صيد الناس في المياه العالمية

‏«لأنه إن كنت ابشّر فليس لي فخر اذ الضرورة موضوعة عليَّ.‏ فويل لي إن كنت لا ابشّر.‏» —‏ ١ كورنثوس ٩:‏١٦‏.‏

١،‏ ٢ (‏أ)‏ مَن يواجهون حقا التحدي المتضمن في ١ كورنثوس ٩:‏١٦‏،‏ ولماذا تجيبون هكذا؟‏ (‏ب)‏ اية مسؤولية يقبلها شهود يهوه؟‏

مَن يواجهون حقا في هذا القرن العشرين التحدي الذي تقدِّمه كلمات بولس اعلاه؟‏ مَن يخرجون الى العالم بالملايين لصيد الرجال والنساء ‹الشاعرين بحاجتهم الروحية›؟‏ (‏متى ٥:‏٣‏،‏ ع‌ج‏)‏ مَن يعرِّضون انفسهم للسجن والموت،‏ ومَن يعانون هذين الامرين في بلدان عديدة،‏ بسبب اتمام وصية المسيح في متى ٢٤:‏١٤‏؟‏

^٢ يجيب السجل:‏ شهود يهوه.‏ وفي السنة الماضية وحدها ذهب اكثر من اربعة ملايين شاهد من بيت الى بيت ‹يبشِّرون› في ٢١١ بلدا ومقاطعة وبأكثر من ٢٠٠ لغة.‏ ولم يكن هؤلاء مجرد فريق مختار من المرسلين المدرَّبين.‏ كلا،‏ فجميع شهود يهوه يشعرون بمسؤولية الكرازة والتعليم من بيت الى بيت وفي كل مناسبة ملائمة.‏ ولماذا يشعرون بهذه الحاجة الى ان يشاركوا الآخرين في معتقداتهم؟‏ لأنهم يدركون ان المعرفة تجلب المسؤولية.‏ —‏ حزقيال ٣٣:‏٨،‏ ٩؛‏ رومية ١٠:‏١٤،‏ ١٥؛‏ ١ كورنثوس ٩:‏١٦،‏ ١٧‏.‏

صيد الناس،‏ تحدٍّ عالمي

٣ الى اي حد يجب ان يتَّسع عمل الصيد؟‏

^٣ ليس عمل الصيد العظيم هذا مقتصرا،‏ مجازيا،‏ على نهر او بحيرة او حتى محيط واحد.‏ كلا،‏ فكما اوصى يسوع،‏ يجب انجازه «في جميع الامم.‏» (‏مرقس ١٣:‏١٠‏)‏ وقبل ان يصعد الى ابيه،‏ امر يسوع تلاميذه:‏ «فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس.‏ وعلِّموهم ان يحفظوا جميع ما اوصيتكم به.‏ وها انا معكم كل الايام الى (‏اختتام نظام الاشياء)‏.‏» —‏ متى ٢٨:‏١٩،‏ ٢٠‏.‏

٤ (‏أ)‏ ماذا لا بد انه ادهش أتباع يسوع اليهود الاولين؟‏ (‏ب)‏ كيف ينظر شهود يهوه الى نطاق عملهم الكرازي؟‏

^٤ بالنسبة الى أتباع يسوع اليهود،‏ لا بد ان ذلك كان مهمة مذهلة.‏ فكان يقول لتلاميذه اليهود انه يجب الآن ان يذهبوا الى غير اليهود «النجسين» من كل الامم ويعلِّموهم.‏ وتطلَّب منهم تعديلا معيَّنا ان يستوعبوا وقع هذا التعيين ويعملوا وفقه.‏ (‏اعمال ١٠:‏٩-‏٣٥‏)‏ ولكن لم يكن يوجد ايّ خيار؛‏ فيسوع كان قد اخبرهم في مثل ان «الحقل هو العالم.‏» ولذلك ينظر شهود يهوه اليوم الى العالم بكامله بصفته المسرح لحقوق صيدهم.‏ ولا يمكن ان توجد «مياه اقليمية» تقيِّد مهمتهم من اللّٰه.‏ وأحيانا يلزم الحذر حيث لا توجد حرية دينية.‏ وعلى الرغم من ذلك،‏ فانهم يصيدون بشعور بالالحاح.‏ ولماذا ذلك؟‏ لأن الحوادث العالمية واتمام نبوة الكتاب المقدس تشير الى اننا في الجزء الاخير من عمل الصيد العالمي.‏ —‏ متى ١٣:‏٣٨؛‏ لوقا ٢١:‏٢٨-‏٣٣‏.‏

