نَحنُ نعرِفُ أنَّ أبانا السَّماوِيَّ يكرَهُ التَّصَرُّفاتِ الخاطِئَة.‏ لِذا،‏ حينَ نرى كم تتَراجَعُ الأخلاقُ في العالَمِ اليَوم،‏ نشعُرُ مِثلَ لُوط الطَّائِعِ «الَّذي كانَ يُضايِقُهُ جِدًّا فُجورُ الأشرار».‏ ‎(‏٢ بط ٢:‏٧،‏ ٨‏)‎‏ فلُوط خافَ اللّٰه،‏ وأحَبَّهُ كَثيرًا.‏ لِذا،‏ رفَضَ الفُجورَ المُنتَشِر حَولَه.‏ بِشَكلٍ مُماثِل،‏ نَحنُ مُحاطونَ بِأشخاصٍ قَلَّما يحتَرِمونَ مَقاييسَ يَهْوَه الأخلاقِيَّة.‏ ولكنْ إذا نمَّينا خَوفَ اللّٰهِ وقوَّينا مَحَبَّتَنا له،‏ نقدِرُ أن نبقى طاهِرينَ ونرفُضَ التَّصَرُّفاتِ الخاطِئَة.‏ ويَهْوَه يُساعِدُنا أن ننجَحَ في ذلِك.‏ ففي سِفرِ الأمْثَال،‏ يُعطينا بِمَحَبَّةٍ تَشجيعًا ونَصائِحَ حَكيمَة.‏ وهذِهِ النَّصائِحُ تُفيدُنا جَميعًا،‏ صِغارًا وكِبارًا،‏ رِجالًا ونِساء.‏ أيضًا،‏ حينَ نخافُ يَهْوَه،‏ لا نخلُقُ أعذارًا لِنُصادِقَ أشخاصًا يُزَعِّلونَهُ بِسُلوكِهِم.‏ ب٢٣/‏٦ ص ٢٠ ف ١-‏٢؛‏ ص ٢١ ف ٥‏.‏

رُبَّما واجَهتَ مُقاوَمَةً مِن أفرادِ عائِلَتِك،‏ أو تخَلَّيتَ عن أهدافٍ يركُضُ وَراءَها أهلُ العالَمِ كَي تضَعَ مَملَكَةَ اللّٰهِ أوَّلًا.‏ ‎(‏مت ٦:‏٣٣‏)‎‏ كُنْ أكيدًا أنَّ يَهْوَه لاحَظَ أمانَتَكَ وكُلَّ ما فعَلتَهُ مِن أجْلِه.‏ ‎(‏عب ٦:‏١٠‏)‎‏ وعلى الأرجَح،‏ اختَبَرتَ صِدقَ كَلِماتِ يَسُوع:‏ «لا أحَدَ تَرَكَ بَيتًا أو إخوَةً أو أخَواتٍ أو أُمًّا أو أبًا أو أوْلادًا أو حُقولًا مِن أجْلي ومِن أجْلِ البِشارَة،‏ إلَّا ويَنالُ في هذا الزَّمَنِ ١٠٠ ضِعفٍ مِنَ البُيوتِ والإخوَةِ والأخَواتِ والأُمَّهاتِ والأوْلادِ والحُقول،‏ معَ اضطِهادات،‏ وحَياةً أبَدِيَّة في العالَمِ الآتي».‏ ‎(‏مر ١٠:‏٢٩،‏ ٣٠‏)‎‏ فالبَرَكاتُ الَّتي تنالُها هي أكبَرُ بِكَثيرٍ مِن كُلِّ التَّضحِياتِ الَّتي تقومُ بها.‏ —‏ مز ٣٧:‏٤‏.‏ ب٢٤/‏٣ ص ٩ ف ٥‏.‏

قرَّرَ الإخوَةُ في أنْطَاكْيَة،‏ «كُلُّ واحِدٍ بِحَسَبِ إمكانِيَّاتِه،‏ أن يُرسِلوا مُساعَداتٍ إلى الإخوَةِ في اليَهُودِيَّة»،‏ لِأنَّهُم كانوا يُعانونَ مِن مَجاعَةٍ عَظيمَة.‏ ‎(‏أع ١١:‏٢٧-‏٣٠‏)‎‏ فمع أنَّ إخوَتَهُم عاشوا في مِنطَقَةٍ بَعيدَة،‏ صمَّموا أن يُساعِدوهُم.‏ ‎(‏١ يو ٣:‏١٧،‏ ١٨‏)‎‏ بِشَكلٍ مُماثِل،‏ حينَ نسمَعُ اليَومَ أنَّ إخوَتَنا تضَرَّروا مِن كارِثَة،‏ نُظهِرُ لهُمُ الحَنان.‏ فنَحنُ نندَفِعُ إلى مُساعَدَتِهِم.‏ فنسألُ الشُّيوخَ كَيفَ نُشارِكُ في عَمَلِ الإغاثَة،‏ نتَبَرَّعُ لِلعَمَلِ العالَمِيّ،‏ أو نُصَلِّي لِأجْلِ الإخوَةِ المُتَضَرِّرين.‏ وقدْ يلزَمُ أيضًا أن نُساعِدَ إخوَتَنا لِيُؤَمِّنوا حاجاتِهِمِ الأساسِيَّة.‏ وهكَذا،‏ حينَ يأتي مَلِكُنا يَسُوع المَسِيح لِيُنَفِّذَ الأحكام،‏ سيَرى أنَّنا نُظهِرُ الحَنانَ لِإخوَتِنا،‏ وسَيَقولُ لنا:‏ «تَعالَوْا يا مَن بارَكَهُم أبي،‏ رِثوا المَملَكَة».‏ —‏ مت ٢٥:‏٣٤-‏٤٠‏.‏ ب٢٣/‏٧ ص ٤ ف ٩-‏١٠؛‏ ص ٦ ف ١٢‏.‏