لِمَ تَطْفُو ٱلْبَسْمَةُ عَلَى وُجُوهِ ٱلْجَمِيعِ فِي ٱلصُّورَةِ ٱلْوُسْطَى؟‏ لِأَنَّهُمْ يَحْضُرُونَ أَحَدَ مَحَافِلِنَا.‏ فَنَحْنُ جَمِيعًا نَتَشَوَّقُ إِلَى ٱلِٱجْتِمَاعِ مَعًا بِأَعْدَادٍ كَبِيرَةٍ،‏ تَمَامًا كَخُدَّامِ ٱللّٰهِ فِي ٱلْمَاضِي ٱلَّذِينَ طُلِبَ مِنْهُمْ أَنْ يَجْتَمِعُوا مَعًا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فِي ٱلسَّنَةِ.‏ (‏تثنية ١٦:‏١٦‏)‏ فَكُلَّ عَامٍ،‏ لَدَيْنَا ثَلَاثُ مُنَاسَبَاتٍ مُهِمَّةٍ:‏ مَحْفِلَانِ دَائِرِيَّانِ مُدَّةُ كُلٍّ مِنْهُمَا يَوْمٌ وَاحِدٌ،‏ وَمَحْفِلٌ سَنَوِيٌّ يَمْتَدُّ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ.‏ فَكَيْفَ نَسْتَفِيدُ مِنْ هذِهِ ٱلتَّجَمُّعَاتِ؟‏

تُوَطِّدُ أَوَاصِرَ أُخُوَّتِنَا ٱلْمَسِيحِيَّةِ.‏ تَمَامًا كَمَا فَرِحَ ٱلْإِسْرَائِيلِيُّونَ بِتَسْبِيحِ يَهْوَهَ «فِي ٱلْجَمَاعَاتِ»،‏ نَفْرَحُ نَحْنُ أَيْضًا بِعِبَادَتِهِ مَعًا فِي ٱلْمُنَاسَبَاتِ ٱلْخُصُوصِيَّةِ.‏ (‏مزمور ٢٦:‏١٢؛‏ ١١١:‏١‏)‏ فَهذِهِ ٱلتَّجَمُّعَاتُ تُتِيحُ لَنَا ٱلفُرَصَ لِنَلْتَقِيَ وَنُعَاشِرَ شُهُودًا مِنْ جَمَاعَاتٍ أُخْرَى أَوْ مِنْ بُلْدَانٍ أُخْرَى.‏ وَفِي وَسَطِ ٱلنَّهَارِ،‏ نَتَمَتَّعُ بِتَنَاوُلِ ٱلطَّعَامِ مَعًا فِي مَوْقِعِ ٱلْمَحْفِلِ،‏ مَا يُضْفِي جَوًّا وُدِّيًّا عَلَى هذِهِ ٱلتَّجَمُّعَاتِ ٱلرُّوحِيَّةِ.‏ (‏اعمال ٢:‏٤٢‏)‏ فَفِي هذِهِ ٱلْمُنَاسَبَاتِ،‏ نَلْمُسُ لَمْسَ ٱلْيَدِ ٱلْمَحَبَّةَ ٱلَّتِي تُوَحِّدُ «كَامِلَ مَعْشَرِ ٱلْإِخْوَةِ» فِي ٱلْعَالَمِ.‏ —‏ ١ بطرس ٢:‏١٧‏.‏

