وجدتُ الرأيين كليهما غير مقبولين،‏ اذ افتقرا الى حق الانجيل.‏ فهما تحريف لمتى ١٦:‏١٨،‏ ١٩ ويجيزان جميع عقائد الكنيسة ومعتقداتها الماضية والمستقبلية غير المؤسسة على الكتاب المقدس.‏b فقد لاحظتُ ان الكلمتين اليونانيتين المستعملتين في هذا المقطع،‏ پيترا (‏مؤنثة)‏،‏ وتعني «صخرة،‏» وپيتروس (‏مذكرة)‏،‏ وتعني «قطعة من صخرة،‏» لم يستعملهما يسوع كمترادفتين.‏ وعلاوة على ذلك،‏ لو أُعطيت الاولوية لبطرس بصفته الصخرة،‏ كحجر زاوية،‏ لَمَا وقعت مشاجرات بين الرسل لاحقا بشأن مَن هو الاكبر بينهم.‏ (‏قارنوا مرقس ٩:‏٣٣-‏٣٥؛‏ لوقا ٢٢:‏٢٤-‏٢٦‏.‏)‏ ولَمَا تجرَّأ بولس ايضا على انتهار بطرس علانية لعدم ‹سلوكه باستقامة حسب حق الانجيل.‏› (‏غلاطية ٢:‏١١-‏١٤‏)‏ وتوصلتُ الى الاستنتاج ان جميع أتباع يسوع المولودين من الروح مشبهون بحجارة بشكل متساوٍ،‏ ويسوع هو حجر زاويتهم.‏ ‏—‏ ١ كورنثوس ١٠:‏٤؛‏ افسس ٢:‏١٩-‏٢٢؛‏ رؤيا ٢١:‏٢،‏ ٩-‏١٤‏.‏