لا تُبعدوا امكانية فعل ذلك لمجرد ان تعديلات رئيسية قد تكون مطلوبة.‏ ان كثيرين ممن لديهم موقف «هأنذا أرسلني» قاموا بانتقال كهذا فباركهم اللّٰه بسخاء من اجل ذلك.‏ —‏ قارنوا امثال ٢٤:‏٢٧،‏ لوقا ١٤:‏٢٨-‏٣٠‏.‏

^١٩ وآخرون ايضا —‏ اخوة وأخوات عزاب،‏ متزوجون،‏ وحتى عائلات بكاملها —‏ انتقلوا الى مكان آخر في بلدهم او منطقتهم حيث توجد حاجة اعظم الى كارزين بالملكوت او نظار مسيحيين.‏ (‏اعمال ١٦:‏٩،‏ ١٠‏)‏ وفعل ذلك ربما تطلب صنع التضحيات،‏ كالحصول على نوع آخر من العمل الدنيوي وربما بدخل اقل.‏ والبعض اتخذوا تقاعدا باكرا بمعاش محدود ووجدوا عملا بدوام جزئي ليخصصوا مزيدا من الوقت للخدمة.‏ فكم يكون جميلا عندما تقول عائلات بكاملها،‏ ‹ها نحن أرسلنا.‏› وهذا ايضا يعكس حالة اشعياء.‏ فقد اشتركت زوجته بنشاط في فعل مشيئة اللّٰه كنبية،‏ واستُخدم ابناؤه في رسائل نبوية.‏ —‏ اشعياء ٧:‏٣،‏ ١٤-‏١٧؛‏ ٨:‏٣،‏ ٤‏.‏

٢٠ اذ تذكرون اشعياء ٦:‏٨ ماذا يجب ان تتأملوا فيه؟‏

^٢٠ وحتى اذا كانت ظروفكم الحالية لا تسمح بتغييرات رئيسية كهذه يمكنكم ان تتأملوا،‏ ‹هل افعل كل ما في وسعي حيث انا،‏ متمثلا بتجاوب اشعياء؟‏› ابذلوا نفسكم في اعلان رسالة اللّٰه حتى في الطقس العاصف او في وجه لامبالاة الناس؛‏ ولا شك ان اشعياء فعل الامر نفسه.‏ كونوا غيورين في التحدث الى الآخرين عن ‹بشارة الخيرات.‏› قال يهوه،‏ «مَن أُرسل.‏» فبرهنوا كاشعياء قديما ان تجاوبكم هو،‏ «هأنذا أرسلني» للمناداة برسالته.‏

تكلموا عن مجد ملك اللّٰه

‏«بمجد ملكك ينطقون وبجبروتك يتكلمون.‏» —‏ مزمور ١٤٥:‏١١‏.‏

١ بصورة رئيسية لماذا منحنا يهوه الكلام؟‏

كان ليهوه قصد في منحنا الكلام.‏ (‏خروج ٤:‏١١‏)‏ وبصورة رئيسية،‏ كان ذلك لكي ‹تُنبِّع شفاهنا تسبيحا› له.‏ (‏مزمور ١١٩:‏١٧١،‏ ١٧٢‏)‏ وكما قال صاحب المزمور داود:‏ «يحمدك يا (‏يهوه)‏ كل اعمالك ويباركك اتقياؤك.‏ بمجد ملكك ينطقون وبجبروتك يتكلمون ليعرِّفوا بني آدم قدرتك ومجد جلال ملكك.‏ ملكك ملك كل الدهور وسلطانك في كل دور فدور.‏» —‏ مزمور ١٤٥:‏١٠-‏١٣‏.‏