تُسَاعِدُنَا عَلَى ٱلتَّقَدُّمِ رُوحِيًّا.‏ اِسْتَفَادَ ٱلْإِسْرَائِيلِيُّونَ أَيْضًا مِنْ هذِهِ ٱلْمُنَاسَبَاتِ إِذْ ‹فَهِمُوا كَلِمَاتِ› ٱلْأَسْفَارِ ٱلْمُقَدَّسَةِ ٱلَّتِي فُسِّرَتْ لَهُمْ.‏ (‏نحميا ٨:‏​٨،‏ ١٢‏)‏ وَنَحْنُ أَيْضًا نُقَدِّرُ ٱلتَّعْلِيمَ ٱلْمُؤَسَّسَ عَلَى ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ ٱلَّذِي نَتَلَقَّاهُ فِي مَحَافِلِنَا.‏ فَكُلُّ بَرَامِجِ ٱلْمَحَافِلِ تَدُورُ حَوْلَ مِحْوَرٍ مِنَ ٱلْأَسْفَارِ ٱلْمُقَدَّسَةِ.‏ وَمِنْ خِلَالِ ٱلْمَوَادِّ ٱلشَّيِّقَةِ فِي ٱلْمُحَاضَرَاتِ،‏ سَلَاسِلِ ٱلْخِطَابَاتِ،‏ وَٱلتَّمْثِيلِيَّاتِ،‏ نَتَعَلَّمُ كَيْفَ نَفْعَلُ مَشِيئَةَ ٱللّٰهِ فِي حَيَاتِنَا.‏ وَنَتَشَجَّعُ كَثِيرًا عِنْدَمَا نَسْمَعُ ٱخْتِبَارَاتِ ٱلَّذِينَ يَتَغَلَّبُونَ عَلَى ٱلتَّحَدِّيَاتِ ٱلَّتِي تُرَافِقُ ٱلْعَيْشَ كَمَسِيحِيِّينَ فِي هذِهِ ٱلْأَزْمِنَةِ ٱلصَّعْبَةِ.‏ كَمَا أَنَّنَا نُشَاهِدُ فِي ٱلْمَحَافِلِ ٱلسَّنَوِيَّةِ مَسْرَحِيَّاتٍ تَبْعَثُ ٱلْحَيَاةَ فِي رِوَايَاتِ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ وَتُعَلِّمُنَا دُرُوسًا عَمَلِيَّةً.‏ وَفِي جَمِيعِ ٱلْمَحَافِلِ،‏ يَعْتَمِدُ كُلُّ مَنْ يَوَدُّ أَنْ يَرْمُزَ إِلَى ٱنْتِذَارِهِ لِلّٰهِ.‏

•  لِمَ ٱلْمَحَافِلُ مُنَاسَبَاتٌ سَعِيدَةٌ؟‏

•  كَيْفَ تَسْتَفِيدُ مِنْ حُضُورِ مَحْفِلٍ؟‏

قَالَ يَسُوعُ قُبَيْلَ مَوْتِهِ:‏ «يُكْرَزُ بِبِشَارَةِ ٱلْمَلَكُوتِ هٰذِهِ فِي كُلِّ ٱلْمَسْكُونَةِ شَهَادَةً لِجَمِيعِ ٱلْأُمَمِ،‏ ثُمَّ تَأْتِي ٱلنِّهَايَةُ».‏ (‏متى ٢٤:‏١٤‏)‏ وَلكِنْ كَيْفَ كَانَ سَيُنْجَزُ هذَا ٱلْعَمَلُ ٱلْكِرَازِيُّ ٱلْعَالَمِيُّ؟‏ بِٱتِّبَاعِ ٱلنَّمُوذَجِ ٱلَّذِي وَضَعَهُ لَنَا يَسُوعُ عِنْدَمَا كَانَ عَلَى ٱلْأَرْضِ.‏ —‏ لوقا ٨:‏١‏.‏

نَحْنُ نَزُورُ ٱلنَّاسَ فِي بُيُوتِهِمْ.‏ دَرَّبَ يَسُوعُ تَلَامِيذَهُ عَلَى ٱلْكِرَازَةِ بِٱلْبِشَارَةِ مِنْ بَيْتٍ إِلَى بَيْتٍ.‏ (‏متى ١٠:‏​١١-‏١٣؛‏ اعمال ٥:‏٤٢؛‏ ٢٠:‏٢٠‏)‏ وَقَدْ عُيِّنَتْ لِلْمُبَشِّرِينَ فِي ٱلْقَرْنِ ٱلْأَوَّلِ مُقَاطَعَاتٌ مُحَدَّدَةٌ يَكْرِزُونَ فِيهَا.‏ (‏متى ١٠:‏​٥،‏ ٦؛‏ ٢ كورنثوس ١٠:‏١٣‏)‏ بِصُورَةٍ مُشَابِهَةٍ،‏ إِنَّ عَمَلَنَا ٱلتَّبْشِيرِيَّ هُوَ حَسَنُ ٱلتَّنْظِيمِ ٱلْيَوْمَ،‏ فَلِكُلِّ جَمَاعَةٍ مِنْطَقَةٌ مُعَيَّنَةٌ تَعْمَلُ عَلَى تَغْطِيَتِهَا.‏ وَهذَا مَا يُمَكِّنُنَا مِنْ إِتْمَامِ وَصِيَّةِ يَسُوعَ «أَنْ نَكْرِزَ لِلشَّعْبِ وَنَشْهَدَ كَامِلًا».‏ —‏ اعمال ١٠:‏٤٢‏.‏

