لَا تَضُمُّ هَيْئَتُنَا صَفَّ رِجَالِ دِينٍ يَتَقَاضَوْنَ أَجْرًا مَالِيًّا.‏ عِوَضَ ذلِكَ،‏ يُعَيَّنُ نُظَّارٌ أَكْفَاءٌ ‹لِيَرْعَوْا جَمَاعَةَ ٱللّٰهِ›،‏ تَمَامًا كَمَا جَرَتِ ٱلْعَادَةُ فِي ٱلْجَمَاعَةِ ٱلْمَسِيحِيَّةِ ٱلْبَاكِرَةِ.‏ (‏اعمال ٢٠:‏٢٨‏)‏ وَهؤُلَاءِ ٱلشُّيُوخُ هُمْ رِجَالٌ نَاضِجُونَ رُوحِيًّا يَتَوَلَّوْنَ ٱلْقِيَادَةَ فِي ٱلْجَمَاعَةِ وَيَقُومُونَ بِعَمَلِ ٱلرِّعَايَةِ «لَا كَرْهًا،‏ بَلْ طَوْعًا،‏ وَلَا مَحَبَّةً لِلرِّبْحِ غَيْرِ ٱلشَّرِيفِ،‏ بَلْ بِٱنْدِفَاعٍ».‏ (‏١ بطرس ٥:‏​١-‏٣‏)‏ فَمَا هِيَ ٱلْخِدْمَاتُ ٱلَّتِي يُؤَدُّونَهَا مِنْ أَجْلِنَا؟‏

يَهْتَمُّونَ بِنَا وَيَسْهَرُونَ عَلَيْنَا.‏ يُقَدِّمُ ٱلشُّيُوخُ ٱلْإِرْشَادَ وَٱلْمُسَاعَدَةَ لِلْجَمَاعَةِ مِنْ أَجْلِ حِمَايَتِهَا رُوحِيًّا.‏ وَهُمْ يُدْرِكُونَ أَنَّ ٱللّٰهَ ٱئْتَمَنَهُمْ عَلَى أَعْضَاءِ ٱلْجَمَاعَةِ،‏ لِذلِكَ لَا يَسُودُونَ عَلَيْهِمْ بَلْ يُعَزِّزُونَ بِٱلْحَرِيِّ خَيْرَهُمْ وَفَرَحَهُمْ.‏ (‏٢ كورنثوس ١:‏٢٤‏)‏ وَتَمَامًا كَمَا يَبْذُلُ ٱلرَّاعِي غَايَةَ جُهْدِهِ لِلِٱعْتِنَاءِ بِكُلٍّ مِنْ خِرَافِهِ،‏ يُحَاوِلُ ٱلشُّيُوخُ أَنْ يَتَعَرَّفُوا بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَاءِ ٱلْجَمَاعَةِ.‏ —‏ امثال ٢٧:‏٢٣‏.‏

يُعَلِّمُونَنَا كَيْفَ نَفْعَلُ مَشِيئَةَ ٱللّٰهِ.‏ يُشْرِفُ ٱلشُّيُوخُ أُسْبُوعِيًّا عَلَى ٱجْتِمَاعَاتِ ٱلْجَمَاعَةِ بِهَدَفِ تَقْوِيَةِ إِيمَانِنَا.‏ (‏اعمال ١٥:‏٣٢‏)‏ وَهؤُلَاءِ ٱلرِّجَالُ ٱلْمُخْلِصُونَ يَتَوَلَّوْنَ ٱلْقِيَادَةَ أَيْضًا فِي ٱلْعَمَلِ ٱلتَّبْشِيرِيِّ عَامِلِينَ مَعَنَا جَنْبًا إِلَى جَنْبٍ وَمُدَرِّبِينَ إِيَّانَا عَلَى كَافَّةِ أَوْجُهِ ٱلْخِدْمَةِ.‏

يُقَدِّمُونَ لَنَا ٱلتَّشْجِيعَ ٱلشَّخْصِيَّ.‏ لِكَيْ يَهْتَمَّ ٱلشُّيُوخُ بِحَاجَاتِنَا ٱلرُّوحِيَّةِ عَلَى صَعِيدٍ فَرْدِيٍّ،‏ قَدْ يَزُورُونَنَا فِي بُيُوتِنَا أَوْ يَتَحَدَّثُونَ مَعَنَا فِي قَاعَةِ ٱلْمَلَكُوتِ مُزَوِّدِينَنَا بِٱلْعَوْنِ وَٱلْعَزَاءِ مِنَ ٱلْأَسْفَارِ ٱلْمُقَدَّسَةِ.‏ —‏ يعقوب ٥:‏​١٤،‏ ١٥‏.‏

إِضَافَةً إِلَى مُهِمَّاتِ ٱلشُّيُوخِ فِي ٱلْجَمَاعَةِ،‏ لَدَى مُعْظَمِهِمْ أَعْمَالٌ دُنْيَوِيَّةٌ وَمَسْؤُولِيَّاتٌ عَائِلِيَّةٌ تَسْتَلْزِمُ ٱلِٱنْتِبَاهَ وَٱلْكَثِيرَ مِنَ ٱلْوَقْتِ.‏ حَقًّا،‏ إِنَّ هؤُلَاءِ ٱلْإِخْوَةَ ٱلْعَامِلِينَ بِكَدٍّ بَيْنَنَا يَسْتَحِقُّونَ ٱحْتِرَامَنَا ٱلْعَمِيقَ.‏ —‏ ١ تسالونيكي ٥:‏​١٢،‏ ١٣‏.‏

•  مَا هُوَ دَوْرُ ٱلشُّيُوخِ فِي ٱلْجَمَاعَةِ؟‏

•  كَيْفَ يُظْهِرُ ٱلشُّيُوخُ ٱهْتِمَامًا شَخْصِيًّا بِنَا؟‏

يَتَحَدَّثُ ٱلْكِتَابُ ٱلْمُقَدَّسُ عَنْ فَرِيقَيْنِ مِنَ ٱلرِّجَالِ ٱلْمَسِيحِيِّينَ يَتَوَلَّوْنَ ٱلْمَسْؤُولِيَّاتِ فِي ٱلْجَمَاعَةِ:‏ «اَلنُّظَّارِ وَٱلْخُدَّامِ ٱلْمُسَاعِدِينَ».‏ (‏فيلبي ١:‏١‏)‏ عُمُومًا،‏ يَخْدُمُ فِي كُلِّ جَمَاعَةٍ عَدَدٌ مِنْ هؤُلَاءِ ٱلْإِخْوَةِ.‏ فَمَا هِيَ ٱلْمَهَامُّ ٱلَّتِي يَقُومُ بِهَا ٱلْخُدَّامُ ٱلْمُسَاعِدُونَ مِنْ أَجْلِنَا؟‏

يُسَاعِدُونَ هَيْئَةَ ٱلشُّيُوخِ.‏ اَلْخُدَّامُ ٱلْمُسَاعِدُونَ أَشْخَاصٌ نَاضِجُونَ رُوحِيًّا،‏ ضَمِيرُهُمْ حَيٌّ،‏ وَجَدِيرُونَ بِٱلثِّقَةِ بِصَرْفِ ٱلنَّظَرِ عَنْ عُمْرِهِمْ.‏ وَهُمْ يَهْتَمُّونَ بِٱلْمَسَائِلِ ٱلتَّنْظِيمِيَّةِ ٱلرُّوتِينِيَّةِ فِي أَغْلَبِهَا وَيُؤَدُّونَ ٱلْكَثِيرَ مِنَ ٱلْخِدْمَاتِ ٱلْأُخْرَى فِي ٱلْجَمَاعَةِ.‏ وَهذَا يُتِيحُ لِلشُّيُوخِ أَنْ يُرَكِّزُوا عَلَى عَمَلِ ٱلتَّعْلِيمِ وَٱلرِّعَايَةِ.‏

يُؤَدُّونَ خِدْمَاتٍ عَمَلِيَّةً.‏ يُعَيَّنُ بَعْضُ ٱلْخُدَّامِ ٱلْمُسَاعِدِينَ حُجَّابًا لِلتَّرْحِيبِ بِجَمِيعِ ٱلْقَادِمِينَ إِلَى ٱلِٱجْتِمَاعَاتِ.‏ وَيَهْتَمُّ آخَرُونَ بِأَجْهِزَةِ ٱلصَّوْتِ،‏ تَوْزِيعِ ٱلْمَطْبُوعَاتِ،‏ حِسَابَاتِ ٱلْجَمَاعَةِ،‏ وَإِعْطَاءِ ٱلْأَفْرَادِ مُقَاطَعَاتٍ يَكْرِزُونَ فِيهَا.‏ كَمَا أَنَّ ٱلْخُدَّامَ ٱلْمُسَاعِدِينَ يُسَاهِمُونَ فِي ٱلِٱعْتِنَاءِ بِقَاعَةِ ٱلْمَلَكُوتِ.‏ وَقَدْ يَطْلُبُ مِنْهُمُ ٱلشُّيُوخُ أَنْ يَمُدُّوا يَدَ ٱلْعَوْنِ لِلْمُسِنِّينَ.‏ وَلكِنْ أَيًّا كَانَتِ ٱلْمَسْؤُولِيَّاتُ ٱلْمُلْقَاةُ عَلَى عَاتِقِهِمْ،‏ فَإِنَّ طَوْعِيَّتَهُمْ فِي إِنْجَازِهَا تُكْسِبُهُمُ ٱحْتِرَامَ ٱلْجَمِيعِ.‏ —‏ ١ تيموثاوس ٣:‏١٣‏.‏

