اضطر الرعاة احيانا ان يحموا قطعانهم من الاسود.‏ وفي احدى المرات،‏ ضرب داود اسدا بشجاعة وأنقذ الشاة التي اخذها.‏ (‏١ صم ١٧:‏٣٤،‏ ٣٥‏)‏ لكن ذلك كان حالة استثنائية.‏ فكثيرا ما عجزت حتى «جماعة من الرعاة بأسرها» ان تخيف شبلا وتبعده.‏ (‏اش ٣١:‏٤‏)‏ وفي بعض الاحيان،‏ ما كان الراعي ينتزع من فم الاسد إلا اشلاء من البهيمة (‏عا ٣:‏١٢‏)‏،‏ وهذا كي يقدمها كدليل يعفيه من دفع تعويض.‏ —‏ خر ٢٢:‏١٣‏.‏

الكُراع

الجزء السفلي من الساق بين الركبة والكعب.‏ وفي كل مرة ترد فيها هذه الكلمة في الكتاب المقدس،‏ تشير الى طرف الحيوان،‏ وعادة الحيوان الذي يهيّأ ليقدَّم ذبيحة.‏ (‏لا ١:‏٩،‏ ١٣؛‏ ٤:‏١١،‏ ١٢؛‏ ٨:‏٢١؛‏ ٩:‏١٤‏)‏ والتعبير العبراني الذي يُنقل الى «اكارع» استُعمل ذات مرة للاشارة الى ‹قائمتي› كل دبيب ذي جناح.‏ (‏لا ١١:‏٢١‏)‏ وفي عاموس ٣:‏١٢‏،‏ يستخدم نبي يهوه صورة راع ينتزع كُراعين من فم اسد (‏ليبرئ الراعي نفسه كما يتضح من مسؤولية خسارة حيوان من قطيعه)‏.‏ وهكذا يصف النبي بأسلوب حي الدمار الآتي على السامرة،‏ وخصوصا على قادتها.‏ فقليلون جدا كانوا سينجون من اعداء السامرة الذين سيفترسونها كالاسد.‏