• Јеһованын “фәрманы” јеринә јетмәјә билмәз
    Ҝөзәтчи гүлләси 2004 | 1 октјабр

    • Милләтләр вурнухмаја дүшүбләр

      4. Мәзмур 2:1, 2 ајәләриндәки әсас фикирләри гыса олараг өз сөзләринизлә неҹә дејәрдиниз?

      4 Милләтләрин вә онларын рәһбәрләринин һәрәкәтләрини тәсвир едәрәк мәзмурчу нәғмәсини нөвбәти сөзләрлә башлајыр: “Нә үчүн милләтләр белә вурнухмаја дүшүр, үммәтләр бош шејләр дүшүнүр? Дүнја шаһлары јығышыр, һөкмдарлар Рәббә, Онун мәсһ етдијинә гаршы бирләшир” (Мәзмур 2:1, 2, МКШ)a.

      5, 6. Үммәтләр һансы “бош шејләри” дүшүнүрләр?

      5 Бизим ҝүнләрдә үммәтләр, јә’ни халглар һансы “бош шејләри” дүшүнүр? Аллаһын Мәсиһини гәбул етмәк әвәзинә, милләтләр өз һакимијјәтләрини әбәдиләшдирмәк истәјирләр. Икинҹи Мәзмурун бу сөзләри, I әсрдә јәһуди вә рома һакимијјәтләри сөзләшиб, Аллаһын Падшаһ ролуну һәвалә етдији Иса Мәсиһи өлдүрдүкләри заман да јеринә јетмишдир. Лакин бу сөзләр башлыҹа олараг 1914-ҹү илдә, Иса Мәсиһин сәмави Падшаһ олдуғу заман јеринә јетди. О вахтдан бәри һәлә һеч бир дөвләт Аллаһ тәрәфиндән тахта јүксәлдилмиш Падшаһы гәбул етмәјиб.

      6 Мәзмурчунун “нә үчүн... үммәтләр бош шејләр дүшүнүр” дејә вердији суал нә демәкдир? Бу о демәкдир ки, милләтләрин нијјәти бошдур вә бу нијјәт мүвәффәгијјәтсизлијә уғрајаҹагдыр. Онлар јер үзүндә сүлһ вә һәмрә’јлији тә’мин етмәк игтидарында дејилләр. Лакин милләтләр Аллаһын рәһбәрлијинә гаршы дурурлар. Онлар Уҹа Олана вә Онун Мәсиһинә гаршы тәҹавүз едир вә онлара гаршы топлашырлар. Неҹә дә ағылсызлыгдыр!

      Јеһованын галиб ҝәлмиш Падшаһы

      7. Исанын илк давамчылары Мәзмур 2:1, 2 ајәләрини өз дуаларында неҹә тәтбиг етмишләр?

      7 Илк мәсиһчиләр Мәзмур 2:1, 2 ајәләрини Исаја тәтбиг едирдиләр. Онлары иманлары үстүндә тә’гиб етдикләри заман белә дуа едирдиләр: “Мөвла [Һөкмдар Аллаһ Јеһова], Сән ки, ҝөјү, јери, дәнизи вә онларын ичиндәки һәр шеји јаратдын, Сән Мүгәддәс Руһ васитәсилә Өз гулун атамыз Давудун ағзы илә дедин: “Нә үчүн милләтләр азғынлашырлар вә халглар фајдасыз ишләр гәсдиндә олурлар? Дүнјанын һөкмдарлары ҹәбһә јаратдылар вә сәркәрдәләр Рәббә вә Онун Мәсиһинә гаршы бирләшдиләр”. Һирод [Антипа] вә Понти Пилат, Исраил халгы вә диҝәр милләтләрлә бирликдә, Мәсиһ тә’јин етдијин мүгәддәс Гулун Исаја гаршы, һәгигәтән бу шәһәрдә бир јерә топлашдылар” (Һәвариләрин ишләри 4:24-27; Лука 23:1-12)b. Ҝөрдүјүмүз кими, I әсрдә Аллаһын мәсһ едилмиш хидмәтчиси Исаја гаршы суи-гәсд һазырланмышды. Лакин јүзилликләр кечдикдән сонра бу мәзмур бир даһа јеринә јетмәли иди.

      8. Мәзмур 2:3 ајәси мүасир милләтләрин үзәриндә неҹә јеринә јетир?

      8 Гәдим Исраилдә Давуд кими инсан падшаһларын дөврүндә бүтпәрәст халглар вә рәһбәрләр Аллаһа вә Онун тахта јүксәлтдији мәсһ едилмишинин әлејһинә топлашырдылар. Бәс бизим ҝүнләр барәдә нә демәк олар? Мүасир милләтләр Јеһованын вә Мәсиһин тәләбләринә табе олмаг истәмирләр. Буна ҝөрә дә, онлар пејғәмбәрликдә нөвбәти сөзләри дејәнләр кими тәсвир едилирләр: “Ҝәлин онларын буховларыны гопараг, үстүмүздәки зәнҹирләрини атаг” (Мәзмур 2:3, МКШ). Аллаһ вә Мәсиһ тәрәфиндән гојулан һәр бир мәһдудијјәт рәһбәрләри вә милләтләри өзүндән чыхарыр. Лакин ‘буховлары гопармаг’ вә ‘үстләриндәки зәнҹирләри атмаг’ үчүн ҝөрүлән һәр бир ҹәһдләри, сөзсүз ки, боша чыхаҹагдыр.