يَرْسُمُونَ مِثَالًا جَيِّدًا كَرِجَالٍ مَسِيحِيِّينَ.‏ يَتِمُّ ٱخْتِيَارُ ٱلْخُدَّامِ ٱلْمُسَاعِدِينَ بِنَاءً عَلَى صِفَاتِهِمِ ٱلرُّوحِيَّةِ ٱلْجَيِّدَةِ.‏ لِذلِكَ عِنْدَمَا يَقُومُونَ بِٱلتَّعْيِينَاتِ ٱلْمُعْطَاةِ لَهُمْ فِي بَرَامِجِ ٱلِٱجْتِمَاعَاتِ،‏ يَلْعَبُونَ دَوْرًا مُهِمًّا فِي تَقْوِيَةِ إِيمَانِنَا.‏ وَبِأَخْذِهِمِ ٱلْقِيَادَةَ فِي عَمَلِ ٱلْكِرَازَةِ يَبُثُّونَ فِينَا ٱلْحَمَاسَةَ.‏ كَمَا أَنَّ رُوحَ ٱلتَّعَاوُنِ لَدَيْهِمْ تُرَوِّجُ ٱلْفَرَحَ وَٱلْوَحْدَةَ فِي ٱلْجَمَاعَةِ.‏ (‏افسس ٤:‏١٦‏)‏ وَبِمُرُورِ ٱلْوَقْتِ،‏ رُبَّمَا يَتَأَهَّلُونَ هُمْ أَيْضًا لِلْخِدْمَةِ كَشُيُوخٍ‏.‏

•  مَا هِيَ صِفَاتُ ٱلْخُدَّامِ ٱلْمُسَاعِدِينَ؟‏

•  كَيْفَ يُسَاهِمُ ٱلْخُدَّامُ فِي سَيْرِ ٱلْأُمُورِ بِسَلَاسَةٍ فِي ٱلْجَمَاعَةِ؟‏

تَأْتِي ٱلْأَسْفَارُ ٱلْيُونَانِيَّةُ ٱلْمَسِيحِيَّةُ عَلَى ذِكْرِ بَرْنَابَا وَٱلرَّسُولِ بُولُسَ مِرَارًا وَتَكْرَارًا.‏ فَهذَانِ ٱلرَّجُلَانِ خَدَمَا كَنَاظِرَيْنِ جَائِلَيْنِ إِذْ قَامَا بِزِيَارَةِ ٱلْجَمَاعَاتِ ٱلْبَاكِرَةِ.‏ وَمَاذَا كَانَ دَافِعُهُمَا؟‏ اَلِٱهْتِمَامَ ٱلْأَصِيلَ بِخَيْرِ ٱلْإِخْوَةِ ٱلرُّوحِيِّ.‏ فَبُولُسُ قَالَ إِنَّهُ أَرَادَ أَنْ ‹يَعُودَ لِزِيَارَةِ ٱلْإِخْوَةِ› بُغْيَةَ ٱلِٱطْمِئْنَانِ عَلَى حَالِهِمْ.‏ وَكَانَ عَلَى ٱسْتِعْدَادٍ أَنْ يَقْطَعَ مِئَاتِ ٱلْكِيلُومِتْرَاتِ كَيْ يَذْهَبَ إِلَيْهِمْ وَيُقَوِّيَهُمْ.‏ (‏اعمال ١٥:‏٣٦‏)‏ وَهذِهِ هِيَ رَغْبَةُ ٱلنُّظَّارِ ٱلْجَائِلِينَ فِي أَيَّامِنَا.‏

يَمُدُّونَنَا بِٱلتَّشْجِيعِ.‏ يَزُورُ كُلُّ نَاظِرِ دَائِرَةٍ نَحْوَ ٢٠ جَمَاعَةً،‏ وَيَقْضِي أُسْبُوعًا مَعَ أَفْرَادِهَا مَرَّتَيْنِ فِي ٱلسَّنَةِ.‏ وَنَحْنُ نَسْتَمِدُّ فَوَائِدَ جَزِيلَةً مِنْ خِبْرَةِ هؤُلَاءِ ٱلْإِخْوَةِ وَزَوْجَاتِهِمْ إِنْ كَانُوا مُتَزَوِّجِينَ.‏ وَهُمْ يَسْعَوْنَ إِلَى ٱلتَّعَرُّفِ بِٱلْكِبَارِ وَٱلصِّغَارِ عَلَى ٱلسَّوَاءِ،‏ وَيَتَشَوَّقُونَ إِلَى مُرَافَقَتِنَا فِي خِدْمَةِ ٱلْحَقْلِ وَفِي دُرُوسِنَا.‏ كَمَا أَنَّ هؤُلَاءِ ٱلنُّظَّارَ يُرَافِقُونَ ٱلشُّيُوخَ فِي ٱلزِّيَارَاتِ ٱلرِّعَائِيَّةِ،‏ وَيُلْقُونَ خِطَابَاتٍ مُشَجِّعَةً فِي ٱلِٱجْتِمَاعَاتِ وَٱلْمَحَافِلِ‏.‏ —‏ اعمال ١٥:‏٣٥‏.‏

يُظْهِرُونَ ٱلِٱهْتِمَامَ بِٱلْجَمِيعِ.‏ يَهْتَمُّ نُظَّارُ ٱلدَّوَائِرِ ٱهْتِمَامًا مُخْلِصًا بِوَضْعِ ٱلْجَمَاعَاتِ ٱلرُّوحِيِّ.‏ لِذَا يَجْتَمِعُونَ بِٱلشُّيُوخِ وَٱلْخُدَّامِ ٱلْمُسَاعِدِينَ لِمُرَاجَعَةِ ٱلتَّقَدُّمِ ٱلَّذِي تُحْرِزُهُ ٱلْجَمَاعَةُ وَإِعْطَائِهِمْ نَصَائِحَ عَمَلِيَّةً حَوْلَ ٱلْقِيَامِ بِمَسْؤُولِيَّاتِهِمْ.‏ كَمَا أَنَّهُمْ يُسَاعِدُونَ ٱلْفَاتِحِينَ عَلَى ٱلنَّجَاحِ فِي خِدْمَتِهِمْ،‏ وَيُسَرُّونَ بِمَعْرِفَةِ ٱلْجُدُدِ وَٱلسَّمَاعِ عَنْ تَقَدُّمِهِمِ ٱلرُّوحِيِّ.‏ نَعَمْ،‏ يَبْذُلُ هؤُلَاءِ ٱلْإِخْوَةُ أَنْفُسَهُمْ ‹كَرُفَقَاءَ فِي ٱلْعَمَلِ مَعَنَا مِنْ أَجْلِ مَصْلَحَتِنَا›.‏ (‏٢ كورنثوس ٨:‏٢٣‏)‏ وَنَحْنُ نَقْتَدِي بِإِيمَانِهِمْ وَتَعَبُّدِهِمْ لِلّٰهِ.‏ —‏ عبرانيين ١٣:‏٧‏.‏

•  لِمَ يَزُورُ نُظَّارُ ٱلدَّوَائِرِ ٱلْجَمَاعَاتِ؟‏

•  كَيْفَ نَسْتَفِيدُ مِنْ زِيَارَاتِهِمْ؟‏

عِنْدَمَا تَحِلُّ كَارِثَةٌ مَا،‏ يُسَارِعُ شُهُودُ يَهْوَهَ إِلَى تَنْظِيمِ ٱلْأُمُورِ لِإِغَاثَةِ إِخْوَتِهِمِ ٱلْمُتَضَرِّرِينَ.‏ وَهذِهِ ٱلْجُهُودُ تُؤَكِّدُ صِدْقَ مَحَبَّتِنَا بَعْضِنَا لِبَعْضٍ.‏ (‏يوحنا ١٣:‏​٣٤،‏ ٣٥؛‏ ١ يوحنا ٣:‏​١٧،‏ ١٨‏)‏ فَبِأَيَّةِ طَرَائِقَ نُقَدِّمُ ٱلْمُسَاعَدَةَ؟‏

نَتَبَرَّعُ بِٱلْمَالِ.‏ عِنْدَمَا ضَرَبَتْ مَجَاعَةٌ عَظِيمَةٌ مِنْطَقَةَ ٱلْيَهُودِيَّةِ،‏ أَرْسَلَ ٱلْمَسِيحِيُّونَ ٱلْأَوَّلُونَ فِي أَنْطَاكِيَةَ مَعُونَةً مَالِيَّةً إِلَى إِخْوَتِهِمِ ٱلرُّوحِيِّينَ.‏ (‏اعمال ١١:‏​٢٧-‏٣٠‏)‏ وَبِصُورَةٍ مُمَاثِلَةٍ،‏ عِنْدَمَا نَعْرِفُ أَنَّ إِخْوَتَنَا فِي مِنْطَقَةٍ مَا مِنَ ٱلْعَالَمِ يُوَاجِهُونَ ٱلشَّدَائِدَ،‏ نُرْسِلُ تَبَرُّعَاتِنَا بِوَاسِطَةِ جَمَاعَتِنَا ٱلْمَحَلِّيَّةِ لِتَأْمِينِ ٱلدَّعْمِ ٱلْمَادِّيِّ لِلْمُحْتَاجِينَ.‏ —‏ ٢ كورنثوس ٨:‏​١٣-‏١٥‏.‏

نُقَدِّمُ ٱلْمُسَاعَدَةَ ٱلْعَمَلِيَّةَ.‏ يَسْعَى ٱلشُّيُوخُ فِي مَوْقِعِ ٱلْكَارِثَةِ إِلَى ٱلِٱطْمِئْنَانِ عَلَى صِحَّةِ وَسَلَامَةِ كُلِّ عُضْوٍ فِي ٱلْجَمَاعَةِ.‏ وَقَدْ تُشَكَّلُ لَجْنَةُ إِغَاثَةٍ تُنَسِّقُ تَزْوِيدَ ٱلطَّعَامِ،‏ مِيَاهِ ٱلشُّرْبِ ٱلنَّقِيَّةِ،‏ ٱللِّبَاسِ،‏ ٱلْمَأْوَى،‏ وَٱلْمُسَاعَدَةِ ٱلطِّبِّيَّةِ.‏ وَيَتَطَوَّعُ عَدَدٌ كَبِيرٌ مِنَ ٱلشُّهُودِ ذَوِي ٱلْخِبْرَةِ لِيَذْهَبُوا إِلَى ٱلْمَوْقِعِ عَلَى نَفَقَتِهِمِ ٱلْخَاصَّةِ وَيُسَاهِمُوا فِي عَمَلِ ٱلْإِغَاثَةِ أَوْ فِي تَرْمِيمِ ٱلْبُيُوتِ وَقَاعَاتِ ٱلْمَلَكُوتِ ٱلْمُتَضَرِّرَةِ.‏ وَبِٱلطَّبْعِ،‏ إِنَّ وَحْدَتَنَا كَهَيْئَةٍ وَخِبْرَتَنَا فِي ٱلْعَمَلِ مَعًا تُمَكِّنَانِنَا مِنَ ٱلتَّحَرُّكِ بِسُرْعَةٍ فِي أَوْقَاتِ ٱلْحَاجَةِ.‏ وَمَعَ أَنَّنَا نَمُدُّ يَدَ ٱلْعَوْنِ بِشَكْلٍ رَئِيسِيٍّ ‹لِأَهْلِ ٱلْإِيمَانِ›،‏ نَحْنُ نُسَاعِدُ ٱلْآخَرِينَ أَيْضًا قَدْرَ ٱلْمُسْتَطَاعِ بِغَضِّ ٱلنَّظَرِ عَنْ دِينِهِمْ.‏ —‏ غلاطية ٦:‏١٠‏.‏

