Һашијәләр

Фәрз едәк ки, мәсиһчи ҝизлиҹә порнографијаја бахмаға башлајыр. Тәдриҹән, натәмиз арзулар баш галдырдыгҹа, онун Јеһованын өнүндә тәмиз галмаг гәтијјәти сарсылыр. Ола билсин ки, онун һәрәкәти һәлә кобуд натәмизлик дәрәҹәсинә чатмајыб, амма даһа ‘пак, етибарлы вә тәрифә лајиг шејләр’ һагда дүшүнмүр (Филип. 4:8). Порнографија натәмиздир вә әлбәттә ки, инсанын Аллаһла мүнасибәтини позур. Һәр нөв натәмизлијин ады арамызда белә чәкилмәмәлидир (Ефес. 5:3).

Диҝәр нүмунәјә нәзәр салаг. Тутаг ки, мәсиһчи онанизмлә (мастурбасија) — истәр порнографијанын мүшајиәти илә, истәрсә дә јох, оргазм төрәтмәк мәгсәдилә өзүнүн ҹинсијјәт органларыны гыҹыгландырмагла мәшғул олур. Мүгәддәс Китабда «онанизм» сөзү истифадә олунмаса да, онун мәнәви вә емосионал ҹәһәтдән мурдар һәрәкәт олдуғуна шүбһә вармы? Мәҝәр мурдарлығын бу нөвү илә мәшғул олмаға давам етмәк инсанын Јеһова илә мүнасибәтинә ҹидди зәрәр вурмурму вә ону Аллаһын ҝөзүндә натәмиз етмирми? Ҝәлин һәвари Павелин «өзүмүзү һәр бир бәдән вә руһ мурдарлығындан тәмизләјәк» вә «дахили варлығынызын дүнјәви јөнләрини — ҹинси әхлагсызлыг, натәмизлик, шәһвәт, пис еһтирас вә... тамаһкарлығы — өлдүрүн» мәсләһәтинә ҹидди јанашаг (2 Кор. 7:1; Колос. 3:5).

Шејтанын идарә етдији бу дүнја натәмиз һәрәкәтләрә ҝөз јумур, һәтта онлары етмәјә тәшвиг едир. Натәмиз әмәлләрлә мәшғул олмаг сынағы илә мүбаризә апармаг чох чәтин ола биләр. Лакин һәгиги мәсиһчиләр ‘ағылларынын бош дүшүнҹәләринә ҝөрә давранан бүтпәрәстләр кими һәрәкәт етмәмәлидирләр’ (Ефес. 4:17). Ҝизли вә ја ачыг-ашкар төрәдилмәсиндән асылы олмајараг, јалныз натәмиз әмәлләрдән узаг дурдуғумуз тәгдирдә Јеһова бизә «Мүгәддәс јол» илә јеримәјә давам етмәјимизә иҹазә верәҹәк.

«Орада ширләр олмајаҹаг»

Мүгәддәс Јеһова Аллаһын лүтфүнү итирмәмәк үчүн һәм давранышда, һәм дә данышыгда көклү дәјишикликләр етмәк лазым ҝәлә биләр. Јешаја 35:9 ајәсиндә дејилир: «Орада ширләр олмајаҹаг, јыртыҹы һејванлар о јола [јәни ‘Мүгәддәс јола’] чыхмајаҹаг». Һәрәкәт вә сөзләриндә зоракы вә тәҹавүзкар инсанлар вәһши һејванлара бәнзәдилирләр. Онлара Аллаһын јени әдаләтли дүнјасында јер олмајаҹаг (Јешаја 11:6; 65:25). Буна ҝөрә дә чох ваҹибдир ки, Аллаһын лүтфүнү газанмаг истәјәнләр вәһшилији характеризә едән хүсусијјәтләри атыб, мүгәддәслијә ҹан атсынлар.

Мүгәддәс Јазылар нәсиһәт верир: «Гој һәр ҹүр кин, һиддәт, гәзәб, чығырты, күфр, һәр нөв пис нијјәтлә бәрабәр сиздән узаг олсун» (Ефес. 4:31). Колослулара 3:8 ајәсиндә охујуруг: «Гәзәб, һиддәт, кин, ифтира, ағзыныздан чыхан әдәбсиз сөзләр кими шејләрин һамысыны бир јана гојун». Бу ајәләрдәки «күфр» вә «ифтира» әсас етибарилә тәһгирамиз, алчалдыҹы данышыға аиддир.

Бу ҝүн аҹы, тәһгирамиз данышығы һәр јердә, һәтта евдә белә ешитмәк олар. Әрлә арвад бир-биринә, јахуд ушагларына аҹы, кәскин вә алчалдыҹы сөзләр јағдырыр. Бу ҹүр данышыг тәрзи мәсиһчи аиләләриндә јолверилмәздир (1 Кор. 5:11).

‘Аллаһ горхусу илә гүдсијјәтә’ ҹан атмаг хејир-дуадыр!

Мүгәддәс Јеһова Аллаһа хидмәт етмәк әсл шәрәфдир! (Јешуа 24:19). Јеһованын бизи ҝәтирдији руһани ҹәннәт олдугҹа дәјәрлидир. Давранышымызы Јеһованын ҝөзүндә мүгәддәс сахламаг ән ҝөзәл һәјат јолудур.

Чох тезликлә Аллаһын Ҹәннәт һаггындакы вәди ҝерчәкләшәҹәк (Јешаја 35:1, 2, 5-7). Ҹәннәтин һәсрәтини чәкәнләр вә мүгәддәслијә ҹан атанлар орада мәскунлашаҹаглар (Јешаја 65:17, 21). Буна ҝөрә ҝәлин вар ҝүҹүмүзлә руһани ҹәһәтдән тәмиз олараг Аллаһа ибадәт етмәјә давам едәк вә Онунла сых мүнасибәти горујуб сахлајаг.