-
ماذا سيحل بالاديان؟بشارة من اللّٰه
-
-
الدرس ١٣
مَاذَا سَيَحِلُّ بِٱلْأَدْيَانِ؟
١- هَلْ يَرْضَى ٱللّٰهُ عَنْ كُلِّ ٱلْأَدْيَانِ؟
لَا شَكَّ أَنَّ كُلَّ ٱلْأَدْيَانِ تَضُمُّ أَشْخَاصًا مُخْلِصِينَ. وَٱللّٰهُ يُلَاحِظُ هؤُلَاءِ ٱلْأَشْخَاصَ وَيَهْتَمُّ لِأَمْرِهِمْ. وَهذِهِ طَبْعًا بِشَارَةٌ سَارَّةٌ! وَلكِنْ لِلْأَسَفِ، هُنَاكَ مَنْ يَسْتَغِلُّ ٱلدِّينَ لِتَحْقِيقِ غَايَاتِهِ ٱلشِّرِّيرَةِ. (٢ كورنثوس ٤:٣، ٤؛ ١١:١٣-١٥) فَٱلتَّقَارِيرُ ٱلْإِخْبَارِيَّةُ تَرْوِي كَيْفَ تَتَوَرَّطُ بَعْضُ ٱلْأَدْيَانِ فِي ٱلْإِرْهَابِ، ٱلْإِبَادَاتِ ٱلْجَمَاعِيَّةِ، ٱلْحَرْبِ، وَٱلْإِسَاءَةِ إِلَى ٱلْأَوْلَادِ. وَكَمْ تُحْزِنُ هذِهِ ٱلْأُمُورُ كُلَّ مَنْ يُؤْمِنُ بِٱللّٰهِ إِيمَانًا مُخْلِصًا! — اِقْرَأْ متى ٢٤:٣-٥، ١١، ١٢.
وَفِي حِينِ يُمَجِّدُ ٱلدِّينُ ٱلْحَقِيقِيُّ ٱللّٰهَ، يُثِيرُ ٱلدِّينُ ٱلْبَاطِلُ ٱسْتِيَاءَهُ. فَهُوَ يُعَلِّمُ أَفْكَارًا لَا أَسَاسَ لَهَا فِي ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ، كَٱلتَّعَالِيمِ ٱلْبَاطِلَةِ عَنِ ٱللّٰهِ وَٱلْمَوْتَى. لكِنَّ يَهْوَهَ يُرِيدُ أَنْ يَعْرِفَ ٱلنَّاسُ ٱلْحَقِيقَةَ عَنْهُ. — اِقْرَأْ حزقيال ١٨:٤؛ ١ تيموثاوس ٢:٣-٥.
٢- مَاذَا سَيَحِلُّ بِٱلْأَدْيَانِ؟
مِنَ ٱلْمُفْرِحِ أَنَّ ٱللّٰهَ لَا يَنْخَدِعُ بِٱلْأَدْيَانِ ٱلَّتِي تَدَّعِي مَحَبَّتَهُ لكِنَّهَا فِي ٱلْوَاقِعِ تُحِبُّ عَالَمَ ٱلشَّيْطَانِ. (يعقوب ٤:٤) وَكَلِمَةُ ٱللّٰهِ تُشِيرُ إِلَى كُلِّ ٱلْأَدْيَانِ ٱلْبَاطِلَةِ بِٱلْعِبَارَةِ «بَابِلُ ٱلْعَظِيمَةُ». وَبَابِلُ هِيَ ٱلْمَدِينَةُ ٱلْقَدِيمَةُ ٱلَّتِي نَشَأَ فِيهَا ٱلدِّينُ ٱلْبَاطِلُ بَعْدَ ٱلطُّوفَانِ أَيَّامَ نُوحٍ. وَعَمَّا قَرِيبٍ، سَيَقْضِي ٱللّٰهُ فَجْأَةً عَلَى كُلِّ دِينٍ يَخْدَعُ ٱلْبَشَرَ وَيَظْلِمُهُمْ. — اِقْرَأْ رؤيا ١٧:١، ٢، ٥، ١٦، ١٧؛ ١٨:٨.