التقدم في عمل الصيد العالمي

٥ اي نوع من الناس يتجاوبون مع عمل الصيد العالمي؟‏

^٥ ان معظم ورثة الملكوت الممسوحين جرى «صيدهم» من الامم قبل السنة ١٩٣٥،‏ وهكذا فإن عددهم الكامل قد أُكمل من حيث الاساس.‏ لذلك،‏ وخصوصا منذ السنة ١٩٣٥،‏ يبحث شهود يهوه عن الاشخاص المتواضعين الموصوفين بأنهم «الودعاء» الذين «يرثون الارض.‏» (‏مزمور ٣٧:‏١١،‏ ٢٩‏)‏ وهؤلاء هم اناس «يئنون ويتنهدون على كل الرجاسات المصنوعة.‏» وهم يبدأون العمل لمصلحة حكم ملكوت اللّٰه قبل ان يضرب ‹الضيق العظيم› نظام اشياء الشيطان المنحرف والفاسد ويرسَل عبّاده الى ‹اتون نار› الهلاك الابدي.‏ —‏ حزقيال ٩:‏٤؛‏ متى ١٣:‏٤٧-‏٥٠؛‏ ٢٤:‏٢١‏.‏

٦،‏ ٧ (‏أ)‏ اية خطوات جرى اتخاذها في السنة ١٩٤٣ في ما يتعلق بالعمل الكرازي؟‏ (‏ب)‏ ماذا كانت النتائج؟‏

^٦ وهل كان عمل الصيد العالمي ناجحا حتى الآن؟‏ لندَع الوقائع تتكلم عن نفسها.‏ قديما في السنة ١٩٤٣،‏ كانت الحرب العالمية الثانية لا تزال محتدمة،‏ ومع ذلك رأى مسبقا الاخوة الممسوحون الامناء في المركز الرئيسي العالمي لشهود يهوه في بروكلين،‏ نيويورك،‏ ان عملية صيد عالمية واسعة يجب ان تنجَز.‏ لذلك اية خطوات اتُّخذت؟‏a —‏ رؤيا ١٢:‏١٦،‏ ١٧‏.‏

^٧ في السنة ١٩٤٣ اسست جمعية برج المراقبة مدرسة ارسالية تدعى جلعاد (‏العبرانية،‏ «كومة شهادة»؛‏ تكوين ٣١:‏٤٧،‏ ٤٨‏)‏ بدأت بتدريب مئة مرسل كل ستة اشهر لكي يكون ممكنا ارسالهم الى الخارج كصيادين رمزيين في كل الارض.‏ وفي ذلك الحين،‏ كان هنالك فقط ٣٢٩‏,١٢٦ شاهدا يصيدون الناس بنشاط في ٥٤ بلدا.‏ وخلال عشر سنوات ارتفعت هذه الارقام في الواقع الى ٩٨٢‏,٥١٩ شاهدا في ١٤٣ بلدا!‏ لقد انتجت مدرسة جلعاد بالتأكيد صيادين وصيادات شجعانا،‏ مستعدين للذهاب الى حضارات اجنبية والتكيُّف وفق مياه صيد جديدة.‏ ونتيجة لذلك،‏ تجاوب آلاف من الناس المستقيمي القلوب.‏ وأولئك المرسلون،‏ والشهود المحليون الذين عملوا معهم،‏ وضعوا الاساس للزيادة الرائعة التي تحدث الآن.‏

٨،‏ ٩ (‏أ)‏ اية امثلة يمكن ذكرها للعمل الارسالي البارز؟‏ (‏ب)‏ كيف رأى المرسلون النمو البارز في حقولهم؟‏ (‏انظروا ايضا الكتاب السنوي لشهود يهوه لعام ١٩٩٢.‏‏)‏

