١٢،‏ ١٣ (‏أ)‏ بأيّ معنى لا يوجد معين ليهوه؟‏ (‏ب)‏ كيف تخلُص ذراع يهوه له،‏ وكيف يعضده غيظه؟‏

^١٢ يمضي يهوه قائلا:‏ ‏«نظرت ولم يكن معين وتحيرت اذ لم يكن عاضد فخلَصَت لي ذراعي وغيظي عضدني.‏ فدست شعوبا بغضبي وأسكرتهم بغيظي وأجريت على الارض عصيرهم».‏ —‏ اشعياء ٦٣:‏٥،‏ ٦ ‏.‏

^١٣ لا يمكن لأيّ معين بشري ان ينسب الى نفسه الفضل في اليوم العظيم لنقمة يهوه.‏ كما ان يهوه ليس بحاجة الى ايّ دعم بشري ليتمم مشيئته.‏c فذراع قوته القديرة للغاية كافية لإتمام هذا العمل.‏ (‏مزمور ٤٤:‏٣؛‏ ٩٨:‏١؛‏ ارميا ٢٧:‏٥‏)‏ كما ان غيظه يعضده.‏ كيف؟‏ بمعنى ان غيظ اللّٰه ليس انفعالا غير مضبوط،‏ بل هو غضب بار.‏ وبما ان يهوه يتصرف دائما بشكل ينسجم مع مبادئه البارة،‏ يعضده غيظه ويدفعه الى ان يُجري «على الارض عصير» اعدائه،‏ إذلالا وهزيمة لهم.‏ —‏ مزمور ٧٥:‏٨؛‏ اشعياء ٢٥:‏١٠؛‏ ٢٦:‏٥ .‏