نُقَدِّمُ ٱلدَّعْمَ ٱلرُّوحِيَّ وَٱلْمَعْنَوِيَّ.‏ يَحْتَاجُ ضَحَايَا ٱلْكَوَارِثِ حَاجَةً مَاسَّةً إِلَى ٱلْمُؤَاسَاةِ.‏ وَنَحْنُ نَسْتَمِدُّ ٱلْقُوَّةَ فِي أَوْقَاتٍ كَهذِهِ مِنْ يَهْوَهَ «إِلٰهِ كُلِّ تَعْزِيَةٍ».‏ (‏٢ كورنثوس ١:‏​٣،‏ ٤‏)‏ وَيَسُرُّنَا أَنْ نُخْبِرَ ٱلْيَائِسِينَ عَنْ وُعُودِ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ،‏ مُؤَكِّدِينَ لَهُمْ أَنَّ مَلَكُوتَ ٱللّٰهِ سَيُنْهِي قَرِيبًا كُلَّ ٱلْمَآ‌سِي ٱلَّتِي تُسَبِّبُ ٱللَّوْعَةَ وَٱلْأَلَمَ.‏ —‏ رؤيا ٢١:‏٤‏.‏

•  مَا ٱلَّذِي يُمَكِّنُ ٱلشُّهُودَ مِنَ ٱلتَّحَرُّكِ بِسُرْعَةٍ خِلَالَ ٱلْكَوَارِثِ؟‏

•  أَيُّ تَعْزِيَةٍ رُوحِيَّةٍ نُقَدِّمُهَا لِلنَّاجِينَ؟‏

قُبَيْلَ مَوْتِ يَسُوعَ،‏ تَحَدَّثَ عَلَى ٱنْفِرَادٍ إِلَى أَرْبَعَةٍ مِنْ تَلَامِيذِهِ:‏ بُطْرُسَ،‏ يَعْقُوبَ،‏ يُوحَنَّا،‏ وَأَنْدَرَاوُسَ.‏ فَفِيمَا كَانَ يَتَنَبَّأُ عَنْ عَلَامَةِ حُضُورِهِ فِي ٱلْأَيَّامِ ٱلْأَخِيرَةِ،‏ طَرَحَ سُؤَالًا بَالِغَ ٱلْأَهَمِّيَّةِ:‏ «مَنْ هُوَ ٱلْعَبْدُ ٱلْأَمِينُ ٱلْفَطِينُ ٱلَّذِي أَقَامَهُ سَيِّدُهُ عَلَى خَدَمِ بَيْتِهِ لِيُعْطِيَهُمْ طَعَامَهُمْ فِي حِينِهِ؟‏».‏ (‏متى ٢٤:‏​٣،‏ ٤٥؛‏ مرقس ١٣:‏​٣،‏ ٤‏)‏ فَقَدْ كَانَ يَسُوعُ يُؤَكِّدُ لِتَلَامِيذِهِ أَنَّهُ،‏ بِصِفَتِهِ ‹سَيِّدَهُمْ›،‏ سَيُقِيمُ مَجْمُوعَةً مِنَ ٱلْأَشْخَاصِ يُزَوِّدُونَ أَتْبَاعَهُ خِلَالَ وَقْتِ ٱلنِّهَايَةِ بِحِصَصٍ دَائِمَةٍ مِنَ ٱلطَّعَامِ ٱلرُّوحِيِّ.‏ فَمَنْ يُؤَلِّفُونَ هذَا ٱلْعَبْدَ؟‏

إِنَّهُمْ فَرِيقٌ صَغِيرٌ مِنْ أَتْبَاعِ يَسُوعَ ٱلْمَمْسُوحِينَ.‏ يَتَأَلَّفُ «ٱلْعَبْدُ» مِنَ ٱلْهَيْئَةِ ٱلْحَاكِمَةِ لِشُهُودِ يَهْوَهَ.‏ وَهُوَ يُهَيِّئُ ٱلطَّعَامَ ٱلرُّوحِيَّ فِي ٱلْوَقْتِ ٱلْمُنَاسِبِ لِعُبَّادِ يَهْوَهَ ٱلرُّفَقَاءِ.‏ وَمِنْ جِهَتِنَا،‏ نَحْنُ نَعْتَمِدُ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ يُدَاوِمُ عَلَى إِعْطَائِنَا ‹حِصَّتَنَا مِنَ ٱلطَّعَامِ فِي حِينِهِ›.‏ —‏ لوقا ١٢:‏٤٢‏.‏

اَلْعَبْدُ يُدِيرُ شُؤُونَ بَيْتِ ٱللّٰهِ.‏ (‏١ تيموثاوس ٣:‏١٥‏)‏ أَوْكَلَ يَسُوعُ إِلَى ٱلْعَبْدِ ٱلْمَسْؤُولِيَّةَ ٱلثَّقِيلَةَ أَنْ يُدِيرَ عَمَلَ ٱلْجُزْءِ ٱلْأَرْضِيِّ مِنْ هَيْئَةِ يَهْوَهَ.‏ فَهُوَ يَعْتَنِي بِٱلْمُمْتَلَكَاتِ ٱلْمَادِّيَّةِ،‏ يُوَجِّهُ ٱلنَّشَاطَ ٱلْكِرَازِيَّ،‏ وَيُزَوِّدُنَا بِٱلتَّعْلِيمِ مِنْ خِلَالِ ٱلْجَمَاعَاتِ.‏ وَكَيْ يُؤَمِّنَ لَنَا مَا نَحْتَاجُ إِلَيْهِ فِي ٱلْوَقْتِ ٱلْمُنَاسِبِ،‏ يَقُومُ «ٱلْعَبْدُ ٱلْأَمِينُ ٱلْفَطِينُ» بِتَوْزِيعِ ٱلطَّعَامِ ٱلرُّوحِيِّ مِنْ خِلَالِ ٱلْمَطْبُوعَاتِ وَٱلْمَوَادِّ ٱلْأُخْرَى ٱلَّتِي نَسْتَخْدِمُهَا فِي خِدْمَتِنَا،‏ بِٱلْإِضَافَةِ إِلَى ٱلْبَرَامِجِ ٱلتَّعْلِيمِيَّةِ فِي ٱجْتِمَاعَاتِنَا وَمَحَافِلِنَا.‏

حَقًّا،‏ إِنَّ ٱلْعَبْدَ أَمِينٌ عَلَى حَقَائِقِ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ وَعَلَى تَفْوِيضِهِ أَنْ يَكْرِزَ بِٱلْبِشَارَةِ،‏ وَهُوَ فَطِينٌ فِي ٱهْتِمَامِهِ بِحِكْمَةٍ بِمَصَالِحِ ٱلْمَسِيحِ عَلَى ٱلْأَرْضِ.‏ (‏اعمال ١٠:‏٤٢‏)‏ وَلَا شَكَّ أَنَّ يَهْوَهَ يُبَارِكُ عَمَلَهُ،‏ فَنَحْنُ نَشْهَدُ زِيَادَاتٍ كَبِيرَةً حَوْلَ ٱلْعَالَمِ وَوَفْرَةً مِنَ ٱلتَّدَابِيرِ ٱلرُّوحِيَّةِ.‏ —‏ اشعيا ٦٠:‏٢٢؛‏ ٦٥:‏١٣‏.‏

•  مَنْ أَقَامَهُ يَسُوعُ لِيُزَوِّدَ تَلَامِيذَهُ بِٱلطَّعَامِ ٱلرُّوحِيِّ؟‏

•  كَيْفَ يَكُونُ ٱلْعَبْدُ أَمِينًا وَفَطِينًا؟‏

فِي ٱلْقَرْنِ ٱلْأَوَّلِ،‏ شَكَّلَ «ٱلرُّسُلُ وَٱلشُّيُوخُ فِي أُورُشَلِيمَ» هَيْئَةً حَاكِمَةً ٱتَّخَذَتِ ٱلْقَرَارَاتِ ٱلْمُهِمَّةَ نِيَابَةً عَنْ كَامِلِ ٱلْجَمَاعَةِ ٱلْمَسِيحِيَّةِ ٱلْمَمْسُوحَةِ.‏ (‏اعمال ١٥:‏٢‏)‏ وَقَرَارَاتُهُمْ كَانَتْ حَصِيلَةَ مُنَاقَشَةِ مَا تَقُولُهُ ٱلْأَسْفَارُ ٱلْمُقَدَّسَةُ وَٱتِّبَاعِ تَوْجِيهِ رُوحِ ٱللّٰهِ.‏ (‏اعمال ١٥:‏٢٥‏)‏ وَهذَا ٱلنَّمُوذَجُ نَفْسُهُ يُتَّبَعُ ٱلْيَوْمَ.‏