وَٱلْبِشَارَةُ ٱلْمُفْرِحَةُ أَيْضًا هِيَ أَنَّ يَهْوَهَ لَا يَنْسَى ٱلْأَشْخَاصَ ٱلْمُخْلِصِينَ فِي ٱلْأَدْيَانِ ٱلْبَاطِلَةِ حَوْلَ ٱلْعَالَمِ. لِذلِكَ هُوَ يُوَحِّدُهُمْ بِتَعْلِيمِهِمِ ٱلْحَقَّ. — اِقْرَأْ ميخا ٤:٢، ٥.
٣- مَاذَا يَجِبُ أَنْ يَفْعَلَ ٱلْمُخْلِصُونَ؟
اَلدِّينُ ٱلْحَقِيقِيُّ يُوَحِّدُ ٱلنَّاسَ
يَهْتَمُّ يَهْوَهُ لِأَمْرِ ٱلَّذِينَ يُحِبُّونَ ٱلْحَقَّ وَٱلصَّلَاحَ. لِذلِكَ يَحُثُّهُمْ عَلَى ٱلِٱبْتِعَادِ عَنِ ٱلدِّينِ ٱلْبَاطِلِ. وَٱلَّذِينَ يُحِبُّونَ ٱللّٰهَ يُبْدُونَ ٱسْتِعْدَادَهُمْ لِصُنْعِ ٱلتَّغْيِيرَاتِ إِرْضَاءً لَهُ. — اِقْرَأْ رؤيا ١٨:٤.
فِي ٱلْقَرْنِ ٱلْأَوَّلِ، تَجَاوَبَ ٱلنَّاسُ ٱلْمُخْلِصُونَ بِفَرَحٍ عِنْدَمَا سَمِعُوا بِشَارَةَ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ ٱلَّتِي نَادَى بِهَا ٱلرُّسُلُ. وَتَعَلَّمُوا مِنْ يَهْوَهَ طَرِيقَةَ حَيَاةٍ جَدِيدَةً زَادَتْ مِنْ سَعَادَتِهِمْ مَانِحَةً إِيَّاهُمْ قَصْدًا وَرَجَاءً. وَقَدْ رَسَمُوا لَنَا مِثَالًا جَيِّدًا لِأَنَّهُمْ تَجَاوَبُوا مَعَ ٱلْبِشَارَةِ وَاضِعِينَ يَهْوَهَ أَوَّلًا فِي حَيَاتِهِمْ. — اِقْرَأْ ١ تسالونيكي ١:٨، ٩؛ ٢:١٣.
يُرَحِّبُ يَهْوَهُ بِكُلِّ مَنْ يَتْرُكُ ٱلدِّينَ ٱلْبَاطِلَ، وَيَضُمُّهُ إِلَى عَائِلَةِ عُبَّادِهِ. فَإِنْ أَنْتَ قَبِلْتَ دَعْوَةَ يَهْوَهَ ٱلْحَارَّةَ، تَحْظَ بِصَدَاقَتِهِ وَبِعَائِلَةٍ جَدِيدَةٍ وَمُحِبَّةٍ مِنْ عُبَّادِ يَهْوَهَ ٱلرُّفَقَاءِ، وَتَنْعَمْ فِي نِهَايَةِ ٱلْمَطَافِ بِٱلْحَيَاةِ ٱلْأَبَدِيَّةِ. — اِقْرَأْ مرقس ١٠:٢٩، ٣٠؛ ٢ كورنثوس ٦:١٧، ١٨.
٤- كَيْفَ سَيُفَرِّحُ ٱللّٰهُ ٱلنَّاسَ فِي كُلِّ أَنْحَاءِ ٱلْأَرْضِ؟
إِنَّ دَيْنُونَةَ ٱللّٰهِ ٱلْوَشِيكَةَ عَلَى ٱلدِّينِ ٱلْبَاطِلِ هِيَ بِحَدِّ ذَاتِهَا بِشَارَةٌ سَارَّةٌ. فَهُوَ بِذلِكَ سَيَرْفَعُ ٱلظُّلْمَ عَنْ كَاهِلِ ٱلْعَالَمِ بِأَسْرِهِ، بِحَيْثُ لَا يَعُودُ ٱلدِّينُ ٱلْبَاطِلُ يُضَلِّلُ ٱلْبَشَرَ وَيُقَسِّمُهُمْ. وَعِنْدَئِذٍ سَتَتَّحِدُ كُلُّ نَسَمَةٍ فِي عِبَادَةِ ٱلْإِلهِ ٱلْحَقِيقِيِّ ٱلْوَحِيدِ. — اِقْرَأْ رؤيا ١٨:٢٠، ٢١؛ ٢١:٣، ٤.
