٢٤،‏ ٢٥ (‏أ)‏ اية دعوة يوجّهها يهوه،‏ ولماذا سيتم وعده دون ايّ شك؟‏ (‏ب)‏ ماذا من حقّ يهوه ان يطلب؟‏

^٢٤ ان رحمة يهوه تدفعه الى توجيه هذه الدعوة:‏ ‏«التفتوا اليَّ واخلصوا يا جميع اقاصي الارض لأني انا اللّٰه وليس آخر.‏ بذاتي اقسمت خرج من فمي الصدق كلمة لا ترجع انه لي تجثو كل ركبة يحلف كل لسان.‏ قال لي انما بالرب [‏‏«كل»،‏ ع‌ج‏] البر والقوة.‏ اليه يأتي ويخزى جميع المغتاظين عليه.‏ بالرب يتبرر ويفتخر كل نسل اسرائيل».‏ —‏ اشعياء ٤٥:‏​٢٢‏-‏٢٥‏.‏

٢٦ كيف يتجاوب «جمع كثير» من كل الامم مع دعوة يهوه الى الالتفات اليه؟‏

^٢٦ لكنَّ دعوة اللّٰه الى الالتفات اليه لا تقتصر على المسبيين في بابل القديمة.‏ (‏اعمال ١٤:‏​١٤،‏ ١٥؛‏ ١٥:‏١٩؛‏ ١ تيموثاوس ٢:‏​٣،‏ ٤‏)‏ فلا تزال دعوته قائمة،‏ ويتجاوب «جمع كثير .‏ .‏ .‏ من كل الامم» ويعلنون:‏ «نحن مدينون بالخلاص لإلهنا .‏ .‏ .‏ وللحمل [يسوع]».‏ (‏كشف ٧:‏​٩،‏ ١٠؛‏ ١٥:‏٤‏)‏ وكل سنة يزداد عدد الجمع الكثير حين يلتفت مئات الآلاف الى اللّٰه،‏ معترفين كاملا بسلطانه ومعلنين جهرا ولاءهم له.‏ كما انهم يدعمون بولاء اسرائيل الروحي،‏ «نسل إبراهيم».‏ (‏غلاطية ٣:‏٢٩‏)‏ ويعبِّرون عن محبتهم لحكم يهوه البار بالمجاهرة حول العالم:‏ ‹انما بالرب كل البر والقوة›.‏a والرسول بولس،‏ في رسالته الى اهل روما،‏ اقتبس اشعياء ٤٥:‏٢٣ كما تنقلها الترجمة السبعينية ليُظهر ان كل شخص على قيد الحياة سيعترف في النهاية بسلطان يهوه ويسبِّح اسمه على الدوام.‏ —‏ روما ١٤:‏١١؛‏ فيلبي ٢:‏​٩-‏١١؛‏ كشف ٢١:‏​٢٢-‏٢٧‏.‏