٢ بأية طرائق يجري حملنا على ان ‹نُنبِّع تسبيحا› للّٰه؟‏

^٢ ان أتباع يسوع المسيح الممسوحين ورفقاءهم من ‹الجمع الكثير› يتوقون الى تسبيح يهوه،‏ «ملك الابدية.‏» (‏رؤيا ٧:‏٩؛‏ ١٥:‏٣‏،‏ ع‌ج)‏ وبواسطة الدرس الجدّي للكتاب المقدس،‏ بمجلة «برج المراقبة» والمطبوعات المسيحية الاخرى كمواد مساعدة،‏ يمكننا احراز المعرفة الصحيحة عن اللّٰه التي هي مثل ينبوع ماء نقي منعش مانح الحياة.‏ وهكذا في حالتنا يصير ‹نبع الحكمة نهرا مندفقا.‏› (‏امثال ١٨:‏٤‏)‏ ويجري حملنا على ان ‹نُنبِّع تسبيحا› في الشهادة من بيت الى بيت والاشكال الاخرى لخدمة الحقل.‏ ولكن يوجد ايضا سبب من الاسفار المقدسة للشهادة غير الرسمية.‏

سابقات من الاسفار المقدسة

٣ اشيروا الى مثال على الشهادة غير الرسمية من جهة يسوع المسيح.‏

^٣ ان اول كرازة قام بها يسوع بعد مسحه بالروح القدس كانت في محل اقامته،‏ الذي دعا اليه يوحنا وأندراوس كما يظهر بطرس.‏ لقد قضوا اليوم هناك،‏ نائلين كما يتضح شهادة جيدة في ذلك الوضع غير الرسمي.‏ (‏يوحنا ١:‏٣٥-‏٤٢‏)‏ وفي ظروف غير رسمية ايضا —‏ «فيما يسوع مجتاز» —‏ كان ان رأى متى عند مكان الجباية وحصل على نتائج ايجابية عندما قال:‏ «اتبعني.‏» —‏ متى ٩:‏٩‏.‏

٤ ماذا قال يسوع عند الشهادة لامرأة سامرية،‏ والى ماذا ادّى ذلك؟‏

^٤ كان يسوع افضل مثال على ‹نهر حكمة مندفق.‏› فرغم انه جلس جائعا ومتعبا عند بئر يعقوب قرب سوخار،‏ شهد لامرأة سامرية اتت لتستقي ماء.‏ «من يشرب من الماء الذي اعطيه انا فلن يعطش الى الابد،‏» قال يسوع،‏ «بل الماء الذي اعطيه يصير فيه ينبوع ماء ينبع الى حياة ابدية.‏» وهذه الشهادة غير الرسمية ادت الى كرازة يسوع لمجموعة اثارتهم المرأة كي يأتوا معا ويسمعوا ما كان سيقوله.‏ —‏ يوحنا ٤:‏٦-‏٤٢‏.‏

٥ فيلبس المبشر والرسول بولس يزوّدان اي مثالين على الشهادة غير الرسمية؟‏

^٥ وفيلبس المبشر حيَّا مركبة مجتازة وشهد بطريقة غير رسمية لراكبها،‏ الذي كان يقرأ نبوة اشعياء.‏ واذ دُعي الى المركبة اوضح فيلبس ‹البشارة عن يسوع› لذلك الخصي الحبشي،‏ الذي انتج تجاوبه المفعم بالتقدير معموديته.‏ (‏اعمال ٨:‏٢٦-‏٣٨‏)‏ وعندما انفكّت قيود سجن الرسول بولس في زلزلة عظيمة في فيلبي شهد بطريقة غير رسمية لحافظ السجن.‏ والنتيجة؟‏ «اعتمد في الحال هو والذين له اجمعون.‏» —‏ اعمال ١٦:‏١٩-‏٣٤‏.‏

٦ الشهادة غير الرسمية قامت على الارجح بدور في اية نشاطات لتلاميذ يسوع بعد رجم استفانوس؟‏

