٣ حَسَبَ ١ كُورِنْثُوس ١٥:‏٣٠-‏٣٢‏،‏ كَيْفَ سَاعَدَ رَجَاءُ ٱلْقِيَامَةِ بُولُسَ؟‏

^٣ آمَنَ بُولُسُ بِٱلْقِيَامَةِ،‏ وَهٰذَا سَاعَدَهُ أَنْ يَتَحَمَّلَ صُعُوبَاتٍ كَثِيرَةً.‏ ‏(‏اقرأ ١ كورنثوس ١٥:‏٣٠-‏٣٢‏.‏)‏ قَالَ لِأَهْلِ كوُرِنْثُوسَ:‏ «كُلَّ يَوْمٍ أُوَاجِهُ ٱلْمَوْتَ».‏ وَأَضَافَ:‏ «قَاتَلْتُ وُحُوشًا فِي أَفَسُسَ».‏ فَرُبَّمَا صَارَعَ وُحُوشًا حَرْفِيَّةً فِي مَلْعَبٍ بِأَفَسُسَ.‏ (‏٢ كو ١:‏٨؛‏ ٤:‏١٠؛‏ ١١:‏٢٣‏)‏ أَوْ رُبَّمَا وَاجَهَ مُقَاوَمَةً وَحْشِيَّةً مِنَ ٱلْيَهُودِ أَوْ غَيْرِهِمْ.‏ (‏اع ١٩:‏٢٦-‏٣٤؛‏ ١ كو ١٦:‏٩‏)‏ فِي ٱلْحَالَتَيْنِ،‏ وَاجَهَ بُولُسُ مَخَاطِرَ كَبِيرَةً،‏ لٰكِنَّهُ ظَلَّ مُرَكِّزًا عَلَى رَجَائِهِ.‏ —‏ ٢ كو ٤:‏١٦-‏١٨‏.‏

٥ أَيُّ فِكْرَةٍ خَاطِئَةٍ حَذَّرَ مِنْهَا بُولُسُ؟‏

^٥ حَذَّرَ بُولُسُ إِخْوَتَهُ مِنْ فِكْرَةٍ خَاطِئَةٍ نَشَرَهَا ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْقِيَامَةِ.‏ فَقَدْ قَالُوا:‏ «إِنْ كَانَ ٱلْأَمْوَاتُ لَا يُقَامُونَ،‏ ‹فَلْنَأْكُلْ وَنَشْرَبْ،‏ لِأَنَّنَا غَدًا نَمُوتُ›».‏ وَهٰذِهِ ٱلْفِكْرَةُ كَانَتْ مَوْجُودَةً قَبْلَ أَيَّامِ بُولُسَ.‏ فَرُبَّمَا ٱقْتَبَسَ مِنْ إِشَعْيَا ٢٢:‏١٣ ٱلَّتِي تَتَحَدَّثُ عَنِ ٱلْإِسْرَائِيلِيِّينَ قَدِيمًا.‏ فَبَدَلَ أَنْ يَقْتَرِبُوا إِلَى ٱللّٰهِ،‏ كَانَ كُلُّ هَمِّهِمْ أَنْ يَأْكُلُوا وَيَشْرَبُوا وَيَفْرَحُوا.‏ بِكَلِمَاتٍ أُخْرَى،‏ كَانَ شِعَارُهُمْ «عِشِ ٱللَّحْظَةَ»،‏ وَهُوَ شِعَارُ كَثِيرِينَ ٱلْيَوْمَ.‏ لٰكِنَّ هٰذَا أَوْصَلَهُمْ إِلَى نَتَائِجَ كَارِثِيَّةٍ،‏ كَمَا يُخْبِرُ ٱلْكِتَابُ ٱلْمُقَدَّسُ.‏ —‏ ٢ اخ ٣٦:‏١٥-‏٢٠‏.‏

٦ كَيْفَ يُؤَثِّرُ إِيمَانُنَا بِٱلْقِيَامَةِ عَلَى ٱخْتِيَارِنَا لِلْأَصْدِقَاءِ؟‏

^٦ لَزِمَ أَنْ لَا يَخْتَارَ ٱلْإِخْوَةُ فِي كُورِنْثُوسَ أَصْدِقَاءَ يُضْعِفُونَ إِيمَانَهُمْ بِٱلْقِيَامَةِ.‏ فَمَا ٱلدَّرْسُ ٱلَّذِي نَتَعَلَّمُهُ ٱلْيَوْمَ؟‏ لَا يَجِبُ أَنْ نَخْتَارَ أَصْدِقَاءَ كُلُّ هَمِّهِمْ أَنْ يَعِيشُوا ٱللَّحْظَةَ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْقِيَامَةِ.‏ فَعِشْرَتُهُمْ تُخَرِّبُ تَفْكِيرَنَا وَعَادَاتِنَا.‏ حَتَّى إِنَّهَا قَدْ تَدْفَعُنَا أَنْ نَفْعَلَ أُمُورًا يَكْرَهُهَا يَهْوَهُ.‏ لِذٰلِكَ أَوْصَى بُولُسُ:‏ «اُصْحُوا .‏ .‏ .‏ وَلَا تُمَارِسُوا ٱلْخَطِيَّةَ».‏ —‏ ١ كو ١٥:‏٣٣،‏ ٣٤‏.‏