^٨ كثيرون من المتمرسين الامناء من تلك الصفوف الباكرة لجلعاد لا يزالون يخدمون في تعييناتهم الاجنبية،‏ على الرغم من انهم يبلغون الآن اكثر من ٧٠ او حتى ٨٠ سنة.‏ وأحد الامثلة التي تمثِّل كثيرين من هؤلاء هو ذاك الذي لأريك بريتن البالغ من العمر ٨٢ سنة وزوجته،‏ كريستينا،‏ اللذين تخرَّجا من صف جلعاد الـ‍ ١٥ في السنة ١٩٥٠ ولا يزالان يخدمان في البرازيل.‏ فعندما ذهبا ليخدما في البرازيل،‏ كان هنالك اقل من ٠٠٠‏,٣ شاهد في ذلك البلد.‏ والآن هنالك اكثر من ٠٠٠‏,٣٠٠!‏ بالتأكيد،‏ ‹صار الصغير امة قوية› في البرازيل لأن عمل الصيد كان مثمرا.‏ —‏ اشعياء ٦٠:‏٢٢‏.‏

^٩ وماذا يمكننا ان نقول عن المرسلين في افريقيا؟‏ الاغلبية تكيَّفوا وفق حضارة مختلفة جدا وصاروا يحبّون الناس الافريقيين.‏ والنموذج هو الاخَوان جون وأريك كوك وزوجتاهما،‏ كاثلين ومرتل،‏ الذين يخدمون الآن في جنوب افريقيا.‏ فقد تخرَّج جون وأريك من الصف الثامن في السنة ١٩٤٧.‏ ومن البلدان التي خدماها آنڠولا،‏ زمبابوي،‏ موزَمبيق،‏ وجنوب افريقيا.‏ ومات بعض المرسلين في افريقيا بسبب المرض،‏ وآخرون بسبب الحرب والاضطهاد،‏ مثل ألن باتي وآرثر لوزَن،‏ اللذين ماتا في اثناء الحرب الاهلية الاخيرة في لَيبيريا.‏ ومع ذلك،‏ كانت المياه الافريقية مثمرة جدا.‏ فهنالك الآن اكثر من ٠٠٠‏,٤٠٠ شاهد منتشرين في كل مكان من هذه القارة الواسعة.‏

الجميع يشتركون

١٠ لماذا وبأية طريقة يقوم الفاتحون بعمل جدير بالثناء؟‏

^١٠ ولكن يجب الاعتراف بأنه فيما بلغ عدد المرسلين الاجنبيين آلافا قليلة،‏ صار الناشرون والفاتحونb المحليون ملايين.‏ انهم يقومون بالمقدار الكبير من العمل الكرازي في كل الارض.‏ وفي سنة ١٩٩١ كان هنالك معدل من اكثر من ٠٠٠‏,٥٥٠ فاتح وخادم جائل.‏ فيا له من رقم مؤثر عندما نفكر في كل هؤلاء الشهود الامناء الذين يبذلون جهدا خصوصيا للاشتراك في عمل الصيد الكبير،‏ اذ يبلغون معدلا يتراوح بين ٦٠ و ١٤٠ ساعة من الكرازة كل شهر.‏ وكثيرون يفعلون ذلك بتضحية ونفقة شخصيتين كبيرتين.‏ ولكن لماذا؟‏ لأنهم يحبّون يهوه الههم من كل قلبهم،‏ فكرهم،‏ نفسهم،‏ وقوتهم،‏ ويحبّون قريبهم كأنفسهم.‏ —‏ متى ٢٢:‏٣٧-‏٣٩‏.‏