إِنَّهَا أَدَاةٌ بَيْنَ يَدَيِ ٱللّٰهِ لِتَنْفِيذِ مَشِيئَتِهِ.‏ يَهْتَمُّ ٱلْإِخْوَةُ ٱلْمَمْسُوحُونَ ٱلَّذِينَ يُؤَلِّفُونَ ٱلْهَيْئَةَ ٱلْحَاكِمَةَ ٱهْتِمَامًا شَدِيدًا بِكَلِمَةِ ٱللّٰهِ وَيَمْلِكُونَ خِبْرَةً وَاسِعَةً فِي مُعَالَجَةِ ٱلْمَسَائِلِ ٱلْعَمَلِيَّةِ وَٱلرُّوحِيَّةِ.‏ وَهُمْ يَجْتَمِعُونَ كُلَّ أُسْبُوعٍ لِلتَّدَاوُلِ فِي حَاجَاتِ مَعْشَرِ ٱلْإِخْوَةِ ٱلْعَالَمِيِّ.‏ وَكَمَا كَانَتِ ٱلْحَالُ فِي ٱلْقَرْنِ ٱلْأَوَّلِ،‏ تُزَوِّدُ ٱلْهَيْئَةُ ٱلْحَاكِمَةُ ٱلْإِرْشَادَ ٱلْمُؤَسَّسَ عَلَى ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ مِنْ خِلَالِ ٱلرَّسَائِلِ أَوْ بِوَاسِطَةِ ٱلنُّظَّارِ ٱلْجَائِلِينَ وَغَيْرِهِمْ.‏ وَهذَا يُعَزِّزُ وَحْدَةَ ٱلْفِكْرِ وَٱلْعَمَلِ بَيْنَ شَعْبِ ٱللّٰهِ.‏ (‏اعمال ١٦:‏​٤،‏ ٥‏)‏ وَتُشْرِفُ ٱلْهَيْئَةُ ٱلْحَاكِمَةُ عَلَى إِعْدَادِ ٱلطَّعَامِ ٱلرُّوحِيِّ وَتَعْيِينِ ٱلْإِخْوَةِ فِي مَرَاكِزِ مَسْؤُولِيَّةٍ،‏ كَمَا تُقَدِّمُ ٱلدَّعْمَ ٱلْكَامِلَ لِعَمَلِ ٱلْكِرَازَةِ بِٱلْمَلَكُوتِ.‏

تَتَجَاوَبُ مَعَ تَوْجِيهِ رُوحِ ٱللّٰهِ.‏ إِنَّ ٱلْهَيْئَةَ ٱلْحَاكِمَةَ ٱلْيَوْمَ كَنَظِيرَتِهَا فِي ٱلْقَرْنِ ٱلْأَوَّلِ،‏ تَتَطَلَّعُ إِلَى يَهْوَهَ صَاحِبِ ٱلسُّلْطَانِ ٱلْكَوْنِيِّ وَإِلَى يَسُوعَ رَأْسِ ٱلْجَمَاعَةِ طَلَبًا لِلتَّوْجِيهِ.‏ (‏١ كورنثوس ١١:‏٣؛‏ افسس ٥:‏٢٣‏)‏ فَأَعْضَاؤُهَا لَا يَعْتَبِرُونَ أَنْفُسَهُمْ زُعَمَاءَ أَوْ قَادَةً عَلَى شَعْبِ ٱللّٰهِ.‏ فَهُمْ وَإِلَى جَانِبِهِمْ كُلُّ ٱلْمَسِيحِيِّينَ ٱلْمَمْسُوحِينَ «يَتْبَعُونَ ٱلْحَمَلَ [يَسُوعَ] حَيْثُمَا يَذْهَبُ».‏ (‏رؤيا ١٤:‏٤‏)‏ وَبِٱلطَّبْعِ،‏ يُقَدِّرُ أَعْضَاءُ ٱلْهَيْئَةِ ٱلْحَاكِمَةِ صَلَوَاتِنَا مِنْ أَجْلِهِمْ.‏

•  مِمَّنْ تَأَلَّفَتِ ٱلْهَيْئَةُ ٱلْحَاكِمَةُ فِي ٱلْقَرْنِ ٱلْأَوَّلِ؟‏

•  كَيْفَ تَطْلُبُ ٱلْهَيْئَةُ ٱلْحَاكِمَةُ ٱلْيَوْمَ تَوْجِيهَ ٱللّٰهِ؟‏

بَيْتَ إِيلُ ٱسْمٌ عِبْرَانِيٌّ يَعْنِي «بَيْتَ ٱللّٰهِ».‏ (‏تكوين ٢٨:‏​١٧،‏ ١٩‏)‏ وَهُوَ تَسْمِيَةٌ مُلَائِمَةٌ لِلْمُنْشَآ‌تِ ٱلَّتِي أَقَامَهَا شُهُودُ يَهْوَهَ حَوْلَ ٱلْعَالَمِ لِتَوْجِيهِ وَدَعْمِ عَمَلِ ٱلتَّبْشِيرِ.‏ وَتَخْدُمُ ٱلْهَيْئَةُ ٱلْحَاكِمَةُ فِي ٱلْمَرْكَزِ ٱلرَّئِيسِيِّ ٱلْعَالَمِيِّ فِي وِلَايَةِ نْيُويُورْكَ ٱلْأَمِيرْكِيَّةِ حَيْثُ تُشْرِفُ عَلَى عَمَلِ مَكَاتِبِ ٱلْفُرُوعِ فِي بُلْدَانٍ كَثِيرَةٍ.‏ وَكَمَجْمُوعَةٍ،‏ يُعْرَفُ ٱلَّذِينَ يَخْدُمُونَ فِي هذِهِ ٱلْمَرَافِقِ بِعَائِلَةِ بَيْتَ إِيلَ.‏ فَهُمْ عَلَى غِرَارِ كُلِّ ٱلْعَائِلَاتِ يَعِيشُونَ تَحْتَ سَقْفٍ وَاحِدٍ،‏ يَعْمَلُونَ جَنْبًا إِلَى جَنْبٍ،‏ يَتَنَاوَلُونَ ٱلطَّعَامَ سَوِيًّا،‏ وَيَدْرُسُونَ ٱلْكِتَابَ ٱلْمُقَدَّسَ مَعًا فِي وَحْدَةٍ.‏ —‏ مزمور ١٣٣:‏١‏.‏

مَكَانٌ مُمَيَّزٌ حَيْثُ يُعْرِبُ أَعْضَاءُ ٱلْعَائِلَةِ عَنِ ٱلتَّضْحِيَةِ بِٱلذَّاتِ.‏ يَعْمَلُ فِي كُلِّ بُيُوتِ إِيلَ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ مَسِيحِيُّونَ نَذَرُوا أَنْفُسَهُمْ لِفِعْلِ مَشِيئَةِ ٱللّٰهِ وَخِدْمَةِ مَصَالِحِ ٱلْمَلَكُوتِ كَامِلَ ٱلْوَقْتِ.‏ (‏متى ٦:‏٣٣‏)‏ وَلَا يَتَلَقَّى أَيٌّ مِنْهُمْ أَجْرًا أَوْ رَاتِبًا،‏ غَيْرَ أَنَّهُ يُزَوَّدُ بِٱلْمَسْكَنِ وَٱلْمَأْكَلِ وَبِبَدَلِ نَفَقَاتٍ يُسْهِمُ فِي سَدِّ مَصَارِيفِهِ ٱلشَّخْصِيَّةِ.‏ وَلِكُلِّ فَرْدٍ فِي بَيْتَ إِيلَ تَعْيِينُهُ ٱلْخَاصُّ،‏ فِي ٱلْمَكْتَبِ مَثَلًا أَوِ ٱلْمَطْبَخِ أَوْ صَالَةِ ٱلطَّعَامِ.‏ وَيَخْدُمُ ٱلْبَعْضُ فِي ٱلْمَطْبَعَةِ أَوْ قِسْمِ ٱلتَّجْلِيدِ فِيمَا يَعْمَلُ آخَرُونَ فِي ٱلتَّنْظِيفَاتِ،‏ ٱلْمَغْسَلِ،‏ ٱلصِّيَانَةِ،‏ أَوْ غَيْرِ ذلِكَ.‏

مَكَانٌ يَعِجُّ بِٱلنَّشَاطِ دَعْمًا لِعَمَلِ ٱلْبِشَارَةِ بِٱلْمَلَكُوتِ.‏ إِنَّ ٱلْهَدَفَ ٱلرَّئِيسِيَّ مِنْ كُلِّ بُيُوتِ إِيلَ هُوَ إِيصَالُ حَقِّ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ إِلَى أَكْبَرِ عَدَدٍ مُمْكِنٍ مِنَ ٱلنَّاسِ.‏ وَهذِهِ ٱلْكُرَّاسَةُ مِثَالٌ عَلَى ذلِكَ.‏ فَقَدْ كُتِبَتْ تَحْتَ إِشْرَافِ ٱلْهَيْئَةِ ٱلْحَاكِمَةِ،‏ وَوُزِّعَتْ إِلِكْتُرُونِيًّا إِلَى فِرَقِ ٱلتَّرْجَمَةِ ٱلْكَثِيرَةِ حَوْلَ ٱلْعَالَمِ،‏ ثُمَّ طُبِعَتْ عَلَى مَطَابِعَ فَائِقَةِ ٱلسُّرْعَةِ فِي عَدَدٍ مِنْ بُيُوتِ إِيلَ،‏ وَبَعْدَئِذٍ شُحِنَتْ إِلَى أَكْثَرَ مِنْ ٠٠٠‏,١١٠ جَمَاعَةٍ.‏ وَخِلَالَ كُلِّ هذِهِ ٱلْمَرَاحِلِ،‏ تُزَوِّدُ عَائِلَاتُ بَيْتَ إِيلَ ٱلدَّعْمَ ٱلْأَسَاسِيَّ لِلْعَمَلِ ٱلْأَكْثَرِ إِلْحَاحًا،‏ أَلَا وَهُوَ ٱلْكِرَازَةُ بِٱلْبِشَارَةِ.‏ —‏ مرقس ١٣:‏١٠‏.‏

•  مَنْ يَخْدُمُونَ فِي بَيْتَ إِيلَ،‏ وَأَيَّةُ تَدَابِيرَ مُعَدَّةٌ مِنْ أَجْلِهِمْ؟‏

•  أَيُّ عَمَلٍ مُلِحٍّ يَدْعَمُهُ ٱلنَّشَاطُ ٱلْجَارِي فِي كُلِّ بُيُوتِ إِيلَ؟‏

