرَقات فيما تطرد جنود النمل ايَّ عدو غاز.‏ ويقدَّم نصح في الامثال ٦:‏٦‏:‏ «اذهب الى النملة ايها الكسلان.‏ تأمل طرقها وكن حكيما.‏» أفلا يجب ان تحثنا نحن البشر مثل هذه الامثلة لنكون «مكثرين في عمل الرب»؟‏ —‏ ١ كورنثوس ١٥:‏٥٨‏.‏

لقد بنى الانسان طائرات ضخمة.‏ ولكن كم هي متعددة اكثر براعات الطيور،‏ بما فيها الطائر الطنَّان،‏ الذي يزن اقل من اونصة (‏٣٠ ڠراما)‏!‏ ان طائرة بوينڠ ٧٤٧ يجب ان تحمل ٠٠٠‏,٤٧ ڠالون من الوقود،‏ وأن يقودها ملاحون مدرَّبون،‏ وأن تستخدم انظمة ملاحة معقدة لعبور المحيط الهادئ.‏ اما الطائر الطنَّان الصغير جدا فيعتمد على جزء من ثلاثين من الاونصة (‏١ ڠرام)‏ من الوقود الدهني لحمله طول الطريق من اميركا الشمالية،‏ عبر خليج المكسيك،‏ والى اميركا الجنوبية.‏ فليس لديه حمل ثقيل من الوقود ولا تدريب في الملاحة،‏ ولا خرائط او اجهزة كمپيوتر معقدة!‏ فهل نتجت هذه المقدرة من عملية تطور عَرَضية؟‏ طبعا لا!‏ فهذا الطائر الصغير جدا حكيم بالغريزة،‏ مبرمج هكذا من قِبل خالقه،‏ يهوه اللّٰه.‏

‏[الصورة في الصفحة ١٠]‏

خلائق «ملك الابدية» المتنوعة تعظِّم مجده

‏[الصورة في الصفحة ١٥]‏

كما احتفل موسى وجميع الاسرائيليين بانتصار يهوه عند البحر الاحمر،‏ سيكون هنالك فرح عظيم بعد هرمجدون

    المطبوعات باللغة العربية (‏١٩٧٩-‏٢٠٢٥)‏
    الخروج
    الدخول
    • العربية
    • مشاركة
    • التفضيلات
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • شروط الاستخدام
    • سياسة الخصوصية
    • إعدادات الخصوصية
    • JW.ORG
    • الدخول
    مشاركة