^٦ واليوم فان الشهادة غير الرسمية هي احدى وسائل اعلان البشارة حيث يكون عملنا المسيحي تحت قيود.‏ ولكن رغم كوننا مضطهَدين تحملنا قلوبنا على التكلم عن مجد ملك اللّٰه.‏ وبعد رجم استفانوس حتى الموت تفرَّق معظم التلاميذ المضطهَدين.‏ ومع ذلك استمروا في اعلان البشارة،‏ ولا شك ان الشهادة غير الرسمية كانت مشمولة في مساعي كرازتهم بالملكوت.‏ —‏ اعمال ٨:‏٤-‏٨؛‏ ١١:‏١٩-‏٢١‏.‏

٧ عند احتجازه ماذا فعل بولس،‏ مما يثير اي سؤال؟‏

^٧ والشهادة غير الرسمية هي طريقة للتكلم عن مجد ملك اللّٰه اذا كنا مسجونين او محتجزين في منازلنا بسبب المرض او العجز.‏ لقد احتُجز بولس سنتين تحت الحراسة الرومانية.‏ ولكن عوض ان يهزل ارسل في طلب حضور،‏ و «كان يقبل جميع الذين يدخلون اليه كارزا بملكوت اللّٰه ومعلما بأمر الرب يسوع المسيح بكل مجاهرة.‏» (‏اعمال ٢٨:‏١٦-‏٣١‏)‏ فيا له من مثال صالح!‏ واذا كنتم شاهدا ليهوه ملازما البيت،‏ هل يمكنكم فعل شيء مماثل؟‏

٨ كم كانت فعالة شهادة بولس غير الرسمية؟‏

^٨ واذ كان حرس بولس يتبدّلون من وقت الى آخر سمعه اشخاص مختلفون يتكلم الى الآخرين عن مجد ملك اللّٰه.‏ ومع ذلك يمكننا التأكد انه شهد ايضا مباشرة لاولئك الحرس.‏ وكانت هذه الشهادة غير الرسمية فعالة جدا حتى ان بولس استطاع ان يكتب:‏ «ان اموري قد آلت اكثر الى تقدم الانجيل.‏ حتى ان وثقي صارت ظاهرة في المسيح (‏بين جميع الحرس الامبراطوري)‏ وفي باقي الاماكن اجمع.‏ واكثر الاخوة وهم واثقون في الرب بوثقي يجترئون اكثر على التكلم بالكلمة بلا خوف.‏» (‏فيلبي ١:‏١٢-‏١٤‏)‏ وكبولس،‏ اذا وجب ان نُسجَن ونُحرَم فرص الشهادة الرسمية،‏ يمكننا مع ذلك ان نتكلم عن ملك اللّٰه.‏ ويا للشجاعة التي يغرسها ذلك في اخواننا!‏

٩،‏ ١٠ اي دليل دنيوي هنالك على ان المسيحيين الاولين شهدوا بطريقة غير رسمية؟‏

^٩ كانت الشهادة غير الرسمية شائعة جدا بين المسيحيين الاولين بحيث انه حتى عن السنين اللاحقة كان يمكن القول:‏ «من كاتب مسيحي،‏ على الارجح في قرطاجة نحو السنة ٢٠٠،‏ نحصل على صورة .‏ .‏ .‏ تتعلق بأناس ذوي ثقافة عالية.‏ ثلاثة محامين شبان،‏ اصدقاء احماء،‏ يقضون يوم عطلة على شاطئ البحر.‏ اثنان مسيحيّان والثالث وثني.‏ وسرعان ما يتحول حديثهم الى الدين .‏ .‏ .‏ والرواية عن الجدال الطويل تنتهي،‏ ‹ذهبنا الى المنزل سعداء،‏ الثلاثة جميعا.‏ واحد كان سعيدا لانه اتى الى الايمان المسيحي،‏ والآخران لانهما قاداه اليه.‏› والكتابة لا تدّعي انها تاريخ واقعي؛‏ انها ‹دفاع› بواسطة مينيكيوس فيلكس.‏ لكنها تمثل نوعا من الامور كان يحدث بين الناس الاكثر امتيازا.‏» (‏تاريخ الكنيسة ١-‏الخطوة الاولى:‏ ٢٩-‏٥٠٠ ب‌م،‏ لواضعه جون فوستر،‏ الصفحتان ٤٦،‏ ٤٨)‏ نعم،‏ وتظهر هذه الرواية ان الشهادة غير الرسمية لم تكن قد همدت بين المدعوين مسيحيين لذلك الوقت.‏