يَخْدُمُ أَعْضَاءُ عَائِلَةِ بَيْتَ إِيلَ فِي أَقْسَامٍ مُتَنَوِّعَةٍ بِهَدَفِ ٱلِٱهْتِمَامِ بِعَمَلِ ٱلتَّبْشِيرِ فِي بَلَدٍ أَوْ أَكْثَرَ.‏ فَقَدْ يَكُونُ تَعْيِينُهُمْ فِي فِرَقِ ٱلتَّرْجَمَةِ،‏ طِبَاعَةِ ٱلْمَجَلَّاتِ،‏ تَجْلِيدِ ٱلْكُتُبِ،‏ خَزْنِ ٱلْمَطْبُوعَاتِ،‏ إِنْتَاجِ ٱلْمَوَادِّ ٱلسَّمْعِيَّةِ وَبَرَامِجِ ٱلْفِيدْيُو،‏ أَوِ ٱلِٱعْتِنَاءِ بِمَسَائِلَ أُخْرَى خَاصَّةٍ بِٱلْمِنْطَقَةِ.‏

تُشْرِفُ لَجْنَةُ ٱلْفَرْعِ عَلَى ٱلْعَمَلِ.‏ تُوكِلُ ٱلْهَيْئَةُ ٱلْحَاكِمَةُ مُهِمَّةَ تَسْيِيرِ ٱلْأُمُورِ فِي بَيْتَ إِيلَ إِلَى لَجْنَةٍ مُؤَلَّفَةٍ مِنْ ثَلَاثَةٍ أَوْ أَكْثَرَ مِنَ ٱلشُّيُوخِ ٱلْأَكْفَاءِ تُدْعَى لَجْنَةَ ٱلْفَرْعِ.‏ وَتُبْقِي هذِهِ ٱللَّجْنَةُ ٱلْهَيْئَةَ ٱلْحَاكِمَةَ عَلَى عِلْمٍ بِتَقَدُّمِ ٱلْعَمَلِ فِي كُلِّ بَلَدٍ تَحْتَ إِشْرَافِهَا وَبِٱلْمَشَاكِلِ ٱلَّتِي قَدْ تَنْشَأُ.‏ وَهذِهِ ٱلتَّقَارِيرُ تُسَاعِدُ ٱلْهَيْئَةَ ٱلْحَاكِمَةَ أَنْ تَتَّخِذَ قَرَارَاتِهَا بِشَأْنِ ٱلْمَوَاضِيعِ ٱلَّتِي سَتُنَاقَشُ فِي مَطْبُوعَاتِنَا وَٱجْتِمَاعَاتِنَا وَمَحَافِلِنَا ٱلْقَادِمَةِ.‏ وَتُرْسِلُ ٱلْهَيْئَةُ ٱلْحَاكِمَةُ بِٱنْتِظَامٍ مُمَثِّلِينَ عَنْهَا لِزِيَارَةِ ٱلْفُرُوعِ وَتَزْوِيدِ ٱلْإِرْشَادِ لِلِّجَانِ حَوْلَ إِتْمَامِ تَعْيِينَاتِهِمْ.‏ (‏امثال ١١:‏١٤‏)‏ وَيُرَتَّبُ بَرْنَامَجٌ خُصُوصِيٌّ يَتَضَمَّنُ خِطَابًا لِمُمَثِّلِ ٱلْمَرْكَزِ ٱلرَّئِيسِيِّ هٰذَا بُغْيَةَ تَشْجِيعِ ٱلْإِخْوَةِ فِي مُقَاطَعَةِ ٱلْفَرْعِ.‏

يُقَدَّمُ ٱلدَّعْمُ لِلْجَمَاعَاتِ ٱلْمَحَلِّيَّةِ.‏ يُوَافِقُ ٱلْإِخْوَةُ ٱلْمَسْؤُولُونَ فِي مَكْتَبِ ٱلْفَرْعِ عَلَى تَشْكِيلِ جَمَاعَاتٍ جَدِيدَةٍ،‏ وَيُوَجِّهُونَ نَشَاطَ ٱلْفَاتِحِينَ وَٱلْمُرْسَلِينَ وَنُظَّارِ ٱلدَّوَائِرِ ٱلَّذِينَ يَخْدُمُونَ فِي مُقَاطَعَةِ ٱلْفَرْعِ.‏ كَمَا أَنَّهُمْ يُنَظِّمُونَ ٱلْمَحَافِلَ وَيُنَسِّقُونَ عَمَلَ بِنَاءِ قَاعَاتِ ٱلْمَلَكُوتِ ٱلْجَدِيدَةِ،‏ وَيَحْرِصُونَ عَلَى شَحْنِ ٱلْمَطْبُوعَاتِ إِلَى ٱلْجَمَاعَاتِ لِتَزْوِيدِهَا بِحَاجَاتِهَا.‏ وَبِٱلطَّبْعِ،‏ كُلُّ مَا يَجْرِي فِي ٱلْفَرْعِ يُسَاهِمُ فِي إِتْمَامِ عَمَلِ ٱلتَّبْشِيرِ بِطَرِيقَةٍ مُنَظَّمَةٍ.‏ —‏ ١ كورنثوس ١٤:‏​٣٣،‏ ٤٠‏.‏

•  كَيْفَ تُسَاعِدُ لِجَانُ ٱلْفُرُوعِ ٱلْهَيْئَةَ ٱلْحَاكِمَةَ؟‏

•  أَيَّةُ مَهَامَّ تُنْجَزُ فِي مَكَاتِبِ ٱلْفُرُوعِ؟‏

يَبْذُلُ شُهُودُ يَهْوَهَ قُصَارَى جُهْدِهِمْ لِإِعْلَانِ ‹ٱلْبِشَارَةِ› إِلَى «كُلِّ أُمَّةٍ وَقَبِيلَةٍ وَلِسَانٍ وَشَعْبٍ» عَبْرَ إِعْدَادِ ٱلْمَطْبُوعَاتِ بِنَحْوِ ٧٠٠ لُغَةٍ.‏ (‏رؤيا ١٤:‏٦‏)‏ وَكَيْفَ نُنْجِزُ هذِهِ ٱلْمُهِمَّةَ ٱلشَّاقَّةَ؟‏ بِمُسَاعَدَةِ فَرِيقِ كِتَابَةٍ عَالَمِيٍّ وَمَجْمُوعَةٍ مِنَ ٱلْمُتَرْجِمِينَ ٱلْمُجْتَهِدِينَ.‏ وَكُلُّ هؤُلَاءِ ٱلْأَفْرَادِ هُمْ شُهُودٌ لِيَهْوَهَ.‏

يُكْتَبُ ٱلنَّصُّ ٱلْأَصْلِيُّ بِٱلْإِنْكِلِيزِيَّةِ.‏ تُشْرِفُ ٱلْهَيْئَةُ ٱلْحَاكِمَةُ عَلَى عَمَلِ قِسْمِ ٱلْكِتَابَةِ فِي ٱلْمَرْكَزِ ٱلرَّئِيسِيِّ ٱلْعَالَمِيِّ.‏ وَهذَا ٱلْقِسْمُ يُنَسِّقُ تَعْيِينَاتِ ٱلْكُتَّابِ ٱلَّذِينَ يَخْدُمُونَ فِي ٱلْمَرْكَزِ ٱلرَّئِيسِيِّ وَعَدَدٍ مِنْ مَكَاتِبِ ٱلْفُرُوعِ.‏ وَيُتِيحُ ٱلتَّنَوُّعُ فِي خَلْفِيَّةِ ٱلْكُتَّابِ مُعَالَجَةَ مَوَاضِيعَ تَهُمُّ ٱلنَّاسَ مِنْ حَضَارَاتٍ مُتَعَدِّدَةٍ،‏ مَا يَجْعَلُ مَطْبُوعَاتِنَا تَرُوقُ ٱلْمَلَايِينَ مِنْ مُخْتَلِفِ أَنْحَاءِ ٱلْعَالَمِ.‏

يُرْسَلُ ٱلنَّصُّ إِلَى ٱلْمُتَرْجِمِينَ.‏ بَعْدَ مُرَاجَعَةِ ٱلنَّصِّ وَٱلْمُوَافَقَةِ عَلَيْهِ،‏ يُرْسَلُ إِلِكْتُرُونِيًّا إِلَى فِرَقِ ٱلْمُتَرْجِمِينَ حَوْلَ ٱلْعَالَمِ ٱلَّذِينَ يَهْتَمُّونَ بِتَرْجَمَتِهِ وَتَدْقِيقِهِ وَتَصْحِيحِهِ لُغَوِيًّا.‏ وَهُمْ يَسْعَوْنَ إِلَى ٱخْتِيَارِ «كَلِمَاتِ ٱلْحَقِّ ٱلسَّدِيدَةِ» ٱلَّتِي تُعَبِّرُ كَامِلًا عَنِ ٱلْمَعَانِي ٱلْوَارِدَةِ فِي ٱلنَّصِّ ٱلْإِنْكِلِيزِيِّ.‏ —‏ جامعة ١٢:‏١٠‏.‏

اَلْكُمْبْيُوتِرُ يُسَرِّعُ ٱلْعَمَلِيَّةَ.‏ صَحِيحٌ أَنَّ ٱلْكُمْبْيُوتِرَ لَا يَحِلُّ مَحَلَّ ٱلْكُتَّابِ وَٱلْمُتَرْجِمِينَ،‏ لكِنَّهُ يُسَرِّعُ عَمَلَهُمْ بِفَضْلِ ٱلْقَوَامِيسِ وَٱلْبَرَامِجِ وَمَوَادِّ ٱلْبَحْثِ ٱلْمُتَوَفِّرَةِ بِوَاسِطَتِهِ.‏ وَقَدْ صَمَّمَ شُهُودُ يَهْوَهَ «نِظَامَ ٱلنَّشْرِ ٱلْإِلِكْتُرُونِيَّ ٱلْمُتَعَدِّدَ ٱللُّغَاتِ» (‏MEPS)‏ ٱلَّذِي يُتِيحُ إِدْخَالَ ٱلنَّصِّ بِمِئَاتِ ٱللُّغَاتِ،‏ ثُمَّ دَمْجَهُ بِٱلصُّوَرِ ٱلْمُرَافِقَةِ لَهُ وَإِعْدَادَهُ لِلطِّبَاعَةِ.‏