-
-
لماذا يفوِّض اللّٰه عمله الى هيئة منظمة؟بشارة من اللّٰه
-
-
الدرس ١٤
لِمَاذَا يُفَوِّضُ ٱللّٰهُ عَمَلَهُ إِلَى هَيْئَةٍ مُنَظَّمَةٍ؟
١- لِمَاذَا نَظَّمَ ٱللّٰهُ أُمَّةَ إِسْرَائِيلَ ٱلْقَدِيمَةَ؟
نَظَّمَ ٱللّٰهُ بَعْضَ ٱلْمُتَحَدِّرِينَ مِنَ ٱلْأَبِ ٱلْجَلِيلِ إِبْرَاهِيمَ فِي أُمَّةٍ وَأَعْطَاهُمْ مَجْمُوعَةً مِنَ ٱلشَّرَائِعِ. وَدَعَا هذِهِ ٱلْأُمَّةَ «إِسْرَائِيلَ» وَعَهَدَ إِلَيْهَا بِحِمَايَةِ كَلِمَتِهِ وَصَوْنِ ٱلْعِبَادَةِ ٱلْحَقَّةِ. (مزمور ١٤٧:١٩، ٢٠) وَهكَذَا كَانَ فِي وُسْعِ جَمِيعِ ٱلْأُمَمِ أَنْ يَنَالُوا ٱلْفَوَائِدَ مِنْ خِلَالِ أُمَّةِ إِسْرَائِيلَ. — اِقْرَأْ تكوين ٢٢:١٨.
اِخْتَارَ ٱللّٰهُ ٱلْإِسْرَائِيلِيِّينَ لِيَكُونُوا شُهُودًا لَهُ. وَيُبَيِّنُ تَارِيخُهُمُ ٱلْقَدِيمُ كَيْفَ يَسْتَفِيدُ ٱلنَاسُ مِنْ إِطَاعَةِ شَرَائِعِ ٱللّٰهِ. (تثنية ٤:٦) فَكَانَ ٱلْبَشَرُ سَيَتَعَرَّفُونَ بِٱلْإِلهِ ٱلْحَقِيقِيِّ مِنْ خِلَالِ ٱلْإِسْرَائِيلِيِّينَ. — اِقْرَأْ اشعيا ٤٣:١٠، ١٢.
٢- لِمَاذَا ٱلْمَسِيحِيُّونَ ٱلْحَقِيقِيُّونَ مُنَظَّمُونَ؟
مَعَ مُرُورِ ٱلْوَقْتِ، فَقَدَتْ إِسْرَائِيلُ رِضَى ٱللّٰهِ. فَٱسْتَعَاضَ يَهْوَهُ عَنْ تِلْكَ ٱلْأُمَّةِ بِٱلْجَمَاعَةِ ٱلْمَسِيحِيَّةِ. (متى ٢١:٤٣؛ ٢٣:٣٧، ٣٨) وَٱلْآنَ، عِوَضًا عَنِ ٱلْإِسْرَائِيلِيِّينَ، يَخْدُمُ ٱلْمَسِيحِيُّونَ ٱلْحَقِيقِيُّونَ كَشُهُودٍ لِيَهْوَهَ. — اِقْرَأْ اعمال ١٥:١٤، ١٧.
نَظَّمَ يَسُوعُ أَتْبَاعَهُ لِيَكْرِزُوا وَيُتَلْمِذُوا أُنَاسًا مِنْ جَمِيعِ ٱلْأُمَمِ. (متى ١٠:٧، ١١؛ ٢٤:١٤؛ ٢٨:١٩، ٢٠) وَيَبْلُغُ هذَا ٱلْعَمَلُ ذُرْوَتَهُ ٱلْيَوْمَ فِي ٱخْتِتَامِ نِظَامِ ٱلْأَشْيَاءِ ٱلْحَاضِرِ. فَلِلْمَرَّةِ ٱلْأُولَى فِي ٱلتَّارِيخِ، يُوَحِّدُ يَهْوَهُ ٱلْمَلَايِينَ مِنْ كُلِّ ٱلْأُمَمِ فِي ٱلْعِبَادَةِ ٱلْحَقَّةِ. (رؤيا ٧:٩، ١٠) وَهذَا ٱلتَّنْظِيمُ يُتِيحُ لِلْمَسِيحِيِّينَ ٱلْحَقِيقِيِّينَ أَنْ يُشَجِّعُوا وَيُسَاعِدُوا وَاحِدُهُمُ ٱلْآخَرَ. وَهُمْ يَتَمَتَّعُونَ فِي ٱجْتِمَاعَاتِهِمْ حَوْلَ ٱلْعَالَمِ بِتَعَلُّمِ حَقِّ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ مِنْ خِلَالِ بَرْنَامَجٍ مُوَحَّدٍ. — اِقْرَأْ عبرانيين ١٠:٢٤، ٢٥.