^١٠ وفي ما يتعلق بالمسيحيين الاولين ذُكر ايضا:‏ «كان هنالك عدد متزايد باستمرار من الافراد المؤمنين المسيحيين الذين حيثما ذهبوا،‏ سواء في عملهم القانوني او بسبب الاضطهاد،‏ كانوا يكرزون بالمسيح .‏ .‏ .‏ ومن اولئك الذين جعلوا صنعتهم،‏ حرفتهم،‏ مهنتهم اليومية،‏ مهما كان نوعها،‏ وسيلة لنشر ايمانهم كان هنالك عدد وافر.‏» (‏العمل الارسالي،‏ لادوين مونسل بليس،‏ الصفحة ١٤)‏ نعم،‏ شهد المنادون الاولون بالملكوت بطريقة رسمية وغير رسمية.‏

التفكير المسبق والاستعداد

١١ ماذا يمكننا تعلمه من يسوع بشأن تركيز الانتباه على حق اللّٰه؟‏

^١١ كيسوع وأتباعه الاولين يجب ان نشهد بطريقة رسمية وغير رسمية على حد سواء.‏ وفعل ذلك بفعالية يتطلب التفكير المسبق والاستعداد.‏ ولكي يشهد بطريقة غير رسمية او يعطي الارشاد اشار يسوع الى الاولاد،‏ الطعام،‏ اللباس،‏ الطيور،‏ الازهار،‏ احوال الطقس،‏ والمهن.‏ (‏متى ٤:‏١٨،‏ ١٩؛‏ ٦:‏٢٥-‏٣٤؛‏ ١١:‏١٦-‏١٩؛‏ ١٣:‏٣-‏٨؛‏ ١٦:‏١-‏٤‏)‏ ونحن ايضا يمكننا استخدام ايّ موضوع تقريبا كأساس لتركيز الانتباه على حق اللّٰه.‏

١٢ عند التخطيط لرحلة كيف يمكن للمرء ان يستعد للشهادة غير الرسمية؟‏

^١٢ يمكننا الشهادة بطريقة غير رسمية للناس الجالسين في المتنزهات،‏ المصطفّين في مراكز الابتياع،‏ وهلم جرّا.‏ وفي اثينا باحث بولس «الذين يصادفونه في السوق كل يوم.‏» (‏اعمال ١٧:‏١٧‏)‏ ولكن يلزمنا ان نستعد للشهادة غير الرسمية.‏ مثلا،‏ هل تخططون لرحلة بالطائرة،‏ القطار،‏ او سيارة نقل الركاب؟‏ اذاً خذوا معكم كتابا مقدسا وبعض النشرات او المجلات او الكراسات.‏ فقراءة المطبوعات المسيحية في المواصلات العامة او ايّ مكان آخر غالبا ما تثير محادثة.‏