وَلكِنْ لِمَاذَا نَبْذُلُ كُلَّ هذِهِ ٱلْجُهُودِ مَعَ أَنَّ عَدَدًا مِنَ ٱللُّغَاتِ لَا يَنْطِقُ بِهَا سِوَى بِضْعَةِ آلَافٍ؟‏ لِأَنَّ مَشِيئَةَ يَهْوَهَ أَنْ «يَخْلُصَ شَتَّى ٱلنَّاسِ وَيَبْلُغُوا إِلَى مَعْرِفَةِ ٱلْحَقِّ مَعْرِفَةً دَقِيقَةً».‏ —‏ ١ تيموثاوس ٢:‏​٣،‏ ٤‏.‏

•  كَيْفَ تَتِمُّ كِتَابَةُ ٱلنُّصُوصِ فِي مَطْبُوعَاتِنَا؟‏

•  لِمَاذَا نُتَرْجِمُ مَطْبُوعَاتِنَا إِلَى عَدَدٍ كَبِيرٍ مِنَ ٱللُّغَاتِ؟‏

فِي كُلِّ سَنَةٍ،‏ تُصْدِرُ هَيْئَتُنَا وَتُوَزِّعُ مَجَّانًا مِئَاتِ ٱلْمَلَايِينِ مِنَ ٱلْكُتُبِ ٱلْمُقَدَّسَةِ وَٱلْمَطْبُوعَاتِ ٱلْأُخْرَى.‏ وَنَحْنُ نَقُومُ بِبِنَاءِ وَصِيَانَةِ قَاعَاتِ ٱلْمَلَكُوتِ وَمَكَاتِبِ ٱلْفُرُوعِ.‏ كَمَا أَنَّنَا نَدْعَمُ آلَافَ ٱلْمُرْسَلِينَ وَٱلْمُتَطَوِّعِينَ فِي بُيُوتِ إِيلَ،‏ وَنُزَوِّدُ ٱلْمُسَاعَدَاتِ لِلْمَنْكُوبِينَ فِي أَوْقَاتِ ٱلْكَوَارِثِ.‏ لِذلِكَ قَدْ تَتَسَاءَلُ:‏ ‹كَيْفَ يُمَوَّلُ كُلُّ هذَا؟‏›.‏

نَحْنُ لَا نَجْمَعُ ٱلْعُشُورَ،‏ لَا نَفْرِضُ رُسُومًا،‏ وَلَا نُمَرِّرُ صِينِيَّةَ لَمَّةٍ.‏ مَعَ أَنَّ كُلْفَةَ دَعْمِ عَمَلِ ٱلتَّبْشِيرِ بَاهِظَةٌ جِدًّا،‏ نَحْنُ لَا نَسْتَعْطِي ٱلْمَالَ.‏ فَقَبْلَ أَكْثَرَ مِنْ قَرْنٍ،‏ ذَكَرَ ٱلْعَدَدُ ٱلثَّانِي مِنْ مَجَلَّةِ بُرْجُ ٱلْمُرَاقَبَةِ أَنَّنَا نَثِقُ بِدَعْمِ يَهْوَهَ لَنَا وَ ‹لَنْ نَسْتَجْدِيَ أَبَدًا أَوْ نَلْتَمِسَ ٱلدَّعْمَ مِنَ ٱلْبَشَرِ›،‏ وَنَحْنُ لَمْ نَفْعَلْ ذلِكَ قَطُّ.‏ —‏ متى ١٠:‏٨‏.‏

تَدْعَمُ ٱلتَّبَرُّعَاتُ ٱلطَّوْعِيَّةُ عَمَلَنَا.‏ يُقَدِّرُ عَدَدٌ كَبِيرٌ مِنَ ٱلنَّاسِ عَمَلَنَا ٱلتَّعْلِيمِيَّ ٱلْمُؤَسَّسَ عَلَى ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ وَيُقَدِّمُونَ ٱلتَّبَرُّعَاتِ دَعْمًا لَهُ.‏ وَيُسَاهِمُ ٱلشُّهُودُ أَيْضًا بِسُرُورٍ فِي ٱلْعَطَاءِ مِنْ وَقْتِهِمْ وَطَاقَتِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ وَمَوَارِدِهِمِ ٱلْأُخْرَى لِفِعْلِ مَشِيئَةِ ٱللّٰهِ فِي كُلِّ ٱلْأَرْضِ.‏ (‏١ اخبار الايام ٢٩:‏٩‏)‏ وَفِي قَاعَاتِ ٱلْمَلَكُوتِ،‏ وَكَذٰلِكَ فِي ٱلْمَحَافِلِ،‏ تُوضَعُ صَنَادِيقُ تَبَرُّعَاتٍ لِلرَّاغِبِينَ فِي دَعْمِ عَمَلِنَا.‏ وَيُمْكِنُ أَيْضًا تَقْدِيمُ ٱلتَّبَرُّعَاتِ عَبْرَ مَوْقِعِ org.‏jw ٱلْإلِكْتُرُونِيِّ.‏ وَمِنَ ٱلْجَدِيرِ بِٱلذِّكْرِ أَنَّ غَالِبِيَّةَ ٱلتَّبَرُّعَاتِ يُقَدِّمُهَا أَشْخَاصٌ إِمْكَانِيَّاتُهُمْ مُتَوَاضِعَةٌ،‏ مِثْلُ ٱلْأَرْمَلَةِ ٱلْفَقِيرَةِ ٱلَّتِي مَدَحَهَا يَسُوعُ لِأَنَّهَا أَلْقَتْ فَلْسَيْنِ فِي صُنْدُوقِ خِزَانَةِ ٱلْهَيْكَلِ.‏ (‏لوقا ٢١:‏​١-‏٤‏)‏ وَعَلَيْهِ،‏ يَسْتَطِيعُ كُلٌّ مِنَّا أَنْ ‹يَضَعَ شَيْئًا جَانِبًا› لِيَتَبَرَّعَ بِهِ «كَمَا عَزَمَ فِي قَلْبِهِ».‏ —‏ ١ كورنثوس ١٦:‏٢؛‏ ٢ كورنثوس ٩:‏٧‏.‏

وَنَحْنُ عَلَى ثِقَةٍ أَنَّ يَهْوَهَ سَيُحَرِّكُ دَوْمًا قُلُوبَ ٱلَّذِينَ يُرِيدُونَ ‹إِكْرَامَهُ بِنَفَائِسِهِمْ› تَأْيِيدًا لِعَمَلِ ٱلْمَلَكُوتِ وَإِتْمَامًا لِمَشِيئَتِهِ.‏ —‏ امثال ٣:‏٩‏.‏

•  كَيْفَ تَخْتَلِفُ هَيْئَتُنَا عَنِ ٱلْأَدْيَانِ ٱلْأُخْرَى؟‏

•  كَيْفَ تُسْتَعْمَلُ ٱلتَّبَرُّعَاتُ ٱلطَّوْعِيَّةُ؟‏

يُشِيرُ ٱلِٱسْمُ «قَاعَةُ ٱلْمَلَكُوتِ» إِلَى ٱلتَّعْلِيمِ ٱلرَّئِيسِيِّ ٱلْمُؤَسَّسِ عَلَى ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ ٱلَّذِي يُنَاقَشُ هُنَاكَ:‏ مَلَكُوتِ ٱللّٰهِ.‏ وَهذَا ٱلتَّعْلِيمُ كَانَ مِحْوَرَ خِدْمَةِ يَسُوعَ.‏ —‏ لوقا ٨:‏١‏.‏

مَرَاكِزُ لِتَرْوِيجِ ٱلْعِبَادَةِ ٱلْحَقَّةِ فِي ٱلْمُجْتَمَعِ.‏ يُنَظَّمُ فِي هذِهِ ٱلْمَوَاقِعِ عَمَلُ ٱلْبِشَارَةِ بِٱلْمَلَكُوتِ.‏ (‏متى ٢٤:‏١٤‏)‏ وَمَعَ أَنَّ قَاعَاتِ ٱلْمَلَكُوتِ تَخْتَلِفُ فِي حَجْمِهَا وَتَصْمِيمِهَا،‏ فَهِيَ كُلُّهَا أَبْنِيَةٌ مُتَوَاضِعَةٌ يَسْتَخْدِمُ ٱلْكَثِيرَ مِنْهَا أَكْثَرُ مِنْ جَمَاعَةٍ.‏ وَفِي ٱلسَّنَوَاتِ ٱلْأَخِيرَةِ،‏ بَنَيْنَا عَشَرَاتِ ٱلْآلَافِ مِنْ قَاعَاتِ ٱلْمَلَكُوتِ ٱلْجَدِيدَةِ (‏بِمُعَدَّلِ خَمْسِ قَاعَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ)‏ لِمُجَارَاةِ ٱلزِّيَادَةِ فِي عَدَدِ ٱلْجَمَاعَاتِ.‏ فَكَيْفَ أَنْجَزْنَا هذَا ٱلْعَمَلَ؟‏ —‏ متى ١٩:‏٢٦‏.‏

تُبْنَى بِأَمْوَالِ ٱلتَّبَرُّعَاتِ.‏ هٰذِهِ ٱلتَّبَرُّعَاتُ تُرْسَلُ إِلَى مَكْتَبِ ٱلْفَرْعِ بِحَيْثُ تَتَوَفَّرُ ٱلْأَمْوَالُ لِلْجَمَاعَاتِ ٱلَّتِي تَحْتَاجُ إِلَى بِنَاءِ قَاعَةِ مَلَكُوتٍ أَوْ تَجْدِيدِ قَاعَتِهَا.‏

