ولادة امة جديدة

١٩ لماذا لا بد من القول ان نبوة اشعيا لها اتمام محدود في القرن السادس قبل الميلاد؟‏

^١٩ طبعا،‏ لم تشهد اشعياء الاصحاح ٣٥ سوى اتمام محدود في القرن السادس قبل الميلاد.‏ فالاحوال الفردوسية التي يتمتع بها اليهود العائدون لا تدوم طويلا.‏ فعلى مرّ الوقت،‏ تتلوَّث العبادة النقية بالتعاليم الدينية الباطلة وبالقومية.‏ ويعاني اليهود من جديد الحزن والتنهد الروحيَّين.‏ وفي النهاية يرفضهم يهوه كشعب.‏ (‏متى ٢١:‏٤٣‏)‏ فبسبب تجدد عصيانهم،‏ لا يكون ابتهاجهم دائما.‏ كل ذلك يشير الى وجود اتمام اضافي اعظم لإشعياء الاصحاح ٣٥‏.‏

٢٠ اية اسرائيل جديدة ظهرت الى الوجود في القرن الاول الميلادي؟‏

^٢٠ في وقت يهوه المعين،‏ ظهرت الى الوجود اسرائيل اخرى،‏ اسرائيل روحية.‏ (‏غلاطية ٦:‏١٦‏)‏ وقد مهَّد يسوع الطريق لولادة اسرائيل الجديدة هذه خلال خدمته الارضية.‏ فقد ردّ العبادة النقية،‏ وبتعاليمه عادت مياه الحق تجري من جديد.‏ وشفى المرضى جسديا وروحيا على السواء.‏ وتردد صوت الترنّم مع المناداة بالبشارة بملكوت اللّٰه.‏ وبعد سبعة اسابيع من موت يسوع وقيامته،‏ اسس يسوع الممجَّد الجماعة المسيحية،‏ اسرائيل روحية مؤلفة من يهود وغيرهم مفديين بدم يسوع المسفوك،‏ مولودين كأبناء روحيين للّٰه وكإخوة ليسوع،‏ وممسوحين بالروح القدس.‏ —‏ اعمال ٢:‏​١-‏٤؛‏ روما ٨:‏​١٦،‏ ١٧؛‏ ١ بطرس ١:‏​١٨،‏ ١٩‏.‏

٢١ في ما يتعلق بالجماعة المسيحية في القرن الاول،‏ اية احداث يمكن اعتبارها اتماما لبعض اوجه نبوة اشعيا؟‏

^٢١ عندما كان الرسول بولس يكتب الى اعضاء اسرائيل الروحي،‏ اشار الى الكلمات في اشعياء ٣٥:‏٣ بالقول:‏ «قوِّموا الأيدي المتدلية والركب الواهنة».‏ (‏عبرانيين ١٢:‏١٢‏)‏ فمن الواضح ان كلمات اشعياء الاصحاح ٣٥ شهدت اتماما في القرن الاول الميلادي.‏ لقد جعل يسوع ورسله العمي يرون والصم يسمعون حرفيا بطريقة عجائبية.‏ ومكّنوا ‹العرج› من المشي والخرس من استعادة نطقهم.‏ (‏متى ٩:‏٣٢؛‏ ١١:‏٥؛‏ لوقا ١٠:‏٩‏)‏ والاهم هو ان المستقيمي القلوب هربوا من الدين الباطل وصاروا يتمتعون بفردوس روحي ضمن الجماعة المسيحية.‏ (‏اشعياء ٥٢:‏١١؛‏ ٢ كورنثوس ٦:‏١٧‏)‏ وكما في حالة اليهود العائدين من بابل،‏ وجد هؤلاء الهاربون ان الموقف الايجابي والشجاع مهم جدا.‏ —‏ روما ١٢:‏١١‏.‏

٢٢ كيف وقع المسيحيون المخلصون الطالبون الحق في الاسر البابلي في الازمنة العصرية؟‏

^٢٢ وماذا عن ايامنا؟‏ هل تشهد نبوة اشعيا اتماما آخر،‏ اتماما اكمل يتعلق بالجماعة المسيحية اليوم؟‏ نعم.‏ فبعد موت الرسل،‏ انخفض عدد المسيحيين الممسوحين الحقيقيين كثيرا،‏ وازدهر المسيحيون الزائفون،‏ «الزوان»،‏ على المسرح العالمي.‏ (‏متى ١٣:‏​٣٦-‏٤٣؛‏ اعمال ٢٠:‏٣٠؛‏ ٢ بطرس ٢:‏​١-‏٣‏)‏ حتى عندما بدأ اشخاص مخلصون في القرن التاسع عشر ينفصلون عن العالم المسيحي ويطلبون العبادة النقية،‏ بقي فهمهم ملطّخا بالتعاليم غير المؤسسة على الاسفار المقدسة.‏ وفي سنة ١٩١٤ تُوِّج يسوع ملكا مسيّانيا،‏ ولكن بُعيد ذلك،‏ بدا الوضع قاتما بالنسبة الى هؤلاء الطالبين المخلصين للحق.‏ وإتماما للنبوة،‏ صنعت الامم ‹حربا معهم وغلبتهم›،‏ وخُنقت محاولات هؤلاء المسيحيين المخلصين للكرازة بالبشارة.‏ وهكذا أُخذوا الى السبي البابلي.‏ —‏ كشف ١١:‏​٧،‏ ٨‏.‏

٢٣،‏ ٢٤ بأية طرائق تتم كلمات اشعيا بين شعب اللّٰه منذ سنة ١٩١٩؟‏

^٢٣ لكنَّ الامور تغيَّرت في سنة ١٩١٩.‏ فقد اخرج يهوه شعبه من اسرهم.‏ وبدأوا يرفضون التعاليم الباطلة التي كانت تُفسد عبادتهم.‏ وهكذا صاروا يتمتعون بالشفاء الروحي.‏ وأصبحوا في فردوس روحي لا يزال حتى اليوم يتوسع في كل الارض.‏ وبمعنى روحي،‏ يتعلم العمي البصر والصم السمع —‏ متنبّهين كاملا لعمل روح اللّٰه القدوس ومدركين دائما ضرورة عدم الابتعاد عن يهوه.‏ (‏١ تسالونيكي ٥:‏٦؛‏ ٢ تيموثاوس ٤:‏٥‏)‏ ولم يعد المسيحيون الحقيقيون خُرسا،‏ بل هم توّاقون الى ‹الترنم› وإعلان حقائق الكتاب المقدس للآخرين.‏ (‏روما ١:‏١٥‏)‏ والذين كانوا روحيا ضعفاء،‏ او ‹عُرجا›،‏ يعربون الآن عن الغيرة والفرح.‏ فبإمكانهم،‏ مجازيا،‏ ان ‹يقفزوا كالايل›.‏