Теократик хидмәт мәктәби — тәкрар

Теократик Хидмәт Мәктәбиндә 2002-ҹи ил мајын 6-дан башланан һәфтәдән августун 19-дан башланан һәфтәјәдәк кечирилән материал тәкрарланаркән китаблар бағлы олмалыдыр. Нәзәрдә тутулан вахт әрзиндә, ајры бир вәрәгдә мүмкүн гәдәр чох суала өз ҹавабларыны јаз.

(Нәзәрә ал: јазылы тәкрар заманы суаллара ҹаваб јазмаг үчүн јалныз Мүгәддәс Китабдан истифадә етмәк олар.)

Нөвбәти фикирләрин доғру вә ја сәһв олдуғуну ҝөстәр:

1. Јеремја 18:1-6 ајәләриндән ҝөрүнүр ки, Јеһова инсанлары, ирадәләринә зидд һәрәкәт етмәјә мәҹбур едир (Мүгәддәс Китабын һәфтәлик охунмасы, бах: w99 1.4. с. 22, абз. 3, 4, рус.).

2. Јаланчы пејғәмбәрләр инсанлары Аллаһын доғру хәбәрдарлығына дејил, даһа доғрусу јалана гулаг асмаға тәшвиг етмәклә Аллаһын Кәламынын ҝүҹүнү вә тә’сирини оғурлајырдылар (Јер. 23:30) (Мүгәддәс Китабын һәфтәлик охунмасы, бах: w92 1.2. с. 4, абз. 3, рус.).

3. Јеремја 25:15, 16 ајәләриндәки бүтүн милләтләрин ичиб, сәндәләмәләринә сәбәб олан “бу гәзәб шәрабы касасы” јалан динин биһушедиҹи тә’сирини ҝөстәрир (Мүгәддәс Китабын һәфтәлик охунмасы, бах: w94 1.3. с. 20, абз. 13, рус.).

4. Чыхыш 21:22, 23 ајәләриндәки сөзләр, һәтта доғулмамыш ушағын һәјатынын белә Аллаһын ҝөзүндә дәјәрли олдуғуну баша дүшмәјә көмәк едир (кл с. 128, абз. 21).

5. Јеремја 37:21 ајәсиндә белә бир зәманәт верилир ки, Јеһова өз садиг хидмәтчиләринә игтисади ҹәһәтдән чәтин олан анларда көмәк едә билир (Мүгәддәс Китабын һәфтәлик охунмасы, бах: w97 15.9. с. 3, абз. 4, с. 4, абз. 2, рус.).

6. “Јеремјанын мәрсијәләри” китабында, Јерусәлимин б. е. ә. 607-ҹи илдә Бабил падшаһы Навуходоносор тәрәфиндән дағыдылмасы илә әлагәдар дәрин кәдәр һисси әкс олунур (бси02-1 с. 16, абз. 1, рус.).

7. Һөкумәт нүмајәндәләринин әдаләтли сајылыб-сајылмамаларындан асылы олмајараг, Мәсиһин һәгиги давамчылары гајғы ҝөстәрмәлидирләр ки, онларын никаһы һәмин һөкумәт нүмајәндәләри тәрәфиндән рәсми гејдијјата алынсын (кл с. 122, абз. 11).

8. Һезекиел 9:4 ајәсиндә хатырладылан алынлардакы “ишарә” она шәһадәт едир ки, инсаны јалныз билик хилас едә биләр (Мүгәддәс Китабын һәфтәлик охунмасы, бах: w89 15.2. с. 11, абз. 18, рус.).

9. Ефеслиләрә 4:8 (ЈД) ајәсиндә хатырланан “инсанлар тимсалында һәдијјәләр” — мүгәддәс руһла тә’јин олунан вә һәмиманлыларынын руһани мәнафеләринин гејдинә галмаг үчүн сәлаһијјәт верилән мәсиһчи ағсаггалларыдыр (Һәв. иш. 20:28) (w00 1.10. с. 6, абз. 3).

10. “Һезекиел” китабынын 23-ҹү фәслини мүасир дүнјаја тәтбиг етсәк, о заман протестантизми Оһолиба илә, католисизми исә онун бөјүк баҹысы Оһола илә мүгајисә етмәк олар (Мүгәддәс Китабын һәфтәлик охунмасы, бах: w89 15.2. с. 17, абз. 22, рус.).