تُبْنَى بِسَوَاعِدِ مُتَطَوِّعِينَ بِلَا أَجْرٍ مِنْ شَتَّى ٱلْخَلْفِيَّاتِ وَٱلْمِهَنِ.‏ تُنَظَّمُ فِي بُلْدَانٍ كَثِيرَةٍ فِرَقُ بِنَاءِ قَاعَاتِ ٱلْمَلَكُوتِ.‏ فَتَقُومُ مَجْمُوعَاتٌ مِنَ ٱلْخُدَّامِ ٱلْمُتَطَوِّعِينَ وَغَيْرُهُمْ مِنَ ٱلْمُتَطَوِّعِينَ بِٱلِٱنْتِقَالِ مِنْ جَمَاعَةٍ إِلَى أُخْرَى دَاخِلَ ٱلْبَلَدِ،‏ حَتَّى فِي ٱلْمَنَاطِقِ ٱلنَّائِيَةِ،‏ مُسَاعِدِينَ ٱلْجَمَاعَاتِ ٱلْمَحَلِّيَّةَ فِي بِنَاءِ قَاعَاتِ ٱلْمَلَكُوتِ.‏ وَفِي بُلْدَانٍ أُخْرَى،‏ يُعَيَّنُ شُهُودٌ أَكْفَاءٌ لِيُشْرِفُوا عَلَى بِنَاءِ وَتَجْدِيدِ قَاعَاتِ ٱلْمَلَكُوتِ ضِمْنَ إِقْلِيمٍ مُعَيَّنٍ.‏ صَحِيحٌ أَنَّ ٱلْعَدِيدَ مِنَ ٱلْحِرَفِيِّينَ ٱلْمَهَرَةِ مِنَ ٱلْإِقْلِيمِ يُقَدِّمُونَ خِدْمَاتِهِمْ طَوْعًا فِي كُلِّ مَوْقِعِ بِنَاءٍ،‏ إِلَّا أَنَّ أَعْضَاءَ ٱلْجَمَاعَةِ ٱلْمَحَلِّيَّةِ يُشَكِّلُونَ غَالِبِيَّةَ ٱلْعُمَّالِ ٱلْمُتَطَوِّعِينَ.‏ وَبِفَضْلِ رُوحِ يَهْوَهَ وَجُهُودِ شَعْبِهِ ٱلْمَبْذُولَةِ مِنْ كُلِّ ٱلنَّفْسِ،‏ تَتَحَوَّلُ هٰذِهِ ٱلْمَشَارِيعُ إِلَى أَبْنِيَةٍ جَمِيلَةٍ.‏ —‏ مزمور ١٢٧:‏١؛‏ كولوسي ٣:‏٢٣‏.‏

•  لِمَاذَا تُدْعَى أَمَاكِنُ عِبَادَتِنَا «قَاعَاتُ ٱلْمَلَكُوتِ»؟‏

•  كَيْفَ نَتَمَكَّنُ مِنْ بِنَاءِ قَاعَاتِ ٱلْمَلَكُوتِ فِي كُلِّ أَنْحَاءِ ٱلْأَرْضِ؟‏

تَحْمِلُ كُلُّ قَاعَاتِ مَلَكُوتِ شُهُودِ يَهْوَهَ ٱسْمَ ٱللّٰهِ ٱلْمُقَدَّسَ.‏ لِذلِكَ نَشْعُرُ أَنَّ ٱلْمُسَاهَمَةَ فِي إِبْقَائِهَا نَظِيفَةً وَمُرَتَّبَةً وَفِي حَالَةٍ جَيِّدَةٍ إِنَّمَا هِيَ ٱمْتِيَازٌ رَفِيعٌ وَجُزْءٌ مُهِمٌّ مِنْ عِبَادَتِنَا ٱلْمُقَدَّسَةِ.‏ وَبِإِمْكَانِ ٱلْجَمِيعِ أَنْ يُشَارِكُوا فِي هذِهِ ٱلْمُهِمَّةِ.‏

تَطَوَّعْ بَعْدَ ٱلِٱجْتِمَاعِ لِلْمُسَاعَدَةِ فِي ٱلتَّنْظِيفِ.‏ بَعْدَ كُلِّ ٱجْتِمَاعٍ،‏ يُسَرُّ ٱلْإِخْوَةُ وَٱلْأَخَوَاتُ بِتَنْظِيفِ ٱلْقَاعَةِ تَنْظِيفًا سَرِيعًا لِإِبْقَائِهَا مُرَتَّبَةً.‏ وَمَرَّةً فِي ٱلْأُسْبُوعِ،‏ يُنَظَّفُ ٱلْمَكَانُ بِٱنْتِظَامٍ تَنْظِيفًا أَشْمَلَ.‏ فَيُنَظِّمُ ٱلْعَمَلَ شَيْخٌ أَوْ خَادِمٌ مُسَاعِدٌ،‏ مُتَّبِعًا فِي ٱلْعَادَةِ قَائِمَةً بِٱلْأُمُورِ ٱلْوَاجِبِ فِعْلُهَا.‏ فَبِحَسَبِ ٱلْحَاجَةِ،‏ يَقُومُ مُتَطَوِّعُونَ بِكَنْسِ ٱلْأَرْضِ،‏ مَسْحِهَا،‏ أَوْ تَنْظِيفِهَا بِٱلْمِكْنَسَةِ ٱلْكَهْرَبَائِيَّةِ.‏ وَيُزِيلُونَ ٱلْغُبَارَ،‏ يُرَتِّبُونَ ٱلْكَرَاسِيَ،‏ يُنَظِّفُونَ ٱلْحَمَّامَاتِ وَيُعَقِّمُونَهَا،‏ يَمْسَحُونَ ٱلنَّوَافِذَ وَٱلْمَرَايَا،‏ يَتَخَلَّصُونَ مِنَ ٱلنُّفَايَاتِ،‏ وَيَهْتَمُّونَ كَذلِكَ بِنَظَافَةِ وَتَرْتِيبِ مُحِيطِ ٱلْقَاعَةِ ٱلْخَارِجِيِّ.‏ وَمَرَّةً فِي ٱلسَّنَةِ عَلَى ٱلْأَقَلِّ،‏ يُخَصِّصُونَ يَوْمًا لِتَنْظِيفِ ٱلْقَاعَةِ تَنْظِيفًا عَامًّا شَامِلًا.‏ وَحِينَ نُفَوِّضُ بَعْضَ ٱلْأَعْمَالِ إِلَى أَوْلَادِنَا،‏ نُعَلِّمُهُمُ ٱحْتِرَامَ مَكَانِ عِبَادَتِنَا.‏ —‏ جامعة ٥:‏١‏.‏

سَاعِدْ فِي إِجْرَاءِ ٱلتَّصْلِيحَاتِ ٱللَّازِمَةِ.‏ تُفْحَصُ قَاعَةُ ٱلْمَلَكُوتِ سَنَوِيًّا فَحْصًا دَقِيقًا مِنَ ٱلدَّاخِلِ وَٱلْخَارِجِ.‏ وَعَلَى أَسَاسِ هذَا ٱلتَّفَقُّدِ،‏ يَجْرِي ٱلْعَمَلُ عَلَى صِيَانَتِهَا بِٱنْتِظَامٍ لِإِبْقَائِهَا فِي حَالَةٍ جَيِّدَةٍ،‏ مَا يُوَفِّرُ ٱلنَّفَقَاتِ غَيْرَ ٱلضَّرُورِيَّةِ.‏ (‏٢ اخبار الايام ٢٤:‏١٣؛‏ ٣٤:‏١٠‏)‏ حَقًّا،‏ لَا تَلِيقُ بِعِبَادَةِ إِلهِنَا سِوَى قَاعَةِ مَلَكُوتٍ نَظِيفَةٍ وَحَسَنَةِ ٱلصِّيَانَةِ.‏ وَبِٱشْتِرَاكِنَا فِي هذَا ٱلْعَمَلِ نُظْهِرُ كَمْ نُحِبُّ يَهْوَهَ وَنُقَدِّرُ أَمَاكِنَ عِبَادَتِنَا.‏ (‏مزمور ١٢٢:‏١‏)‏ وَهذَا يُعْطِي أَيْضًا ٱنْطِبَاعًا حَسَنًا فِي ٱلْمُجْتَمَعِ حَوْلَنَا.‏ —‏ ٢ كورنثوس ٦:‏٣‏.‏

•  لِمَاذَا لَا يَجِبُ أَنْ نُهْمِلَ مَكَانَ عِبَادَتِنَا؟‏

•  أَيَّةُ تَرْتِيبَاتٍ مُعَدَّةٌ لِإِبْقَاءِ قَاعَةِ ٱلْمَلَكُوتِ نَظِيفَةً؟‏

هَلْ تَرْغَبُ فِي إِجْرَاءِ بَحْثٍ لِزِيَادَةِ مَعْرِفَتِكَ فِي ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ؟‏ هَلْ يُثِيرُ فُضُولَكَ مَقْطَعٌ،‏ أَوْ شَخْصٌ،‏ أَوْ مَكَانٌ،‏ أَوْ أَمْرٌ مَا فِي ٱلْأَسْفَارِ ٱلْمُقَدَّسَةِ؟‏ هَلْ تَسَاءَلْتَ إِنْ كَانَتْ كَلِمَةُ ٱللّٰهِ قَادِرَةً عَلَى مُسَاعَدَتِكَ فِي حَلِّ مُشْكِلَةٍ شَخْصِيَّةٍ تُقْلِقُكَ؟‏ إِذًا،‏ مَا رَأْيُكَ أَنْ تُلْقِيَ نَظْرَةً عَلَى مَكْتَبَةِ قَاعَةِ ٱلْمَلَكُوتِ؟‏

تُزَوِّدُنَا بِأَدَوَاتِ بَحْثٍ مُسَاعِدَةٍ.‏ مِنَ ٱلْمُرَجَّحِ أَنَّكَ لَا تَمْلِكُ جَمِيعَ ٱلْمَوَادِّ ٱلْمُؤَسَّسَةِ عَلَى ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ ٱلَّتِي أَصْدَرَهَا شُهُودُ يَهْوَهَ بِلُغَتِكَ.‏ لكِنَّ مَكْتَبَةَ قَاعَةِ ٱلْمَلَكُوتِ تَحْتَوِي عَلَى غَالِبِيَّةِ ٱلْإِصْدَارَاتِ ٱلَّتِي نُشِرَتْ مُؤَخَّرًا.‏ وَقَدْ تَضُمُّ أَيْضًا تَرْجَمَاتٍ مُتَنَوِّعَةً لِلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ،‏ قَامُوسًا جَيِّدًا،‏ وَمَرَاجِعَ مُسَاعِدَةً أُخْرَى.‏ فَلَا تَتَرَدَّدْ فِي ٱسْتِعْمَالِ ٱلْمَوَادِّ ٱلْمُتَوَفِّرَةِ فِي ٱلْمَكْتَبَةِ قَبْلَ ٱلِٱجْتِمَاعَاتِ وَبَعْدَهَا.‏ وَإِذَا وُجِدَ فِيهَا جِهَازُ كُمْبْيُوتِرَ،‏ فَرُبَّمَا يَتَضَمَّنُ مَكْتَبَةُ بُرْجِ ٱلْمُرَاقَبَةِ‏.‏ وَهِيَ عِبَارَةٌ عَنْ بَرْنَامَجٍ إِلِكْتُرُونِيٍّ يَشْتَمِلُ عَلَى مَجْمُوعَةٍ كَبِيرَةٍ مِنْ إِصْدَارَاتِنَا.‏ فَيُمْكِنُكَ أَنْ تُجْرِيَ بِكُلِّ سُهُولَةٍ بَحْثًا حَوْلَ مَوْضُوعٍ أَوْ كَلِمَةٍ أَوْ آيَةٍ مُعَيَّنَةٍ.‏