١١ اي دليل اكيد هنالك على فعالية روح يهوه بين شعبه؟‏

^١١ وماذا يمكننا القول عن الثلاثة ملايين ونصف وأكثر من الشهود الآخرين الذين ليسوا في الخدمة كامل الوقت ولكن مع ذلك يقدِّمون ١٠٠ في المئة في خدمة يهوه،‏ وفقا لظروفهم؟‏ البعض منهم زوجات،‏ وحتى امهات يعتنين بأولاد صغار،‏ ومع ذلك يخصصن بعضا من وقتهن الثمين لعمل الصيد العالمي.‏ وكثيرون هم ازواج او آباء بعمل دنيوي كامل الوقت؛‏ ولكنهم يخصصون الوقت في نهايات الاسابيع والامسيات لتعليم الحق للغرباء.‏ ثم هنالك جمع كثير من الرجال والنساء والاحداث العزاب الذين يشتركون في الكرازة والذين يزكُّون الحق بسلوكهم.‏ فأيّ فريق ديني آخر له اكثر من اربعة ملايين متطوع دون راتب يكرزون كل شهر ببشارة حكم ملكوت اللّٰه؟‏ بالتأكيد يدل ذلك على فعالية روح يهوه!‏ —‏ مزمور ٦٨:‏١١؛‏ اعمال ٢:‏١٦-‏١٨‏؛‏ قارنوا زكريا ٤:‏٦‏.‏

عوامل تساهم في النمو

١٢ لماذا وبأية أعداد يتجاوب الناس مع الحق؟‏

^١٢ ان هذا العمل الكرازي الواسع يجلب نتائج رائعة كل سنة.‏ ففي السنة ١٩٩١ اعتمد اكثر من ٠٠٠‏,٣٠٠ شاهد جديد بالتغطيس الكامل في الماء.‏ ويعادل ذلك اكثر من ٠٠٠‏,٣ جماعة لكلٍّ منها ١٠٠ شاهد!‏ فكيف يتحقق كل ذلك؟‏ دعونا نذكر ما قاله يسوع:‏ «لا يقدر احد ان يُقبِل اليَّ إن لم يجتذبه الآب الذي ارسلني .‏ .‏ .‏ انه مكتوب في الانبياء ويكون الجميع متعلّمين من اللّٰه.‏ فكل مَن سمع من الآب وتعلّم يُقبِل اليَّ.‏» لذلك ليس بالجهد البشري فقط يتجاوب المرء مع الصيد العالمي.‏ فيهوه يدرك حالة القلب ويجذب اليه اولئك المستحقين.‏ —‏ يوحنا ٦:‏٤٤،‏ ٤٥؛‏ متى ١٠:‏١١-‏١٣؛‏ اعمال ١٣:‏٤٨‏.‏

١٣،‏ ١٤ اي موقف رائع اظهره شهود كثيرون؟‏

^١٣ لكنَّ الصيادين البشر هم الوكلاء الذين يستخدمهم يهوه ليجذب الناس اليه.‏ ولذلك فإن موقفهم ازاء الناس والمقاطعة حيث يصيدون هو مهم.‏ وكم يكون مشجعا ان نرى ان الاغلبية العظمى يتأثرون عميقا بكلمات بولس الى اهل غلاطية:‏ «فلا نفشل في عمل الخير لأننا سنحصد في وقته إن كنا لا نكلّ.‏» —‏ غلاطية ٦:‏٩‏.‏

^١٤ وكثيرون من الشهود الامناء يكرزون لعقود،‏ فيما يراقبون عن كثب التطورات العالمية.‏ لقد شهدوا قيام وسقوط النازية،‏ الفاشستية،‏ والانظمة الكلِّيانية الاخرى.‏ وشهد البعض الحروب الكثيرة التي حدثت منذ السنة ١٩١٤.‏ ورأوا قادة العالم يعلِّقون الآمال على عصبة الامم وبعد ذلك على الامم المتحدة.‏ ورأوا عمل يهوه يُحظر ويُسمح به شرعيا في وقت لاحق في بلدان كثيرة.‏ وخلال كل ذلك،‏ لم يفشل شهود يهوه في عمل الخير،‏ بما فيه الخدمة كصيادي الناس.‏ فيا له من سجل بارز للاستقامة!‏ —‏ متى ٢٤:‏١٣‏.‏

١٥ (‏أ)‏ اية مساعدة لدينا في التكيُّف وفق حاجات مقاطعتنا العالمية؟‏ (‏ب)‏ كيف تساعد هذه المطبوعات في تعيينكم؟‏

