المحبة متسعة:‏ ان المحبة الحقيقية التي تُعدُّ احد اوجه ثمر روح اللّٰه هي متسعة.‏ (‏٢ كو ٦:‏​١١-‏١٣‏)‏ فهي ليست بخيلة ولا متضيقة او محصورة ضمن نطاق محدود.‏ بل يجب التعبير عنها للآخرين كي تصبح كاملة.‏ فيلزم ان يحب الشخص اللّٰه اولا (‏تث ٦:‏٥‏)‏ وابنه (‏اف ٦:‏٢٤‏)‏ ثم كامل معشر اخوته المسيحيين حول العالم (‏١ بط ٢:‏١٧؛‏ ١ يو ٢:‏١٠؛‏ ٤:‏​٢٠،‏ ٢١‏)‏.‏ وعليه ان يحب رفيق زواجه.‏ (‏ام ٥:‏​١٨،‏ ١٩؛‏ جا ٩:‏٩؛‏ اف ٥:‏​٢٥،‏ ٢٨،‏ ٣٣‏)‏ كما يلزم ان يظهر الوالدون المحبة لأولادهم.‏ (‏تي ٢:‏٤‏)‏ ويجب ان يحب المرء كل البشر،‏ بمن فيهم اعداؤه،‏ ويعاملهم كما يليق بالمسيحيين.‏ (‏مت ٥:‏٤٤؛‏ لو ٦:‏​٣٢-‏٣٦‏)‏ وحين يعلِّق الكتاب المقدس على ثمر الروح الذي اوله المحبة،‏ يقول:‏ «امثال هذه ليست شريعة ضدها».‏ (‏غل ٥:‏​٢٢،‏ ٢٣‏)‏ فلا شريعة تحد هذه المحبة.‏ فيمكن ان نعبِّر عنها في اي وقت ومكان،‏ الى اي حد كان،‏ وتجاه الذين من واجبنا ان نحبهم.‏ وفي الواقع،‏ لا يجب ان يكون المسيحيون مديونين واحدهم للآخر الا بالمحبة.‏ (‏رو ١٣:‏٨‏)‏ وهذه المحبة علامة فارقة تميِّز المسيحيين الحقيقيين.‏ —‏ يو ١٣:‏٣٥‏.‏

احد اوجه ثمر الروح:‏ الوداعة هي احد اوجه ثمر روح اللّٰه القدس اي قوته الفعالة.‏ (‏غل ٥:‏​٢٢،‏ ٢٣‏)‏ فاللّٰه هو مصدر الوداعة،‏ وعلى الشخص ان يطلب منه روحه وينمي هذا الوجه من ثمر الروح كي يتحلى بالوداعة الحقيقية.‏ اذًا،‏ لا تُكتسب الوداعة بالاعتماد على قوة الارادة،‏ بل بالاقتراب الى اللّٰه.‏