11. Јеремја 31:31, 33 ајәләриндә хатырланан әһд, Исанын мәсһ едилмиш давамчылары илә кәсдији Падшаһлыг әһдинә аиддир (Мүгәддәс Китабын һәфтәлик охунмасы, бах: w98 1.2. с. 12, 13, абз. 18, 19, рус.).

Нөвбәти суаллара ҹаваб вер:

12. Ерамыздан әввәл 617-ҹи илдән 607-ҹи илә, Јерусәлимин мәһв едилмәсинә гәдәр олан бөһранлы дөврдә һансы үч ҝөркәмли пејғәмбәр хидмәт етмишдир? (бси02-1 с. 19, абс. 2, рус.).

13. Мәсиһин фидијә гурбанлығы үчүн олан сәмими миннәтдарлығымыз бизи Лука 9:23-ҹү ајәсиндәки дә’вәтә һај вермәјә неҹә тәшвиг едәр? (w00 15.3. с. 8, абз. 1, рус.).

14. Биринҹи әсрин Ефес мәсиһчиләрини тәглид едәрәк, пис руһлара гаршы дурмаг үчүн ваҹиб аддымлардан бири һансыдыр? (Һәв. иш. 19:19) (кл с. 114, абз. 14).

15. Иса: “Мүгәддәс Руһ сизә һәр шеји өјрәдәҹәк вә сизә сөјләдијим һәр шеји сизә хатырладаҹагдыр” дејәркән нәји нәзәрдә тутурду? (Јәһ. 14:26) (w00 1.4. с. 8, абз. 7, 8, рус.).

16. Нефилимләр һансы мә’нада “зорбалар” вә “адлы-санлы” адамлар идиләр? (Тәк. 6:4) (w00 15.4. с. 27, абз. 9, рус.).

17. Барук мадди шејләрә олан дүзҝүн бахышыны неҹә итирди вә биз онун нүмунәсиндән нә өјрәнә биләрик? (Јер. 45:1-5) (Мүгәддәс Китабын һәфтәлик охунмасы, бах: w97 15.8. с. 21, абз. 14-16, рус.).

18. Јеремја 50:38 ајәсиндәки пејғәмбәрлик нә вахт вә неҹә јеринә јетди? (Мүгәддәс Китабын һәфтәлик охунмасы, бах: дп. с. 150, абз. 3, 4, рус.).

19. “Вәһј” китабына әсасән, “сеһрбазлар [“спиритизмлә мәшғул оланлар”, ЈД]” төвбә едиб, өз һәјат тәрзләрини дәјишмәзләрсә онларын агибәти нә олаҹаг? (кл. с. 111, абз. 8).

20. Һезекиел 21:26 ајәсиндә јазылан “сарығы галдыр вә таҹы чыхарт” ифадәси нә мә’на дашыјыр? (Мүгәддәс Китабын һәфтәлик охунмасы, бах: w89 15.2. с. 16, абз. 16, рус.).

Нөвбәти фикирләри тамамламаг үчүн лазыми сөз вә ја ифадәни әлавә ет:

21. Тәвазөкар адам ............................. кәнара чыхмыр вә дәрк едир ки, вәзифәләринин ................................................. һәмчинин имканлары ................................................... (Мика 6:8) (w00 15.3. с. 21, абз. 1, 2, рус.).

22. Мүгәддәс руһ бизи ...................................................... мүтләг азад етмәјәҹәкдир, лакин онларын .................................................... көмәк едәҹәкдир (1 Кор. 10:13; 2 Кор. 4:7) (w00 1.4. с. 11, абз. 6, рус.).

23. Даниел, Јеремјанын јаздыгларындан, Јерусәлимин виранәлијинин ........................................................ давам етмәли олдуғуну “анлады”; Јеһованын Кәламынын дәгигликлә јеринә јетмәси, Онун ...................................................... олан иманы мөһкәмләдир (Јер. 25:12; Дан. 9:2) (бси02-1 с. 15, абз. 37, рус.).