٣- كَيْفَ كَانَتْ بِدَايَةُ هَيْئَةِ شُهُودِ يَهْوَهَ ٱلْعَصْرِيَّةِ؟
فِي سَبْعِينَاتِ ٱلْقَرْنِ ٱلتَّاسِعَ عَشَرَ، ٱبْتَدَأَ فَرِيقٌ صَغِيرٌ مِنْ تَلَامِيذِ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ يَكْشِفُ مُجَدَّدًا حَقَائِقَ مِنَ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ مَنْسِيَّةً مُنْذُ زَمَنٍ طَوِيلٍ. فَعَرَفُوا أَنَّ يَسُوعَ نَظَّمَ ٱلْجَمَاعَةَ ٱلْمَسِيحِيَّةَ لِتَقُومَ بِعَمَلِ ٱلْكِرَازَةِ، لِذلِكَ ٱبْتَدَأُوا حَمْلَةً لِلْكِرَازَةِ بِٱلْمَلَكُوتِ عَلَى نِطَاقٍ عَالَمِيٍّ. وَفِي سَنَةِ ١٩٣١، تَبَنَّوُا ٱلِٱسْمَ شُهُودَ يَهْوَهَ. — اِقْرَأْ اعمال ١:٨؛ ٢:١، ٤؛ ٥:٤٢.
٤- كَيْفَ يُنَظَّمُ شُهُودُ يَهْوَهَ ٱلْيَوْمَ؟
فِي ٱلْقَرْنِ ٱلْأَوَّلِ، ٱسْتَفَادَتِ ٱلْجَمَاعَاتُ ٱلْمَسِيحِيَّةُ فِي مَنَاطِقَ عَدِيدَةٍ مِنْ وُجُودِ هَيْئَةٍ حَاكِمَةٍ مَرْكَزِيَّةٍ تَعْتَرِفُ بِيَسُوعَ رَأْسًا لِلْجَمَاعَةِ. (اعمال ١٦:٤، ٥) عَلَى نَحْوٍ مُمَاثِلٍ ٱلْيَوْمَ، يَسْتَفِيدُ شُهُودُ يَهْوَهَ مِنْ وُجُودِ هَيْئَةٍ حَاكِمَةٍ مُؤَلَّفَةٍ مِنْ شُيُوخٍ ذَوِي خِبْرَةٍ. وَهِيَ تُشْرِفُ عَلَى مَكَاتِبِ فُرُوعِ شُهُودِ يَهْوَهَ ٱلَّتِي تُتَرْجِمُ وَتَطْبَعُ وَتُوَزِّعُ مَطْبُوعَاتٍ لِدَرْسِ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ بِأَكْثَرَ مِنْ ٦٠٠ لُغَةٍ. وَهكَذَا تُزَوِّدُ ٱلْهَيْئَةُ ٱلْحَاكِمَةُ ٱلتَّشْجِيعَ وَٱلْإِرْشَادَ ٱلْمُؤَسَّسَ عَلَى ٱلْأَسْفَارِ ٱلْمُقَدَّسَةِ لِأَكْثَرَ مِنْ ٠٠٠,١٠٠ جَمَاعَةٍ حَوْلَ ٱلْعَالَمِ. وَفِي كُلِّ جَمَاعَةٍ، يَخْدُمُ رِجَالٌ أَكْفَاءُ كَشُيُوخٍ، أَيْ رُعَاةٍ رُوحِيِّينَ. وَهُمْ يَسْهَرُونَ بِمَحَبَّةٍ عَلَى خَيْرِ رَعِيَّةِ ٱللّٰهِ. — اِقْرَأْ ١ بطرس ٥:٢، ٣.
