الخمر
(انظر ايضا الخلّ؛ الخمر، معصرة؛ الزِّقّ؛ الشمبانيا؛ المشروبات الكحولية)
الاكتشافات الاثرية:
قبو فيه خوابي نبيذ في كنعان: ع ٩/١٥ ٧
البراميل: ع٠٥ ٢٢/٧ ٢٤-٢٧
‹خمر جديدة في زقاق عتيقة› (مت ٩:١٧): طق ٧٠؛ ب١٠ ١/٣ ١٥؛ اع ٢٨؛ ب٨٩ ١٥/٧ ٢٥؛ ب٨٧ ١٥/١ ٧
دور العفن: ع ١/٠٦ ١٤
الذِّكرى: ب١٥ ١٥/٢ ٣١؛ ب١٣ ١٥/١٢ ٢٣-٢٤؛ ب٠٣ ١٥/٢ ١٥؛ مب ٢١١
لا استحالة جوهرية ولا تواجد جوهري: يك ٢٠٧؛ ب٠٨ ١/٤ ٢٧-٢٨؛ ب٠٣ ١٥/٢ ١٥؛ مب ٣٠٦-٣٠٨
لم يستخدم يسوع عصير العنب: ب٠٣ ١٥/٢ ١٥
ما يدل عليه تناولها: ب٠٦ ١٥/٢ ٢٣-٢٤؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٨-١٩
مغزاها: ب١٣ ١٥/١٢ ٢٥؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٧-١٨؛ مب ٢١١
ملائمة رغم كونها تنتج عن التخمُّر: ب٠٧ ١٥/٩ ٣١
النوع الذي يجب استخدامه: ب١٣ ١٥/١٢ ٢٤؛ ب٠٧ ١٥/٩ ٣١؛ ب٠٣ ١٥/٢ ١٥؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٨
الرصاص في الخمر:
من دخان عوادم السيارات: ع٩٥ ٢٢/١ ٢٨-٢٩
من الكؤوس البلورية والغُلُف التي تغطي السِّدادة، المحتوية على رصاص: ع٩٢ ٨/٧ ٢٩
الرمزية:
‹اشتروا بلا ثمن خمرا وحليبا› (اش ٥٥:١): اش-٢ ٢٣٣-٢٣٥
‹خمر سخط› (ار ٢٥:١٥-٢٩): ب٩٤ ١/٣ ٢٠-٢١
«خمر عهارتها المثيرة للرغبة الجنسية» (رؤ ١٨:٣، حاشية عج): رؤ ٢٦١-٢٦٣
«خمر غضب اللّٰه» (رؤ ١٤:١٠): رؤ ٢٠٩-٢١٠
«خمر غضب عهارتها» (رؤ ١٤:٨): رؤ ٢٠٧-٢٠٨، ٢٤٤-٢٤٥؛ ب٨٨ ١٥/١٢ ٢١
‹السكر من خمر عهارتها› (رؤ ١٧:٢): رؤ ٢٣٩-٢٤٠؛ ب٨٩ ١٥/٤ ٨
«كأسي ريّا» (مز ٢٣:٥): ب٨٨ ١/٧ ٢٧
زجاجتا خمر يعود تاريخهما إلى سنة ١٦٨٢: ع٠٠ ٨/٩ ٢٩
شذاها: ع٩٨ ٢٢/١١ ٢٩
صنع الخمر: ع٩٥ ٨/٩ ٢٥-٢٧
العثور على قناني نبيذ من الحرب العالمية الاولى: ع ٣/٠٨ ٢٧
عجيبة يسوع خلال عرس في قانا: ب١٥ ١٥/٦ ٤؛ طق ٤٠؛ ب٩٥ ١/٣ ٥-٦؛ اع ١٥؛ ب٨٦ ١٥/٦ ٩
الفصح: ب٩٠ ١٥/٢ ١٧-١٨
قيمتها الطبية: ب١٥ ١٥/١٢ ٢٦؛ ب١٢ ١/٨ ٢٦؛ كل ٣٤٠؛ ع٩١ ٨/١١ ٢٧؛ ب٨٩ ١٥/١١ ٢٥
القلب: ع٩٣ ٢٢/٩ ٢٩
‹لا تضرها› (رؤ ٦:٦): رؤ ٩٦
«مستهزئة» (ام ٢٠:١): ب٨٨ ١٥/٢ ٣١
مصر (القديمة):
صورة: ب١٢ ١/٨ ٢٦
مولدوفا: سن٠٤ ٦٨؛ ع٠٤ ٢٢/٢ ٢٣-٢٥
نبيذ الجليد: ع٠٢ ٢٢/٣ ٢٤-٢٥
نسبة الكحول فيها: ع٠٠ ٢٢/١١ ٢٩
نظرة الكتاب المقدس: ع٩١ ٨/١١ ٢٦-٢٧
الخدام المعيَّنون: ب٩٠ ١/٩ ٢٥
هنغاريا: ع٩٦ ٨/٧ ٣٠؛ ع٩٥ ٨/٩ ٢٥-٢٧
يسوع على الخشبة: ب٩١ ١/٢ ٨
اتمام النبوة (مز ٦٩:٢١): ب١١ ١٥/٨ ١٥
الخمر غير الممزوجة بمخدِّر: طق ٢٩٨؛ اع ١٢٥؛ اي ٢٦٩
يرفض ان يشرب خمرا ممزوجة: طق ٢٩٨؛ اع ١٢٥؛ اي ٢٦٩؛ ب٨٩ ١٥/٧ ٢٥؛ ب٨٨ ١٥/٢ ٣٢