٣ (‏أ)‏ ماذا مثَّلت «عصا يهوذا»؟‏ (‏ب)‏ لماذا مثَّلت «عصا أفرايم» المملكة المؤلفة من عشرة أسباط؟‏

^٣ طلب يهوه من حزقيال أن يأخذ عصوَين ويكتب على الأولى «عصا يهوذا» وعلى الثانية «عصا يوسف،‏ عصا أفرايم».‏ ‏(‏إقرأ حزقيال ٣٧:‏١٥،‏ ١٦‏.‏)‏ فماذا مثَّلت هاتان العصوان؟‏ مثَّلت «عصا يهوذا» المملكة التي تتألف من سبطين،‏ يهوذا وبنيامين.‏ وقد سُمِّيت العصا على اسم يهوذا لأنه كان السبط الحاكم.‏ وفي أرض يهوذا أيضًا،‏ تحديدًا في أورشليم،‏ كان الكهنة يخدمون في الهيكل.‏ وقد لعب هؤلاء دورًا مهمًّا أيام الملوك الأمناء.‏ (‏٢ أخ ١١:‏١٣،‏ ١٤؛‏ ٣٤:‏٣٠‏)‏ إذًا ضمَّت مملكة يهوذا ملوكًا من نسل داود وكهنة من نسل لاوي.‏ أما «عصا أفرايم»،‏ فمثَّلت مملكة إسرائيل المؤلفة من عشرة أسباط.‏ ولماذا ارتبطت هذه العصا بأفرايم؟‏ كان يربعام أولَ ملك يحكم على مملكة إسرائيل المؤلفة من عشرة أسباط،‏ وهو من سبط أفرايم.‏ ومع الوقت،‏ صار أفرايم السبط الأبرز في إسرائيل.‏ (‏تث ٣٣:‏١٧؛‏ ١ مل ١١:‏٢٦‏)‏ ولكن لاحِظ أن هذه المملكة لم يحكمها ملوك من نسل داود ولا خدم فيها كهنة من نسل لاوي.‏

طلبَ يهوه من حزقيال أن يأخذ عصوَين ويكتب على الأولى «عصا يهوذا» وعلى الثانية «عصا يوسف،‏ عصا أفرايم».‏

‏«عصا يهوذا»‏

قديمًا

مملكة يهوذا المؤلفة من سبطَين

عصريًّا

المختارون

‏«عصا يوسف،‏ عصا أفرايم»‏

قديمًا

مملكة إسرائيل المؤلفة من عشرة أسباط

عصريًّا

الخراف الآخرون