-
«ليأتِ ملكوتك»ملكوت اللّٰه يحكم الآن!
-
-
١٥، ١٦ إِلَى مَنْ تُشِيرُ عِبَارَةُ «هٰذَا ٱلْجِيلِ»؟
١٥ فَمَتَى يَأْتِي مَلَكُوتُ ٱللّٰهِ؟ لَمْ يُقَدِّمْ يَسُوعُ جَوَابًا مُحَدَّدًا عَنْ هٰذَا ٱلسُّؤَالِ. (مت ٢٤:٣٦) إِلَّا أَنَّهُ ذَكَرَ مَعْلُومَاتٍ مِنْ شَأْنِهَا إِثْبَاتُ أَنَّ إِتْيَانَ ٱلْمَلَكُوتِ بَاتَ قَرِيبًا جِدًّا. فَقَدْ أَشَارَ أَنَّهُ سَيَأْتِي بَعْدَ أَنْ يَشْهَدَ «هٰذَا ٱلْجِيلُ» إِتْمَامَ ٱلْعَلَامَةِ ٱلنَّبَوِيَّةِ. (اقرأ متى ٢٤:٣٢-٣٤.) فَمَنْ قَصَدَ بِعِبَارَةِ «هٰذَا ٱلْجِيلِ»؟
١٦ «هٰذَا ٱلْجِيلُ». هَلِ ٱلْمَقْصُودُ بِهٰذِهِ ٱلْعِبَارَةِ أَشْخَاصٌ لَيْسُوا مُؤْمِنِينَ؟ كَلَّا. فَكِّرْ بِدَايَةً فِي مُسْتَمِعِي يَسُوعَ. فَقَدْ كَشَفَ ٱلْمَسِيحُ هٰذِهِ ٱلنُّبُوَّةَ لِبَعْضِ ٱلرُّسُلِ ٱلَّذِينَ ٱقْتَرَبُوا مِنْهُ «عَلَى ٱنْفِرَادٍ». (مت ٢٤:٣) وَهٰؤُلَاءِ ٱلرِّجَالُ كَانُوا سَيُمْسَحُونَ بِٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ عَمَّا قَرِيبٍ. تَأَمَّلْ كَذٰلِكَ فِي سِيَاقِ ٱلْكَلَامِ. فَقَبْلَ أَنْ يَتَحَدَّثَ يَسُوعُ عَنْ «هٰذَا ٱلْجِيلِ»، قَالَ: «وَمِنْ مَثَلِ شَجَرَةِ ٱلتِّينِ تَعَلَّمُوا هٰذَا: حَالَمَا يَصِيرُ غُصْنُهَا ٱلصَّغِيرُ رَخْصًا وَيُخْرِجُ أَوْرَاقًا، تَعْلَمُونَ أَنَّ ٱلصَّيْفَ قَرِيبٌ. كَذٰلِكَ أَنْتُمْ أَيْضًا، مَتَى رَأَيْتُمْ هٰذِهِ ٱلْأُمُورَ كُلَّهَا، فَٱعْلَمُوا أَنَّهُ قَرِيبٌ عَلَى ٱلْأَبْوَابِ». وَعَلَيْهِ، فَإِنَّ أَتْبَاعَ يَسُوعَ ٱلْمَمْسُوحِينَ، وَلَيْسَ أَشْخَاصًا غَيْرَ مُؤْمِنِينَ، هُمْ مَنْ يَرَوْنَ إِتْمَامَ نُبُوَّتِهِ وَيُمَيِّزُونَ مَغْزَاهَا، فَيَعْرِفُونَ أَنَّ يَسُوعَ «قَرِيبٌ عَلَى ٱلْأَبْوَابِ». وَهٰكَذَا يَتَّضِحُ أَنَّ يَسُوعَ قَصَدَ أَتْبَاعَهُ ٱلْمَمْسُوحِينَ حِينَ تَكَلَّمَ عَنْ «هٰذَا ٱلْجِيلِ».
