١٥،‏ ١٦ (‏أ)‏ في ايّ زمان «اخير» سيتغيَّر الوضع بالنسبة الى «نواحي زبولون ونفتالي»؟‏ (‏ب)‏ كيف تُكرم الارض التي أُهينت؟‏

^١٥ يجيب الرسول متى عن هذا السؤال في سجله الملهم عن خدمة يسوع الارضية.‏ يقول متى واصفا المراحل الباكرة من هذه الخدمة:‏ «ترك [يسوع] الناصرة ثم جاء وأقام في كفرناحوم بجانب البحر في نواحي زبولون ونفتالي،‏ ليتم ما قيل بإشعيا النبي القائل:‏ ‹يا ارض زبولون وأرض نفتالي،‏ على طريق البحر،‏ على الضفة الاخرى للأردن،‏ جليل الامم!‏ الشعب الجالس في الظلمة ابصر نورا عظيما،‏ والجالسون في منطقة ظل الموت اشرق عليهم نور›».‏ —‏ متى ٤:‏​١٣-‏١٦ .‏

‏‹النور العظيم›‏

١٧ كيف يشرق ‹نور عظيم› في اسرائيل؟‏

^١٧ ولكن ماذا عن ذكر متى لـ‍ ‹نور عظيم› في الجليل؟‏ هذا ايضا اقتباس من نبوة اشعيا.‏ يكتب اشعيا:‏ ‏«الشعب السالك في الظلمة ابصر نورا عظيما.‏ الجالسون في ارض ظلال الموت اشرق عليهم نور».‏ (‏اشعياء ٩:‏٢‏)‏ بحلول القرن الاول بعد الميلاد،‏ كان نور الحق مخفيا بسبب الاباطيل الوثنية.‏ وزاد القادة الدينيون اليهود المشكلة تعقيدا بتمسُّكهم بتقليدهم الديني الذي به ‹ابطلوا كلمة اللّٰه›.‏ (‏متى ١٥:‏٦‏)‏ وكان المتواضعون مظلومين ومتحيِّرين بسبب اتِّباعهم ‹قادة عميانا›.‏ (‏متى ٢٣:‏​٢-‏٤،‏ ١٦‏)‏ وعندما ظهر يسوع المسيَّا،‏ انفتحت عيون اناس متواضعين كثيرين بطريقة مدهشة.‏ (‏يوحنا ١:‏​٩،‏ ١٢‏)‏ وعملُ يسوع على الارض والبركات الناتجة من ذبيحته تستحق ان توصف في نبوة اشعيا بـ‍ ‹نور عظيم›.‏ —‏ يوحنا ٨:‏١٢ .‏