٨ كيف نجَّس الكهنة مائدة يهوه،‏ ولماذا ستأتي عليهم لعنة؟‏

^٨ والآن يخاطب يهوه مباشرة ‹الكهنة المحتقرين اسمه.‏› واذ يحاولون تبرير انفسهم،‏ يشير يهوه الى ذبائحهم العمياء والعرجاء والسقيمة،‏ ويسأل،‏ هل يقبل حتى الوالي مثل هذه التقدمات؟‏ فيهوه ليست له مسرَّة بها.‏ واسمه يجب ان يرفَّع بين الامم،‏ ولكن هؤلاء ينجسونه بالقول:‏ «ان مائدة (‏يهوه)‏ تنجَّست.‏» وستأتي عليهم لعنة لأنهم يتملَّصون بمكر من نذورهم بتقديم ذبائح عديمة القيمة.‏ «لأني انا ملك عظيم قال (‏يهوه)‏ الجنود واسمي مهيب بين الامم.‏» —‏ ١:‏​٦،‏ ١٢،‏ ١٤‏.‏

١٣ ماذا لدى ملاخي ليقوله في ما يتعلق بـ‍ (‏أ)‏ رحمة يهوه ومحبته؟‏ (‏ب)‏ مسؤولية معلِّمي كلمة اللّٰه؟‏ (‏ج)‏ منتهكي شرائع اللّٰه ومبادئه؟‏

^١٣ يساعد سفر ملاخي على فهم مبادئ يهوه اللّٰه التي لا تتغيَّر ومحبته الرحيمة.‏ ففي البداية،‏ يشدِّد على محبة يهوه العظيمة لشعبه «يعقوب.‏» فقد اعلن لبني يعقوب:‏ «انا (‏يهوه)‏ لا اتغيَّر.‏» وعلى الرغم من شرِّهم العظيم،‏ كان مستعدًّا ان يرجع الى شعبه اذا رجعوا اليه.‏ انه لإله رحيم!‏ (‏ملاخي ١:‏٢؛‏ ٣:‏​٦،‏ ٧؛‏ رومية ١١:‏٢٨؛‏ خروج ٣٤:‏​٦،‏ ٧‏)‏ وبواسطة ملاخي،‏ اكَّد يهوه ان شفتي الكاهن ينبغي ان تكونا «تحفظان معرفة.‏» فيجدر بجميع المؤتمَنين على تعليم كلمة اللّٰه ان ينتبهوا لهذه النقطة،‏ متأكدين ان ما ينقلونه هو معرفة دقيقة.‏ (‏ملاخي ٢:‏٧؛‏ فيلبي ١:‏​٩-‏١١‏؛‏ قارنوا يعقوب ٣:‏١‏.‏)‏ ويهوه لا يحتمل المرائين،‏ اولئك الذين يحاولون ان يُظهروا ان ‹فعل الشر هو صالح في عيني (‏يهوه)‏.‏› فلا يظن احد انه يستطيع ان يخدع يهوه بمجرد التصنُّع في التقدمة لهذا الملك العظيم.‏ (‏ملاخي ٢:‏١٧؛‏ ١:‏١٤؛‏ كولوسي ٣:‏​٢٣،‏ ٢٤‏)‏ وسيكون يهوه شاهدا سريعا على كل الذين ينتهكون شرائعه ومبادئه البارة؛‏ فلا يتوقع احد ان يتصرف على نحو شرير ويسلم من العقاب.‏ فيهوه سيدينهم.‏ (‏ملاخي ٣:‏٥؛‏ عبرانيين ١٠:‏​٣٠،‏ ٣١‏)‏ وليكن للابرار ملء اليقين ان يهوه سيتذكر اعمالهم ويكافئهم.‏ ويجب ان ينتبهوا لشريعة موسى،‏ كما فعل يسوع،‏ لأن فيها امورا كثيرة تتم فيه.‏ —‏ ملاخي ٣:‏١٦؛‏ ٤:‏٤؛‏ لوقا ٢٤:‏​٤٤،‏ ٤٥‏.‏