إِنَّ شُهُودَ يَهْوَهَ مُنَظَّمُونَ لِيَكْرِزُوا بِٱلْبِشَارَةِ وَيُتَلْمِذُوا ٱلنَّاسَ. فَتَمَثُّلًا بِٱلرُّسُلِ، نَحْنُ نُزُورُ ٱلنَّاسَ مِنْ بَيْتٍ إِلَى بَيْتٍ. (اعمال ٢٠:٢٠) وَنَعْرِضُ عَلَى مُحِبِّي ٱلْحَقِّ ٱلْمُخْلِصِينَ أَنْ نَدْرُسَ مَعَهُمُ ٱلْكِتَابَ ٱلْمُقَدَّسَ. لكِنَّ شُهُودَ يَهْوَهَ لَيْسُوا مُجَرَّدَ هَيْئَةٍ. فَنَحْنُ عَائِلَةٌ لَهَا أَبٌ مُحِبٌّ. وَنَحْنُ إِخْوَةٌ وَأَخَوَاتٌ يَهْتَمُّونَ وَاحِدُهُمْ بِٱلْآخَرِ. (٢ تسالونيكي ١:٣) وَبِمَا أَنَّ شَعْبَ يَهْوَهَ مُنَظَّمٌ لِيُرْضِيَ ٱللّٰهَ وَيُسَاعِدَ ٱلْآخَرِينَ، فَهُوَ أَسْعَدُ عَائِلَةٍ عَلَى وَجْهِ ٱلْأَرْضِ. — اِقْرَأْ مزمور ٣٣:١٢؛ اعمال ٢٠:٣٥.
-
-
لمَ يحسن بك ان تواصل التعلّم عن اللّٰه؟بشارة من اللّٰه
-
-
الدرس ١٥
لِمَ يَحْسُنُ بِكَ أَنْ تُوَاصِلَ ٱلتَّعَلُّمَ عَنِ ٱللّٰهِ؟
١- كَيْفَ تَسْتَفِيدُ مِنْ مُوَاصَلَةِ دَرْسِ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ؟
لَا شَكَّ أَنَّ هذِهِ ٱللَّمْحَةَ عَنْ تَعَالِيمِ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ ٱلْأَسَاسِيَّةِ قَوَّتْ مَحَبَّتَكَ لِيَهْوَهَ. وَلكِنْ يَحْسُنُ بِكَ أَنْ تُوَاصِلَ تَنْمِيَةَ هذِهِ ٱلْمَحَبَّةِ. (١ بطرس ٢:٢) فَرَجَاؤُكَ بِنَيْلِ ٱلْحَيَاةِ ٱلْأَبَدِيَّةِ يَتَوَقَّفُ عَلَى ٱسْتِمْرَارِكَ فِي ٱلِٱقْتِرَابِ إِلَى ٱللّٰهِ مِنْ خِلَالِ دَرْسِ كَلِمَتِهِ. — اِقْرَأْ يوحنا ١٧:٣؛ يهوذا ٢١.
وَفِيمَا تَنْمُو مَعْرِفَتُكَ لِلّٰهِ، سَيَقْوَى إِيمَانُكَ. وَهذَا ٱلْإِيمَانُ سَيُسَاعِدُكَ عَلَى إِرْضَاءِ ٱللّٰهِ. (عبرانيين ١١:١، ٦) وَسَيَدْفَعُكَ إِلَى ٱلتَّوْبَةِ وَصُنْعِ تَغْيِيرَاتٍ فِي حَيَاتِكَ تَعُودُ عَلَيْكَ بِٱلْفَوَائِدِ. — اِقْرَأْ اعمال ٣:١٩.