تُفِيدُ ٱلتَّلَامِيذَ فِي ٱجْتِمَاعِ ٱلْخِدْمَةِ وَٱلْحَيَاةِ ٱلْمَسِيحِيَّةِ.‏ يُمْكِنُكَ ٱلِٱسْتِفَادَةُ مِنْ مَكْتَبَةِ قَاعَةِ ٱلْمَلَكُوتِ حِينَ تَسْتَعِدُّ لِتَعْيِينَاتِكَ.‏ وَنَاظِرُ ٱجْتِمَاعِ ٱلْخِدْمَةِ وَٱلْحَيَاةِ ٱلْمَسِيحِيَّةِ هُوَ ٱلْمَسْؤُولُ عَنْ هذِهِ ٱلْمَكْتَبَةِ.‏ وَمِنْ مَسْؤُولِيَّتِهِ أَنْ يَحْرِصَ عَلَى تَوَفُّرِ أَحْدَثِ ٱلْمَطْبُوعَاتِ وَتَرْتِيبِهَا جَيِّدًا.‏ وَبِإِمْكَانِهِ هُوَ أَوْ مَنْ يَدْرُسُ مَعَكَ ٱلْكِتَابَ ٱلْمُقَدَّسَ أَنْ يُرِيَكَ كَيْفَ تَجِدُ ٱلْمَعْلُومَاتِ ٱلَّتِي تَحْتَاجُ إِلَيْهَا.‏ وَلكِنْ لَا يَنْبَغِي ٱسْتِعَارَةُ أَيٍّ مِنَ ٱلْكُتُبِ.‏ وَبِٱلطَّبْعِ،‏ نَحْنُ نُرِيدُ أَنْ نَسْتَعْمِلَ ٱلْكُتُبَ بِعِنَايَةٍ وَأَلَّا نَضَعَ عَلَيْهَا أَيَّةَ عَلَامَاتٍ.‏

يُوضِحُ ٱلْكِتَابُ ٱلْمُقَدَّسُ أَنَّ إِيجَادَ «مَعْرِفَةِ ٱللّٰهِ» يَتَطَلَّبُ ٱلْبَحْثَ عَنْهَا «كَٱلْكُنُوزِ ٱلدَّفِينَةِ».‏ (‏امثال ٢:‏​١-‏٥‏)‏ وَمَكْتَبَةُ قَاعَةِ ٱلْمَلَكُوتِ تُسَاعِدُكَ أَنْ تُبَاشِرَ بَحْثَكَ.‏

•  أَيَّةُ أَدَوَاتِ بَحْثٍ مُتَوَفِّرَةٌ فِي مَكْتَبَةِ قَاعَةِ ٱلْمَلَكُوتِ؟‏

•  مَنْ يُسَاعِدُكَ عَلَى ٱلِٱسْتِفَادَةِ مِنَ ٱلْمَكْتَبَةِ؟‏

أَوْصَى يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ تَلَامِيذَهُ:‏ «لِيُضِئْ نُورُكُمْ هٰكَذَا قُدَّامَ ٱلنَّاسِ،‏ لِيَرَوْا أَعْمَالَكُمُ ٱلْحَسَنَةَ وَيُمَجِّدُوا أَبَاكُمُ ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمٰوَاتِ».‏ (‏متى ٥:‏١٦‏)‏ لِذلِكَ نَحْنُ نَسْتَثْمِرُ ٱلتِّكْنُولُوجْيَا ٱلْحَدِيثَةَ بِمَا فِيهَا ٱلْإِنْتِرْنِت.‏ وَمَوْقِعُنَا jw.‎org هُوَ ٱلْمَرْجِعُ ٱلرَّسْمِيُّ عَلَى ٱلْإِنْتِرْنِت لِلْمَعْلُومَاتِ عَنْ مُعْتَقَدَاتِ شُهُودِ يَهْوَهَ وَنَشَاطَاتِهِمْ.‏ فَمَاذَا يَتَضَمَّنُ؟‏

أَجْوِبَةَ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ عَنِ ٱلْأَسْئِلَةِ ٱلشَّائِعَةِ.‏ تَجِدُ فِي مَوْقِعِنَا أَجْوِبَةً عَنْ أَهَمِّ ٱلْأَسْئِلَةِ ٱلَّتِي يَطْرَحُهَا ٱلنَّاسُ تَكْرَارًا.‏ مَثَلًا،‏ تَتَوَفَّرُ عَلَى مَوْقِعِنَا عَلَى ٱلْإِنْتِرْنِت ٱلنَّشْرَتَانِ هَلْ يَنْتَهِي ٱلْأَلَمُ يَوْمًا مَا؟‏ وَ هَلْ يَحْيَا ٱلْأَمْوَاتُ مِنْ جَدِيدٍ؟‏ بِأَكْثَرَ مِنْ ٦٠٠ لُغَةٍ.‏ وَتَجِدُ أَيْضًا تَرْجَمَةُ ٱلْعَالَمِ ٱلْجَدِيدِ بِمَا يَزِيدُ عَلَى ١٣٠ لُغَةٍ،‏ وَكَذلِكَ عَدَدًا مِنَ ٱلْمُسَاعِدَاتِ عَلَى دَرْسِ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ مِثْلِ كِتَابِ مَاذَا يُعَلِّمُ ٱلْكِتَابُ ٱلْمُقَدَّسُ حَقًّا؟‏‏،‏ إِضَافَةً إِلَى ٱلْأَعْدَادِ ٱلْأَخِيرَةِ مِنْ مَجَلَّتَيْ بُرْجُ ٱلْمُرَاقَبَةِ وَ إِسْتَيْقِظْ!‏‏.‏ وَبِٱسْتِطَاعَتِكَ أَيْضًا قِرَاءَةُ عَدَدٍ كَبِيرٍ مِنْ هذِهِ ٱلْمَوَادِّ وَٱلِٱسْتِمَاعُ إِلَيْهَا عَلَى ٱلْإِنْتِرْنِت،‏ أَوْ تَنْزِيلُهَا عَلَى هَيْئَةِ MP3،‏ PDF،‏ أَوْ EPUB.‏ وَإِذَا ٱلْتَقَيْتَ شَخْصًا مُهْتَمًّا،‏ يُمْكِنُكَ أَيْضًا أَنْ تَطْبَعَ بَعْضَ ٱلصَّفَحَاتِ بِلُغَتِهِ وَتُعْطِيَهُ إِيَّاهَا.‏ وَتَتَوَفَّرُ أَيْضًا فِي مَوْقِعِنَا بَرَامِجُ فِيدْيُو بِعَدَدٍ كَبِيرٍ مِنْ لُغَاتِ ٱلْإِشَارَاتِ.‏ وَتَسْتَطِيعُ كَذلِكَ تَنْزِيلَ قِرَاءَاتٍ مُؤَثِّرَةٍ لِنُصُوصِ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ‏،‏ مَسْرَحِيَّاتٍ مُؤَسَّسَةٍ عَلَى ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ‏،‏ وَمُوسِيقَى رَائِعَةٍ تَسْتَمْتِعُ بِهَا فِي أَوْقَاتِ رَاحَتِكَ.‏

مَعْلُومَاتٍ صَحِيحَةً عَنْ شُهُودِ يَهْوَهَ.‏ تَرِدُ فِي مَوْقِعِنَا أَيْضًا آخِرُ ٱلْأَخْبَارِ وَلَقَطَاتِ ٱلْفِيدْيُو عَنْ عَمَلِنَا ٱلْعَالَمِيِّ،‏ عَنِ ٱلْأَحْدَاثِ ٱلَّتِي تُؤَثِّرُ فِي شُهُودِ يَهْوَهَ،‏ وَعَنْ جُهُودِ ٱلْإِغَاثَةِ ٱلْإِنْسَانِيَّةِ ٱلَّتِي نَقُومُ بِهَا.‏ وَيُمْكِنُكَ أَنْ تَجِدَ أَيْضًا إِشْعَارَاتٍ بِٱلْمَحَافِلِ ٱلسَّنَوِيَّةِ ٱلْقَادِمَةِ وَمَعْلُومَاتٍ لِلِٱتِّصَالِ بِمَكَاتِبِ فُرُوعِنَا‏.‏

بِفَضْلِ هذِهِ ٱلْوَسَائِلِ،‏ نَحْنُ نَنْشُرُ نُورَ ٱلْحَقِّ فِي أَقَاصِي ٱلْأَرْضِ.‏ فَٱلنَّاسُ فِي كَافَّةِ ٱلْقَارَّاتِ،‏ حَتَّى فِي ٱلْقُطْبَيْنِ،‏ يَسْتَفِيدُونَ مِنْ هذِهِ ٱلتَّدَابِيرِ.‏ وَنَحْنُ نُصَلِّي أَنْ «تَتَقَدَّمَ كَلِمَةُ يَهْوَهَ بِسُرْعَةٍ» فِي كُلِّ أَصْقَاعِ ٱلْأَرْضِ تَمْجِيدًا لِلّٰهِ.‏ —‏ ٢ تسالونيكي ٣:‏١‏.‏

•  كَيْفَ يُسَاعِدُ ٱلْمَوْقِعُ jw.‎org أَعْدَادًا أَكْبَرَ مِنَ ٱلنَّاسِ عَلَى تَعَلُّمِ حَقِّ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ؟‏

•  مَاذَا تَرْغَبُ أَنْ تَسْتَكْشِفَ عَلَى مَوْقِعِنَا ٱلْإِلِكْتُرُونِيِّ؟‏