١٣ اوضحوا كيف يمكنكم الابتداء بالشهادة لشخص مسنّ في اثناء السفر.‏

^١٣ من الواضح ان المقدمة الودية تأتي اولاً.‏ وكتيِّب «المباحثة من الاسفار المقدسة» يقترح مقدمات للاستعمال في خدمة الحقل،‏ ولكنّ بعضها يمكن تعديله للاستعمال عند الشهادة بطريقة غير رسمية.‏ مثلا،‏ اذا جلستم في اثناء السفر الى جانب شخص مسنّ قد تقولون:‏ «اسمي    .‏ كنت افكّر كثيرا في القصد من الحياة.‏ وكثيرون من الناس مشغولون جدا بكسب العيش حتى انهم لا يكادون يملكون الوقت للتفكير في القصد من الحياة.‏ ومع ذلك،‏ اذ نتقدم في السنين،‏ ندرك ان الحياة قصيرة الى حد ما وقد نتساءل:‏ ‹هل هذا هو كل ما يُراد بالحياة؟‏› فهل تعتقد ان للّٰه قصدا من وجودنا؟‏» افسحوا المجال للاجابة.‏ ثم يمكنكم التحدث عن قصد اللّٰه للجنس البشري والتعليق على الامور الرائعة الموعود بها في الرؤيا ٢١:‏٣،‏ ٤‏.‏ ومن اجل شهادة غير رسمية فعالة يمكنكم ايضا تطبيق نقاط جيدة اخرى تعلمتموها في اجتماعات الجماعة وفي المطبوعات المسيحية.‏

نتائج جيدة يمكن توقعها

١٤ اي نجاح احرزه احد الاخوة في الشهادة بطريقة غير رسمية في اثناء رحلة؟‏

^١٤ كيسوع وأتباعه الاولين يمكننا ان ننجح عند الشهادة بطريقة غير رسمية.‏ وللتوضيح:‏ في اثناء رحلة بالطائرة تحدث احد الشهود الى ضابط عسكري متزوج منذ ٢٠ سنة.‏ وزوجة ذلك الرجل كانت تتعاطى المخدرات،‏ حاولت الانتحار مرات عديدة،‏ وكانت على وشك التخلي عنه من اجل رجل اصغر.‏ وعندما تكلم الشاهد عن عون الاسفار المقدسة الذي يناله من مجلة «برج المراقبة» ورفيقتها مجلة «استيقظ!‏» اشترك فيهما الضابط وأراد ان يجري ارسال المجلات الى زوجته.‏ وسمع مسافرون آخرون ما قاله الشاهد.‏ والنتيجة؟‏ بسبب الشهادة في تلك المناسبة حصل على ٢٢ اشتراكا ووزّع ٤٥ مجلة و ٢١ كتابا!‏

١٥،‏ ١٦ (‏أ)‏ قدم امثلة على الشهادة غير الرسمية الناجحة لزملاء العمل.‏ (‏ب)‏ ماذا تقترح عليكم هذه النتائج؟‏

^١٥ وماذا عن الشهادة بطريقة غير رسمية لزملاء العمل؟‏ ترك احد الاخوة نسخا من مجلتينا في المَغسل في مكان استخدامه.‏ فقرأ زميلٌ المجلات واتّصل بالاخ واشترك فيهما.‏ وقبل الرجل ايضا درسا في الكتاب المقدس وترك حياته الفاسدة،‏ لكنّ زوجته كانت تترك البيت كل مرة يُذكر فيها اسم اللّٰه.‏ وعندما اراد الرجل الاستقالة من الكنيسة المحلية جاء القسيس ليناقش ذلك،‏ فوجد فقط زوجة الرجل في البيت.‏ وقلة ايمان القسيس وأكاذيبه عن شهود يهوه صدمتها،‏ اذ رأت زوجها يتغيّر الى الاحسن.‏ فقالت للقسيس:‏ «يمكنك ان تكتب شهادة استقالة لي وللاولاد ايضا!‏» وفي الوقت المناسب اصبح هذا الرجل وزوجته شاهدين معتمدين.‏