١٧ مَا مَعْنَى عِبَارَتَي «ٱلْجِيلِ» وَ «هٰذِهِ كُلِّهَا»؟
١٧ «لَنْ يَزُولَ هٰذَا ٱلْجِيلُ أَبَدًا حَتَّى تَكُونَ هٰذِهِ كُلُّهَا». كَيْفَ سَتَتَحَقَّقُ هٰذِهِ ٱلْكَلِمَاتُ؟ لِإِيجَادِ ٱلْجَوَابِ، عَلَيْنَا أَنْ نَعْرِفَ مَعْنَى ٱلْعِبَارَتَيْنِ: «اَلْجِيلِ» وَ «هٰذِهِ كُلِّهَا». فِي ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ، غَالِبًا مَا يَدُلُّ «ٱلْجِيلُ» عَلَى أَشْخَاصٍ مِنْ أَعْمَارٍ مُتَفَاوِتَةٍ يَعِيشُونَ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ فَتْرَةً مِنَ ٱلزَّمَنِ. وَهُوَ يُشِيرُ إِلَى مُدَّةٍ غَيْرِ طَوِيلَةٍ وَلَهَا نِهَايَةٌ. (خر ١:٦) أَمَّا ٱلتَّعْبِيرُ «هٰذِهِ كُلُّهَا» فَيَشْمُلُ كُلَّ ٱلْأَحْدَاثِ ٱلْمُنْبَإِ بِهَا ٱلَّتِي سَتَتِمُّ خِلَالَ حُضُورِ يَسُوعَ، مِنْ بِدَايَتِهِ عَامَ ١٩١٤ حَتَّى ذُرْوَتِهِ فِي ‹ٱلضِّيقِ ٱلْعَظِيمِ›. — مت ٢٤:٢١.
١٨، ١٩ مَا مَعْنَى كَلِمَاتِ يَسُوعَ عَنْ «هٰذَا ٱلْجِيلِ»، وَمَاذَا نَسْتَنْتِجُ؟
١٨ فَمَا مَعْنَى كَلِمَاتِ يَسُوعَ عَنْ «هٰذَا ٱلْجِيلِ» إِذًا؟ يَتَأَلَّفُ ٱلْجِيلُ مِنْ مَجْمُوعَتَيْنِ مِنَ ٱلْمَمْسُوحِينَ عَاصَرَتِ ٱلْوَاحِدَةُ ٱلْأُخْرَى. اَلْمَجْمُوعَةُ ٱلْأُولَى مُؤَلَّفَةٌ مِنَ ٱلْمَسِيحِيِّينَ ٱلْمَمْسُوحِينَ ٱلَّذِينَ شَهِدُوا بِدَايَةَ إِتْمَامِ ٱلْعَلَامَةِ عَامَ ١٩١٤. أَمَّا ٱلْمَجْمُوعَةُ ٱلثَّانِيَةُ فَتَتَضَمَّنُ مَمْسُوحِينَ عَاصَرُوا أَفْرَادًا مِنَ ٱلْمَجْمُوعَةِ ٱلْأُولَى فَتْرَةً مِنَ ٱلزَّمَنِ. وَٱلْبَعْضُ عَلَى ٱلْأَقَلِّ مِنَ ٱلْمَجْمُوعَةِ ٱلثَّانِيَةِ سَيَشْهَدُونَ بِدَايَةَ ٱلضِّيقِ ٱلْآتِي. وَٱلْمَجْمُوعَتَانِ تُؤَلِّفَانِ مَعًا جِيلًا وَاحِدًا لِأَنَّهُمْ عَاشُوا فِي فَتْرَةٍ مُشْتَرَكَةٍ بَعْدَمَا مُسِحُوا بِٱلرُّوحِ.c
١٩ فَمَاذَا نَسْتَنْتِجُ عَلَى ضَوْءِ مَا تَقَدَّمَ؟ نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ عَلَامَةَ حُضُورِ ٱلْمَسِيحِ بِصِفَتِهِ مَلِكًا لِلْمَلَكُوتِ ظَاهِرَةٌ بِوُضُوحٍ فِي كُلِّ ٱلْأَرْضِ. وَنَرَى أَيْضًا أَنَّ ٱلْمَمْسُوحِينَ ٱلَّذِينَ لَا يَزَالُونَ عَلَى قَيْدِ ٱلْحَيَاةِ وَيُشَكِّلُونَ جُزْءًا مِنْ «هٰذَا ٱلْجِيلِ» يَتَقَدَّمُونَ فِي ٱلسِّنِّ. وَبِمَا أَنَّهُمْ لَنْ يَمُوتُوا جَمِيعًا قَبْلَ بِدَايَةِ ٱلضِّيقِ ٱلْعَظِيمِ، نَسْتَنْتِجُ أَنَّ مَلَكُوتَ ٱللّٰهِ سَيَأْتِي قَرِيبًا جِدًّا وَيَحْكُمُ ٱلْأَرْضَ بِرُمَّتِهَا. أَوَلَيْسَ مُشَوِّقًا أَنْ نَشْهَدَ آنَذَاكَ إِتْمَامَ ٱلصَّلَاةِ ٱلَّتِي عَلَّمَنَا إِيَّاهَا يَسُوعُ حِينَمَا قَالَ: «لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ»؟!
-