٧ لماذا الاسفار المقدسة الموحى بها نافعة على نحو خصوصي «في الايام الاخيرة»؟‏

^٧ ستكون «في الايام الاخيرة» ازمنة حرجة وأشخاص لا يعيشون وفق مظهر تعبدهم التقوي،‏ ‹يتعلمون في كل حين ولا يستطيعون ان يُقْبِلوا الى معرفة الحق ابدا.‏› اما تيموثاوس فقد تبع بدقة تعليم بولس وسيرته واضطهاداته،‏ التي أَنقذه منها الرب.‏ ويضيف:‏ «وجميع الذين يريدون ان يعيشوا بالتقوى في المسيح يسوع يُضطهَدون.‏» وأما تيموثاوس فيجب ان يثبت على الامور التي تعلَّمها منذ الطفولية،‏ القادرة ان تحكِّمه للخلاص،‏ لأن ‏«كل الكتاب هو موحى به من اللّٰه ونافع.‏»‏ —‏ ٣:‏​١،‏ ٧،‏ ١٢،‏ ١٦‏.‏

١٠ (‏أ)‏ اي نفع خصوصي من «كل الكتاب» يشدَّد عليه في تيموثاوس الثانية،‏ وماذا ينبغي ان يجاهد المسيحيون ليصيروا؟‏ (‏ب)‏ اي تأثير يجب تجنبه،‏ وكيف يمكن فعل ذلك؟‏ (‏ج)‏ الى ماذا هنالك باستمرار حاجة ملحة؟‏

^١٠ «كل الكتاب هو موحى به من اللّٰه ونافع.‏» نافع لأي شيء؟‏ يخبرنا بولس في رسالته الثانية الى تيموثاوس:‏ «للتعليم والتوبيخ للتقويم والتأديب الذي في البر لكي يكون انسان اللّٰه كاملا متأهبا لكل عمل صالح.‏» (‏٣:‏​١٦،‏ ١٧‏)‏ وهكذا يشدَّد على نفع «التعليم» في هذه الرسالة.‏ وسيرغب جميع محبِّي البر اليوم في الانتباه الى المشورة الحكيمة لهذه الرسالة بالجهاد للصيرورة معلمين للكلمة وببذل اقصى جهدهم للصيرورة عمالا مَرْضيِّين عند اللّٰه،‏ ‹مفصِّلين كلمة الحق بالاستقامة.‏› وكما في افسس ايام تيموثاوس،‏ كذلك في هذا العصر الحديث،‏ هنالك من يتلهَّون بـ‍ «المباحثات الغبية والسخيفة،‏» الذين ‹يتعلمون في كل حين ولا يستطيعون ان يُقْبِلوا الى معرفة الحق ابدا،‏› والذين يرفضون «التعليم الصحيح» مفضِّلين المعلِّمين الذين يدغدغون آذانهم كما يرغبون هم بأنانية.‏ (‏٢:‏​١٥،‏ ٢٣؛‏ ٣:‏٧؛‏ ٤:‏​٣،‏ ٤‏)‏ ولتجنب هذا التأثير العالمي الملوِّث،‏ من الضروري ان ‹نستمر في التمسُّك بصورة الكلام الصحيح› في الايمان والمحبة.‏ وعلاوة على ذلك،‏ هنالك حاجة ملحَّة ان يصير اشخاص اكثر فأكثر «اكفاء ان يعلِّموا آخرين» داخل الجماعة وخارجها على السواء،‏ مثل تيموثاوس،‏ «انسان اللّٰه.‏» فسعداء هم جميع الذين يتحمَّلون هذه المسؤولية،‏ صائرين ‹صالحين للتعليم بوداعة،‏› والذين يكرزون بالكلمة «بكل اناة وتعليم»!‏ —‏ ١:‏١٣؛‏ ٢:‏​٢،‏ ٢٤،‏ ٢٥؛‏ ٤:‏٢‏.‏