^١٦ منذ سنوات شهد اخ يعيش الآن في الولايات المتحدة بطريقة غير رسمية لزميل في العمل في انكلترا وأخذ الشاب الى عرض فيلم رتّبه شهود يهوه.‏ وبعد احدى وثلاثين سنة تسلّم الاخ هذه الرسالة:‏ «اود اخبارك الآن ان الشهادة التي قدمتها [للشاب] اثمرت،‏ لانه بعد نحو سنتين تحدث اليه اخ آخر ووزّع لديه مجلات وأخذه معه الى قاعة الملكوت المحلية .‏ .‏ .‏ لقد اصبح شاهدا واعتمد في سنة ١٩٥٩،‏ وهو الآن شيخ في جماعته .‏ .‏ .‏ وبعد حوالى ١٤ سنة اصبحت زوجته شاهدة واعتمدت ايضا.‏ وبعد سنتين اعتمدت ابنته وهي الآن فاتحة قانونية في شمال دربيشاير .‏ .‏ .‏ ومن ذلك المقدار الضئيل من الشهادة التي قمت بها هناك في اشفورد فان ذلك الشاب،‏ زوجته وابنته،‏ ابنة عم له وابنتها مع زوجها وأولادها الخمسة،‏ وولدا لابنة اخرى لابنة العم اصبحوا جميعا شهودا.‏ .‏ .‏ .‏ اريد ان اشكرك يا تيد،‏ كثيرا جدا في الواقع،‏ لاني انا مشيِّد الفولاذ،‏ والقصة التي رويتها الآن هي قصتي عن شهادتك لي وكيف كانت النتيجة اخيرا.‏»‏

١٧ اية فرص للشهادة غير الرسمية يملكها خدام يهوه الاصغر سنا؟‏

^١٧ وأنتم يا خدام يهوه الاصغر سنا لديكم ايضا مقاطعة جيدة للشهادة —‏ رفقاؤكم في المدرسة ومعلموكم.‏ فهل تقدمون شهادة غير رسمية في المقالات،‏ المراجعات الشفهية،‏ وهلم جرّا؟‏ كمصدر لمواد مقالة،‏ استخدمت طالبة ثانوية اكوادورية تجري ادارة درس في الكتاب المقدس معها السلسلة بعنوان الغلاف «هيروشيما —‏ هل ضاع درسها؟‏» من «استيقظ!‏» عدد ٢٢ آب ١٩٨٥.‏ فنال موضوعها الإنشائي مديح القضاة في مسابقة دولية وأنتج رحلة مجانية الى اليابان.‏ طبعا،‏ ان ربح المسابقات ليس هدف المطبوعات المسيحية.‏ لكنّ ذلك يوضح قيمة مثل هذه المطبوعات وفعالية اعطاء الشهادة لتسبيح اللّٰه في المدرسة.‏

١٨ ماذا نتج من اعطاء شهادة موجزة لشخص طلب استئجار غرفة؟‏

^١٨ لاسباب مالية كان على اخت ان تؤجر غرفة.‏ وعند تسلمها استعلاما هاتفيا بشأنها اخبرت المتكلمة بأنها واحدة من شهود يهوه ولا تستطيع السماح بالجنس غير المشروع في منزلها.‏ فالزائرون يجب ان يغادروا في ساعة مبكِّرة،‏ والزائرون الذكور يجب ان يكونوا منظورين في كل الاوقات.‏ فترددت المتكلمة،‏ ثم قالت:‏ «درست عندما كنت مراهقة،‏ لكنّ ذلك لم يؤثر فيَّ.‏ فذهبت الى الكلية.‏» واذ سُئلت عما اذا كانت ترغب في استئناف درسها الكتاب المقدس أجابت،‏ «نعم.‏» وفي الوقت المناسب اصبحت المتكلمة وأمها وأختها خادمات منتذرات ليهوه —‏ كل ذلك لان اختا شهدت بطريقة غير رسمية.‏