24. “Јеремјанын мәрсијәләри” китабы Аллаһын бүтүн сәмими хидмәтчиләрини ...................................................................................... вә ҝөстәрмәјә тәшвиг едир, һәмчинин Јеһова Аллаһа ........................................... башына ҝәләҹәк агибәт һаггында да хәбәрдарлыг едир (бси02-1 с. 17, абз. 13, рус.).

25. Мүнагишәни јатыраркән ҝүзәштә ҝедән Ибраһимин нүмунәси бизи тәшвиг едир ки, ........................................ вә ја ............................ гардашларымызла гијмәтли мүнасибәтимизи позмаға јол вермәјәк (Тәк. 13:5-12) (w00 15.8. с. 24, абз. 2, 3, рус.).

26. Мәсиһин һәгиги давамчылары ............................... Јеһоваја ..................................... олдуглары үчүн, Милад бајрамыны вә ја јалан дини тәсәввүрләрә әсасланан диҝәр бајрамлары гејд етмирләр; онлар һәмчинин гејри-камил инсанлары вә ја халглары ......................... бајрамлары да гејд етмирләр (кл с. 126, абз. 16).

Нөвбәти фикирләрдән дүзҝүн ҹавабы сеч:

27. Ејуб Јеһованын (билијини; мәрһәмәтини; әдаләтини) гијмәтләндирирди вә буна ҝөрә дә өз гуллугчулары илә (узагҝөрәнликлә; мәрһәмәтлә; әдаләтлә) давранырды (Ејуб 31:13, 14) (w00 15.3. с. 26, абз. 1, рус.).

28. Аллаһа мәгбул һәјат тәрзимиз зәманәт верир ки, (бизә гаршы һәмишә јахшы давранаҹаглар; индики дөврдә бол мадди рифаһ ичиндә јашајаҹағыг; дүзҝүн даврандығымыз үчүн, Аллаһ бизи бәјәнир) (кл с. 118, абз. 2).

29. Сүлејманын мәсәлләри 4:7 ајәсиндә бәһс едилән һикмәт (фактларла таныш олмағы; фактлар арасындакы гаршылыглы әлагәни ҝөрмәји; билији фајда илә тәтбиг етмәји вә дүшүнҹәни ишә салмағы) нәзәрдә тутур (w00 15.5. с. 21, абз. 1, рус.).

30. “Һезекиел” китабынын 1-ҹи фәслиндә тәсвир олунан Аллаһын ҹәнҝ арабасы (Аллаһын Хиласкар Падшаһлығыны; Јеһованын мәләкләрдән ибарәт руһани тәшкилатыны; Јеһованын галыгла әлагәсини) тәмсил едир (Мүгәддәс Китабын һәфтәлик охунмасы, бах: w89 15.2. с. 8, абз. 5, рус.).

Ашағыдакы фикирләрә ујғун ҝәлән ајәләри ҝөстәр:

Сүл. мәс. 3:9, 10; 5:21; Јер. 46:28; Јәһ. 6:64; Ром. 15:4.

31. Јәһуда биринҹи сәһв аддымы атыб, гејри-камиллијинин вә ҝүнаһлы мејлләрин једәјиндә ҝедәндә, Иса буну дујду (ҝт 55, абз. 9, рус.).

32. Јеһова хүсуси тәсәллини өз Кәламы — ҝәләҹәк үчүн ҝөзәл үмидин горунуб сахландығы Мүгәддәс Китабын васитәсилә верир. (w00 15.4. с. 5 абз. 4, рус.)

33. Валидејнләрин интизам вермә үсуллары, дүшүнҹәли тәрздә вә габагҹадан дүшүнүлмүш тә’лим вә мәзәммәт етмә мәгсәдинин сәрһәддини ашмамалыдыр (Мүгәддәс Китабын һәфтәлик охунмасы, бах: кл с. 148, абз. 20).

34. Һәгиги ибадәти дәстәкләмәк үчүн өз вахтымызы, гүввәмизи вә вәсаитләримизи, о ҹүмләдән мадди вәсаитләримизи сәрф етдијимизә ҝөрә Јеһова бизә хејир-дуа верәҹәкдир (кл с. 121 абз. 8).

35. Һәр-һансы ҹинси натәмизлик, ону нә гәдәр ҝизләтмәјә чалышсалар да, Аллаһын ҝөзүндән ҝизли дејилдир (w00 15.7. с. 31 абз. 3, рус.).