^١٥ وهنالك عوامل اخرى تساهم في هذا النمو العالمي.‏ احدها هو الموقف المرن لصيادي الناس ازاء حاجات المقاطعة.‏ فمع هجرة الناس من مختلف الحضارات،‏ الاديان،‏ واللغات،‏ يوسِّع شهود يهوه فهمهم لوجهات النظر المتنوعة هذه.‏ والجماعة العالمية تساعد بشكل هائل بإعداد الكتب المقدسة ومطبوعات الكتاب المقدس بأكثر من ٢٠٠ لغة.‏ وترجمة العالم الجديد للاسفار المقدسة،‏ كاملة او جزئيا،‏ هي الآن بـ‍ ١٣ لغة،‏ بما فيها التشيكية والسلوڤاكية.‏ والكراسة تمتعوا بالحياة على الارض الى الابد!‏ متوافرة الآن بـ‍ ١٩٨ لغة،‏ تتراوح بين الاسپانية والياپيزية،‏ وبطبع يبلغ ٧٢ مليون نسخة.‏ والكتاب اعظم انسان عاش على الاطلاق مترجم الآن بـ‍ ٦٩ لغة.‏ ويعطي بحث الجنس البشري عن اللّٰه،‏ المترجم بـ‍ ٢٩ لغة،‏ نظرة ثاقبة الى اصل ومعتقدات الانظمة الدينية الرئيسية للعالم ويتبرهن انه مساعد فريد في الصيد العالمي.‏

١٦ كيف تجاوب البعض مع الحاجات في بلدان اخرى؟‏

^١٦ وماذا عزَّز ايضا عمل الصيد العالمي؟‏ الآلاف كانوا مستعدين ان يتجاوبوا مع ‹الدعوة المكدونية.‏› وكما كان بولس مستعدا للانتقال من آسيا الصغرى الى مكدونية في اوروپا،‏ تلبية لدعوة اللّٰه،‏ انتقل كثيرون من الشهود الى بلدان ومقاطعات توجد فيها حاجة ماسة الى كارزين بالملكوت،‏ بالاضافة الى شيوخ وخدام المساعدين.‏ وكانوا مثل الصيادين الحرفيين الذين يجدون ان مياههم المحلية قد استُنفد صيدها حسنا فينتقلون الى مياه توجد فيها قوارب اقل والسمك وافر.‏ —‏ اعمال ١٦:‏٩-‏١٢؛‏ لوقا ٥:‏٤-‏١٠‏.‏

١٧ اية امثلة لدينا لاولئك الذين تجاوبوا مع ‹الدعوة المكدونية›؟‏

^١٧ شملت الصفوف الاخيرة لمدرسة جلعاد الارسالية تلاميذ من مختلف البلدان الاوروپية الذين تعلَّموا اللغة الانكليزية وقدَّموا بعدئذ انفسهم للخدمة في بلدان وحضارات اخرى.‏ وبصورة مماثلة،‏ بواسطة مدرسة تدريب الخدام،‏ يُعطى اخوة عزاب كثيرون شهرين من التدريب المكثَّف ثم يرسَلون الى دول اخرى لتقوية الجماعات والدوائر.‏ ومناطق الصيد الفريدة الاخرى هي في المقاطعات التي تنفتح الآن في اوروپا الشرقية وجمهوريات الاتحاد السوڤياتي السابقة.‏ —‏ قارنوا رومية ١٥:‏٢٠،‏ ٢١‏.‏

١٨ (‏أ)‏ لماذا يكون الفاتحون عادة خداما فعالين؟‏ (‏ب)‏ كيف يمكن ان يساعدوا الآخرين في الجماعة؟‏

^١٨ والمساعد الاضافي في عمل الصيد العالمي هو مدرسة خدمة الفتح التي يحضرها الفاتحون القانونيون.‏ وخلال اسبوعين من التغطية المكثَّفة للمطبوعة مضيئين كأنوار في العالم،‏ المعدَّة خصوصا للفاتحين،‏ يحسِّنون مقدرتهم على الخدمة فيما يتأملون في مواضيع مثل «اتِّباع طريق المحبة،‏» «اتَّبعوا يسوع كمثال،‏» و «مطوِّرين فن التعليم.‏» وكم تكون شاكرة كل الجماعات على حيازتها هذه الفرق من الصيادين المؤهلين من بيت الى بيت الذين يمكنهم ان يدرِّبوا كثيرين في عمل الصيد العظيم هذا.‏ —‏ متى ٥:‏١٤-‏١٦؛‏ فيلبي ٢:‏١٥؛‏ ٢ تيموثاوس ٢:‏١،‏ ٢‏.‏