٢- كَيْفَ يَسْتَفِيدُ ٱلْآخَرُونَ مِنْ مَعْرِفَتِكَ لِلّٰهِ؟
يُمْكِنُ أَنْ تَنْشَأَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ يَهْوَهَ عَلَاقَةٌ مُمَيَّزَةٌ
مِنَ ٱلطَّبِيعِيِّ أَنْ تَرْغَبَ فِي إِخْبَارِ ٱلْآخَرِينَ بِمَا تَتَعَلَّمُهُ. فَنَحْنُ جَمِيعًا نَفْرَحُ بِنَقْلِ أَيِّ بِشَارَةٍ سَارَّةٍ. وَفِيمَا تُوَاصِلُ دَرْسَكَ لِلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ، سَتَتَعَلَّمُ كَيْفَ تَسْتَخْدِمُهُ لِتُخْبِرَ ٱلْآخَرِينَ عَنِ إِيمَانِكَ بِيَهْوَهَ وَعَنِ ٱلْبِشَارَةِ ٱلْمُفْرِحَةِ. — اِقْرَأْ روما ١٠:١٣-١٥.
يَبْدَأُ مُعْظَمُ ٱلنَّاسِ بِنَقْلِ ٱلْبِشَارَةِ إِلَى ٱلْأَصْدِقَاءِ أَوِ ٱلْأَقْرِبَاءِ. وَحِينَ تَفْعَلُ ذلِكَ، ٱحْرِصْ عَلَى ٱلتَّحَلِّي بِٱللَّبَاقَةِ. فَبَدَلَ ٱلْقَوْلِ إِنَّ دِينَهُمْ عَلَى خَطَإٍ، أَخْبِرْهُمْ عَنْ وُعُودِ ٱللّٰهِ. وَتَذَكَّرْ أَنَّ سُلُوكَكَ ٱلْحَسَنَ يَتْرُكُ أَثَرًا أَبْلَغَ مِنْ أَقْوَالِكَ. — اِقْرَأْ ٢ تيموثاوس ٢:٢٤، ٢٥.
٣- أَيَّةُ فُرْصَةٍ مُتَاحَةٌ أَمَامَكَ؟
يُسَاعِدُكَ دَرْسُ كَلِمَةِ ٱللّٰهِ أَنْ تَنْمُوَ رَوحِيًّا. وَمَعَ ٱلْوَقْتِ، سَتَنْشَأُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ يَهْوَهَ عَلَاقَةٌ مُمَيَّزَةٌ بِحَيْثُ تُصْبِحُ مُلْكًا لَهُ، كَٱبْنٍ أَوِ ٱبْنَةٍ فِي عَائِلَتِهِ. — اِقْرَأْ ٢ كورنثوس ٦:١٨.
٤- كَيْفَ تُوَاصِلُ ٱلتَّقَدُّمَ؟
يُمْكِنُكَ أَنْ تَتَقَدَّمَ رُوحِيًّا بِمُتَابَعَةِ دَرْسِكَ لِكَلِمَةِ ٱللّٰهِ. (عبرانيين ٥:١٣، ١٤) فَٱطْلُبْ مِنْ أَحَدِ شُهُودِ يَهْوَهَ أَنْ يَدْرُسَ مَعَكَ ٱلْكِتَابَ ٱلْمُقَدَّسَ بِوَاسِطَةِ كِتَابِ مَاذَا يُعَلِّمُنَا ٱلْكِتَابُ ٱلْمُقَدَّسُ؟. وَكُلَّمَا تَعَلَّمْتَ مِنْ كَلِمَةِ ٱللّٰهِ، أَحْرَزْتَ ٱلْمَزِيدَ مِنَ ٱلنَّجَاحِ فِي حَيَاتِكَ. — اِقْرَأْ مزمور ١:١-٣؛ ٧٣:٢٧، ٢٨.
يَهْوَهُ، ٱلْإِلهُ ٱلسَّعِيدُ، هُوَ مَصْدَرُ ٱلْبِشَارَةِ. فَٱقْتَرِبْ أَكْثَرَ إِلَيْهِ بِٱلِٱقْتِرَابِ إِلَى شَعْبِهِ. (عبرانيين ١٠:٢٤، ٢٥) وَفِيمَا تُوَاصِلُ ٱلسَّعْيَ إِلَى إِرْضَاءِ يَهْوَهَ، تَغْدُو ٱلْحَيَاةُ ٱلْحَقِيقِيَّةُ أَيِ ٱلْحَيَاةُ ٱلْأَبَدِيَّةُ مُتَاحَةً لَكَ. حَقًّا، إِنَّ ٱلِٱقْتِرَابَ إِلَى ٱللّٰهِ خَيْرُ مَسْلَكٍ فِي ٱلْحَيَاةِ. — اِقْرَأْ ١ تيموثاوس ١:١١؛ ٦:١٩.
-