١٩ كيف كانت اخيرا نتيجة الشهادة غير الرسمية في قضية امرأة في جزر بهاما؟‏

^١٩ وفي جزر بهاما ثمة امرأة كاثوليكية ازعجها ضميرها لانها لم تذهب الى الكنيسة لخمس سنوات.‏ ولذلك،‏ في صباح احد ماطر،‏ انطلقت في الطريق الى الكنيسة.‏ فمرَّ بقربها ثلاثة شهود ونقلوها في السيارة وأعطوها شهادة.‏ وعندما وصلوا الى الكنيسة ارادت ان تسمع المزيد فبقيت معهم فيما تابعوا ليأخذوا تلميذا للكتاب المقدس.‏ ومرّوا ثانية بالكنيسة،‏ لكنّها ارادت ان تسمع المزيد فذهبت الى قاعة الملكوت.‏ كان الخطاب العام عن الموضوع نفسه الذي جرت مناقشته في السيارة.‏ وجرى الابتداء بدرس في الكتاب المقدس مع المرأة،‏ التي صرفت الرجل الذي تعيش معه (‏والد اولادها الاربعة)‏،‏ واعتمدت في محفل في ناسّو سنة ١٩٨٦.‏ وكم كانت سعيدة لان احدا ما شهد لها بطريقة غير رسمية!‏

داوموا على التكلم عن ملك اللّٰه!‏

٢٠ (‏أ)‏ كيف يجب النظر الى الشهادة غير الرسمية في ما يتعلق بخدمة الحقل؟‏ (‏ب)‏ ماذا يجري اقتراحه اذا كان المرء مترددا في الشهادة بطريقة غير رسمية؟‏

^٢٠ ان الشهادة بطريقة غير رسمية ليست بديلا لخدمة الحقل القانونية لشهود يهوه.‏ ومن الواضح ان الكرازة من بيت الى بيت مؤسسة على الاسفار المقدسة وفعالة على حد سواء.‏ (‏اعمال ٥:‏٤٢؛‏ ٢٠:‏٢٠،‏ ٢١‏)‏ ومع ذلك فالشهادة غير الرسمية مثمرة ويجب على خدام يهوه ان يشتركوا فيها.‏ وحيثما يوجد اناس —‏ اقرباء،‏ تلاميذ رفقاء،‏ زملاء عمل،‏ آخرون —‏ توجد فرص للتكلم عن مجد ملك اللّٰه.‏ فلا تدعوا الخوف ولا الجبن يؤخركم.‏ (‏امثال ٢٩:‏٢٥؛‏ ٢ تيموثاوس ١:‏٦-‏٨‏)‏ واذا كنتم مترددين في الشهادة بطريقة غير رسمية لمَ لا تصلّون كما فعل تلاميذ يسوع المضطهَدون؟‏ لقد التمسوا:‏ «يا (‏يهوه)‏ .‏ .‏ .‏ امنح عبيدك ان يتكلموا بكلامك بكل مجاهرة.‏» فهل استجيبت صلاتهم؟‏ نعم،‏ اذ «تزعزع المكان الذي كانوا مجتمعين فيه.‏ وامتلأ الجميع من الروح القدس وكانوا يتكلمون بكلام اللّٰه بمجاهرة.‏» —‏ اعمال ٤:‏٢٣-‏٣١‏.‏

٢١ ماذا يدفع الشخص الى اعطاء الشهادة في كل الظروف؟‏

^٢١ اذاً نمّوا موقفا ايجابيا من الشهادة غير الرسمية.‏ ولتدفعكم المحبة للّٰه الى اعطاء الشهادة في كل انواع الظروف.‏ كونوا متحمسين،‏ منبِّعين الحق فعليا في كل فرصة.‏ حقا،‏ داوموا على التكلم عن مجد ملك اللّٰه.‏

ما هي اجوبتكم؟‏

◻ الشهادة غير الرسمية لها اي اساس من الاسفار المقدسة؟‏

◻ ما هي بعض الطرائق للاستعداد للشهادة غير الرسمية؟‏

◻ اذا شهدنا بطريقة غير رسمية اية نتائج يمكن ان نتوقعها؟‏

◻ كيف يجب ان ننظر الى الشهادة غير الرسمية في ما يتعلق بخدمة الحقل القانونية؟‏