هل يمكننا ان نتحسن؟‏

١٩ مثل الرسول بولس،‏ كيف يمكننا ان نتحسن في خدمتنا؟‏

^١٩ مثل بولس،‏ نريد ان نملك موقفا ايجابيا يخطط للمستقبل.‏ (‏فيلبي ٣:‏١٣،‏ ١٤‏)‏ فقد تكيَّف وفق كل انواع الناس والظروف.‏ وعرف كيف يجد اساسا مشتركا وكيف يباحث على اساس المواقف والثقافة المحلية.‏ ويمكننا ان نباشر الدروس في الكتاب المقدس بالكينونة متيقظين لردود فعل صاحب البيت لرسالة الملكوت ثم تكييف عرضنا وفق حاجات الشخص.‏ وبالمجموعة الواسعة من المساعدات على درس الكتاب المقدس التي لدينا،‏ يمكننا ان نقدِّم العرض الذي يلائم وجهة نظر الفرد.‏ ومرونتنا وتيقظنا هما عاملان مهمان ايضا في الصيد المثمر.‏ —‏ اعمال ١٧:‏١-‏٤،‏ ٢٢-‏٢٨،‏ ٣٤؛‏ ١ كورنثوس ٩:‏١٩-‏٢٣‏.‏

٢٠ (‏أ)‏ لماذا عمل صيدنا مهم جدا الآن؟‏ (‏ب)‏ ما هي مسؤوليتنا الفردية الآن؟‏

^٢٠ ولماذا يكون عمل الصيد العالمي الفريد هذا مهما جدا الآن؟‏ لأنه من نبوات الكتاب المقدس الظاهرة في الحوادث التي جرت والتي تجري،‏ يتضح ان نظام الشيطان العالمي يتجه الى ذروة مفجعة.‏ ولذلك،‏ ماذا ينبغي ان نفعل نحن شهود يهوه؟‏ ان مقالات الدرس الثلاث في هذه المجلة ابرزت مسؤوليتنا ان نكون مجتهدين وغيورين في نشاط صيدنا في حصتنا من المياه العالمية.‏ ولدينا التأكيد الراسخ من الكتاب المقدس ان يهوه لن ينسى نشاط صيدنا الجدّي.‏ ذكر بولس:‏ «اللّٰه ليس بظالم حتى ينسى عملكم وتعب المحبة التي اظهرتموها نحو اسمه اذ قد خدمتم القديسين وتخدمونهم.‏ ولكننا نشتهي ان كل واحد منكم يظهر هذا الاجتهاد عينه ليقين الرجاء الى النهاية.‏» —‏ عبرانيين ٦:‏١٠-‏١٢‏.‏

‏[الحاشيتان]‏

هل تتذكرون؟‏

◻ لماذا ينظر شهود يهوه الى العالم بكامله بصفته المسرح لنشاطات صيدهم؟‏

◻ اية بركة كانت مدرسة جلعاد الارسالية بالنسبة الى عمل الصيد؟‏

◻ ما هي بعض العوامل التي تساهم في نجاح شهود يهوه؟‏

◻ كيف يمكننا افراديا ان نتحسن في خدمتنا المسيحية؟‏

‏[الجدول في الصفحة ٢٤]‏

نتائج الصيد الاممي

السنة البلدان الشهود

١٩٣٩ ٦١ ٥٠٩‏,٧١

١٩٤٣ ٥٤ ٣٢٩‏,١٢٦

١٩٥٣ ١٤٣ ٩٨٢‏,٥١٩

١٩٧٣ ٢٠٨ ٤٢٩‏,٧٥٨‏,١

١٩٨٣ ٢٠٥ ٣٢٣‏,٦٥٢‏,٢

١٩٩١ ٢١١ ٨٢٠‏,٢٧٨‏,٤

‏[الصورة في الصفحة ٢٥]‏

لا يزال عمل الشهادة ينجَز بين الصيادين الجليليين