نَسْعَى إِلَى ٱلتَّحَدُّثِ مَعَ ٱلنَّاسِ أَيْنَمَا وُجِدُوا.‏ رَسَمَ يَسُوعُ ٱلْمِثَالَ أَيْضًا فِي ٱلْكِرَازَةِ لِلنَّاسِ فِي ٱلْأَمَاكِنِ ٱلْعَامَّةِ،‏ عَلَى ٱلشَّاطِئِ مَثَلًا أَوْ عِنْدَ ٱلْبِئْرِ.‏ (‏مرقس ٤:‏١؛‏ يوحنا ٤:‏​٥-‏١٥‏)‏ وَنَحْنُ نُشْرِكُ ٱلنَّاسَ مَعَنَا فِي ٱلْحَدِيثِ عَنِ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ حَيْثُمَا أَمْكَنَ:‏ فِي ٱلشَّوَارِعِ،‏ فِي أَمَاكِنِ ٱلْعَمَلِ،‏ فِي ٱلْحَدَائِقِ ٱلْعَامَّةِ،‏ أَوْ عَبْرَ ٱلْهَاتِفِ.‏ كَمَا أَنَّنَا نَشْهَدُ لِجِيرَانِنَا،‏ أَقْرِبَائِنَا،‏ وَرِفَاقِنَا فِي ٱلْعَمَلِ أَوِ ٱلْمَدْرَسَةِ كُلَّمَا كَانَ ٱلظَّرْفُ مُؤَاتِيًا.‏ وَبِفَضْلِ كُلِّ هذِهِ ٱلْجُهُودِ ٱلمُتَضَافِرَةِ،‏ تَمَكَّنَ ٱلْمَلَايِينُ حَوْلَ ٱلْأَرْضِ مِنْ سَمَاعِ ‹بِشَارَةِ ٱلْخَلَاصِ›.‏ —‏ مزمور ٩٦:‏٢‏.‏

هَلْ يَخْطُرُ بِبَالِكَ شَخْصٌ تَرْغَبُ فِي إِخْبَارِهِ عَنْ بِشَارَةِ مَلَكُوتِ ٱللّٰهِ وَمَا تَعْنِيهِ لِمُسْتَقْبَلِهِ؟‏ لَا تَحْتَفِظْ لِنَفْسِكَ بِرِسَالَةِ ٱلرَّجَاءِ هذِهِ،‏ بَلْ أَخْبِرِ ٱلنَّاسَ عَنْهَا فِي أَقْرَبِ فُرْصَةٍ سَانِحَةٍ.‏

•  أَيَّةُ «بِشَارَةٍ» يَلْزَمُ إِعْلَانُهَا؟‏

•  كَيْفَ يَقْتَدِي شُهُودُ يَهْوَهَ بِمِثَالِ يَسُوعَ فِي ٱلتَّبْشِيرِ؟‏

غَالِبًا مَا تُشِيرُ كَلِمَةُ «فَاتِحٍ» إِلَى مَنْ يَسْتَكْشِفُ مَنَاطِقَ جَدِيدَةً وَيُمَهِّدُ ٱلسَّبِيلَ أَمَامَ ٱلْآخَرِينَ.‏ وَيُمْكِنُ ٱلْقَوْلُ إِنَّ يَسُوعَ كَانَ فَاتِحًا لِأَنَّهُ أُرْسِلَ إِلَى ٱلْأَرْضِ لِيُتَمِّمَ خِدْمَةً تُحْيِي ٱلنَّاسَ وَيُمَهِّدَ أَمَامَهُمْ سَبِيلَ ٱلْخَلَاصِ.‏ (‏متى ٢٠:‏٢٨‏)‏ وَٱلْيَوْمَ،‏ يَتَمَثَّلُ أَتْبَاعُهُ بِهِ إِذْ يَقْضُونَ أَكْبَرَ قَدْرٍ مِنَ ٱلْوَقْتِ فِي عَمَلِ ‹ٱلتَّلْمَذَةِ›.‏ (‏متى ٢٨:‏​١٩،‏ ٢٠‏)‏ وَيُشَارِكُ ٱلْبَعْضُ مِنْهُمْ فِي مَا نَدْعُوهُ خِدْمَةَ ٱلْفَتْحِ.‏

