١١ (‏أ)‏ ايّ مرجع ينبغي ان يوجِّهنا بشكل رئيسي في تحديد كيفية تطبيق هِه جِنِيا هاوْتِه؟‏ (‏ب)‏ كيف استعمل هذا المرجع التعبير؟‏

^١١ طبعا،‏ ان المسيحيين الذين يدرسون هذه المسألة توجِّه تفكيرهم بشكل رئيسي كيفية استعمال كتبة الاناجيل الملهمين للتعبير اليوناني هِه جِنِيا هاوْتِه،‏ او «هذا الجيل،‏» عند الإخبار بكلمات يسوع.‏ وقد استُعمِل التعبير باستمرار بطريقة سلبية.‏ وهكذا،‏ دعا يسوع القادة الدينيين اليهود ‹حيَّات اولاد الافاعي› ومضى يقول ان دينونة جهنا ستنفَّذ في «هذا الجيل.‏» (‏متى ٢٣:‏٣٣،‏ ٣٦‏)‏ ولكن هل كانت هذه الدينونة تقتصر على رجال الدين المرائين؟‏ كلا على الاطلاق.‏ فتلاميذ يسوع سمعوه في عدة مناسبات يتحدث عن «هذا الجيل،‏» مطبِّقا التعبير بالشكل عينه بمعنى اوسع بكثير.‏ فماذا كان ذلك؟‏

١٣ في حضور التلاميذ،‏ مَن حدَّد يسوع هويتهم ودانهم بصفتهم «هذا الجيل الشرير»؟‏

^١٣ وفي وقت لاحق من السنة ٣١ ب‌م،‏ اذ كان يسوع وتلاميذه يشرعون في جولتهم الكرازية الثانية في الجليل،‏ طلب «قوم من الكتبة والفريسيين» من يسوع آية.‏ فقال لهم و«للجموع» الحاضرين:‏ «جيل شرير وفاسق يطلب آية ولا تُعطى له آية إلا آية يونان النبي.‏ لأنه كما كان يونان في بطن الحوت ثلاثة ايام وثلاث ليال هكذا يكون ابن الانسان في قلب الارض ثلاثة ايام وثلاث ليال.‏ .‏ .‏ .‏ هكذا يكون ايضا لهذا الجيل الشرير.‏» (‏متى ١٢:‏٣٨-‏٤٦‏)‏ من الواضح ان «هذا الجيل الشرير» شمل القادة الدينيين و «الجموع» على السواء الذين لم يفهموا قط الآية التي تمَّت في موت يسوع وقيامته.‏c