في دانيال ٥:‏​٢،‏ ١١،‏ ١٨،‏ ٢٢ يشار الى نبوخذنصر على انه «ابو» بيلشاصر وإلى بيلشاصر على انه «ابن» نبوخذنصر.‏ ولكن يحاج كتاب نبونيد وبيلشاصر (‏تحرير ر.‏ ف.‏ داورتي،‏ ١٩٢٩ ]بالانكليزية[)‏ ان ام بيلشاصر هي على الارجح نيتوكريس وأنها ابنة نبوخذنصر (‏الثاني)‏.‏ وإذا كان الامر كذلك،‏ يكون نبوخذنصر جد بيلشاصر.‏ (‏انظر تك ٢٨:‏​١٠،‏ ١٣ من اجل استعمال مشابه للتعبير «اب».‏)‏ غير ان الدليل على صلة القرابة هذه لا يجده جميع العلماء مقنعا تماما.‏ وربما كان نبوخذنصر ‹ابا› بيلشاصر في ما يتعلق بالعرش لكونه سلفه في المُلك.‏ فقد استخدم الاشوريون بشكل مماثل التعبير «ابن عمري» للاشارة الى خليفة عمري.‏ —‏ انظر «‏عُمْرِي‏» رقم ٣.‏

اثناء الوليمة وحين كان بيلشاصر تحت تأثير الخمر،‏ طلب ان يؤتى بالآنية التي أُخذت من الهيكل في اورشليم لكي يشرب بها هو وضيوفه وزوجاته وسراريه فيما يسبحون الآلهة البابلية.‏ ومن الواضح ان هذا الطلب لم يكن بسبب نقص في آنية الشرب،‏ بل هو عمل ينم عن ازدراء ارتكبه هذا الملك الوثني عمدا تعييرا لإله الاسرائيليين يهوه.‏ (‏دا ٥:‏​٢-‏٤‏)‏ وبذلك كان يتحدى يهوه الذي اوحى بالنبوات التي تخبر بسقوط بابل.‏ وفيما بدا بيلشاصر مرتاح البال بشأن الحصار الذي ضربته قوات الاعداء،‏ ارتعد بشدة واصطكت ركبتاه حين ظهرت فجأة يد وبدأت تكتب على حائط القصر.‏ فاستدعى جميع حكمائه ليفسروا الرسالة المكتوبة،‏ ولكن دون جدوى.‏ حينئذ اسدت اليه الملكة مشورة جيدة كما يُظهر السجل،‏ موصية بدانيال باعتباره الشخص القادر على اعطاء التفسير.‏ (‏دا ٥:‏​٥-‏١٢‏)‏ ويقول بعض العلماء ان «الملكة» لم تكن زوجة بيلشاصر بل امه،‏ التي يُعتقد انها نيتوكريس ابنة نبوخذنصر.‏ لقد كشف دانيال بالوحي معنى الرسالة العجائبية،‏ منبئا بسقوط بابل بيد الماديين والفرس.‏ ورغم ان النبي المسن دان العمل التجديفي الذي ارتكبه بيلشاصر باستعماله آنية عبادة يهوه لتسبيح آلهة لا تبصر ولا تسمع ولا تعرف شيئا،‏ التزم بيلشاصر بالعرض الذي وعد به وقلد دانيال منصب الحاكم الثالث في المملكة التي باتت نهايتها محتومة.‏ —‏ دا ٥:‏​١٧-‏٢٩‏.‏