خِدْمَةُ ٱلْفَتْحِ هِيَ ٱلْكِرَازَةُ كَامِلَ ٱلْوَقْتِ.‏ كُلُّ شُهُودِ يَهْوَهَ يَكْرِزُونَ بِٱلْبِشَارَةِ.‏ لكِنَّ ٱلْبَعْضَ نَظَّمُوا حَيَاتَهُمْ لِيَكُونُوا فَاتِحِينَ عَادِيِّينَ يَصْرِفُونَ ٧٠ سَاعَةً كُلَّ شَهْرٍ فِي عَمَلِ ٱلتَّبْشِيرِ.‏ وَلِتَحْقِيقِ هذَا ٱلْهَدَفِ،‏ يَعْمَلُ كَثِيرُونَ مِنْهُمْ بِدَوَامٍ جُزْئِيٍّ.‏ وَيُخْتَارُ آخَرُونَ لِيَكُونُوا فَاتِحِينَ خُصُوصِيِّينَ فِي مَنَاطِقَ حَيْثُ ٱلْحَاجَةُ أَعْظَمُ إِلَى مُنَادِينَ بِٱلْمَلَكُوتِ،‏ فَيُخَصِّصُونَ ١٣٠ سَاعَةً أَوْ أَكْثَرَ لِلْكِرَازَةِ كُلَّ شَهْرٍ.‏ وَٱلْفَاتِحُونَ يَقْنَعُونَ بِٱلْعَيْشِ حَيَاةً بَسِيطَةً وَاثِقِينَ أَنَّ يَهْوَهَ يُزَوِّدُهُمْ بِٱلضَّرُورِيَّاتِ.‏ (‏متى ٦:‏​٣١-‏٣٣؛‏ ١ تيموثاوس ٦:‏​٦-‏٨‏)‏ أَمَّا ٱلَّذِينَ لَا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَكُونُوا فَاتِحِينَ كَامِلَ ٱلْوَقْتِ،‏ فَيَخْدُمُونَ فَاتِحِينَ إِضَافِيِّينَ حِينَمَا تَسْمَحُ ظُرُوفُهُمْ.‏ فَيَزِيدُونَ نَشَاطَهُمُ ٱلتَّبْشِيرِيَّ إِلَى ٣٠ أَوْ ٥٠ سَاعَةً فِي ٱلشَّهْرِ.‏

دَافِعُ ٱلْفَاتِحِ هُوَ مَحَبَّتُهُ لِلّٰهِ وَٱلنَّاسِ.‏ نُلَاحِظُ،‏ كَمَا لَاحَظَ يَسُوعُ فِي أَيَّامِهِ،‏ أَنَّ ٱلنَّاسَ ٱلْيَوْمَ يَعِيشُونَ حَالَةً مِنَ ٱلْيَأْسِ ٱلرُّوحِيِّ.‏ (‏مرقس ٦:‏٣٤‏)‏ وَنَحْنُ فِي حَوْزَتِنَا ٱلْمَعْرِفَةُ ٱلْقَادِرَةُ عَلَى مَنْحِهِمْ رَجَاءً رَاسِخًا لِلْمُسْتَقْبَلِ.‏ لِذلِكَ تَدْفَعُ مَحَبَّةُ ٱلْقَرِيبِ ٱلْفَاتِحَ إِلَى ٱلْعَطَاءِ بِسَخَاءٍ مِنْ وَقْتِهِ وَطَاقَتِهِ بِنِيَّةِ تَقْدِيمِ ٱلْعَوْنِ ٱلرُّوحِيِّ لِلْآخَرِينَ.‏ (‏متى ٢٢:‏٣٩؛‏ ١ تسالونيكي ٢:‏٨‏)‏ وَهكَذَا يَقْوَى إِيمَانُ ٱلْفَاتِحِ،‏ يَقْتَرِبُ أَكْثَرَ إِلَى ٱللّٰهِ،‏ وَيَنْعَمُ بِسَعَادَةٍ غَامِرَةٍ.‏ —‏ اعمال ٢٠:‏٣٥‏.‏

•  مَا هُوَ عَمَلُ ٱلْفَاتِحِ؟‏

•  مَاذَا يَدْفَعُ ٱلْبَعْضَ إِلَى تَبَنِّي خِدْمَةِ ٱلْفَتْحِ كَامِلَ ٱلْوَقْتِ؟‏